和解克俭兄的熟悉是近几年的事情，但知道他的名字似乎应该更早一些。 克俭兄在万荣县有着超高的知名度，这源于他精湛的书法技艺和良好的人际关系。 克俭兄祖居万泉城边的东丁村。万泉在唐代就已经设县，到了1954年和荣河合并成为万荣县。这里是儒学之乡，自古才俊辈出。隋代大诗人薛道衡，唐代闪耀文坛的大儒王通、王绩、王勃，隋唐之际的河东三凤薛收、薛德音、薛元敬，明代刚正不阿的理学家薛瑄，现代的爱国将领傅作义，擅长农村题材的作家王汶石。而普通百姓秉持耕读传家、晴耕雨读的理念，文化氛围极为浓厚。克俭兄1956年出生，受传统文化的濡染，自幼就喜欢书法。每当过年时看到家家门上张贴的红红的对联，每当看到农村文化人龙飞凤舞的墨迹，幼小的心灵就产生了向往之情。他们这代人生活在经济拮据的年代，命运多舛，道路坎坷。童年饿肚子，少年担担子，青年拼日子，克俭兄也概莫能外。艰难的环境，穷苦的日子，养成了他从不服输，永创一流的顽强品格。
上班以后，整天忙于工作，但喜爱书法的热情，从未泯灭。由于工作能力强，他担任了万荣县农机公司的经理、农机局副局长等职务。作为领导，肩上的担子更重了，大量的时间和精力投入到繁杂的事务中去。但他总是抽闲补空，延续着书法梦想。及至退休，有了大量的空余时间，他如鱼得水，研习书法日日不辍。当别人把时间投入到烟雾缭绕的麻将之中，当别人把时间投入到灯红酒绿的舞池之中，当别人把时间投入到卿卿我我的二人世界之中，当别人把时间投入到百无聊赖的闲谈之中。他一个人关在书房，神游在书山墨海里，与古人对话，与碑帖为伍，临池观象，笔走龙蛇。在众多名家中，他喜欢二王的精妙绝伦，完美多姿；喜欢米芾的铁骨铮铮，才华横溢；喜欢王铎的强悍霸气，恣肆张扬。正因为喜欢，他对这几个书家的作品用功尤勤。
博采众长，触类旁通，是许多书家的成功之路。克俭兄深谙此理，他深知临池之要而不泥古，不死临，不僵化，用笔沉着，收放有度，灵活自如，用墨浓淡枯润，兼容并蓄，相映成趣。
我经常见他习字，站立悬肘，展纸挥毫，直划如剑，屈笔似藤，点若危峰坠石，撇若兰叶拂风，酣畅淋漓，激情奔放。他的作品虽以行书为主，但字形或如跃虎，或如翔鹰，或如端坐君子，或如出海蛟龙，笔断意连，前呼后应，内容与形式达到了完美的统一。他的书风中，忽而笔酣墨饱，密不容针；忽而计白当黑，疏可走马；俯仰生姿，一派舒放自若的神趣，在挥洒之间流露于笔情墨韵之外，更显出天真烂漫的独特气质。真可谓握灵蛇之珠，抱荆山之玉，无不举重若轻，信手拈来。而遒媚劲健，合乎法度，令观者倾心悦目。套用敖陶孙评孟德诗风：“如幽燕老将，气韵沉雄。”古人云：“士先器识，而后文艺。”一个操觚染翰者，如无品德，遑论文艺。克俭兄的人缘极好，喜欢他书法作品的人也很多。网络上曾有一则“万荣网红老汉引出千人免费团”的视频，只见一面墙壁上糊着几十张白色的宣纸，一位老人左手端着盛放墨汁的碗，右手挥毫如飞。时而站起，时而蹲下，一会儿功夫，一篇毛主席的《沁园春.雪》，就出现在墙壁上，这事发生在2017年4月份的万荣县南张乡范家村。一位村民的老父亲去世了，他前去帮忙。老人生前喜欢毛主席诗词，子女便央求写一首毛主席诗词作为纪念，他便毫不犹豫地答应了。他一年之中，有二百天是在老百姓的红白喜事中度过的，在书写的过程中，总会有村民求字或写个中堂，他都尽量满足。有时也很累，但从不推辞。印象最深的一次，一天赶了五家。从早上八点到晚上九点，南张、汉薛、荣河、县城，光路就跑了一百二十多公里。他的家乡百分之七十的家庭都挂有他的作品，当然是免费了，还有很多都是他妆裱以后送过去的。他觉得自己有退休金，不靠这个挣钱，只要群众乐呵，比什么都强。 万荣县是文化大县，许多人家中过红白喜事时，会在醒目的地方贴上用毛笔书写的书法作品，看上去非常文雅。而且谁家邀请的书法名人越多，主人的脸上越有面子。在这种氛围中，解克俭这些书法名人就越忙了。过事的前三两天，这面书画墙就布置好了，任凭客人品评欣赏，有的规模不亚于一场小型的书画展。 我担任着万荣诗联学会的副会长兼秘书长，许多工作要靠大家去做。上级学会布置的各项任务，朋友之间的应酬往来，免不了要经常打搅克俭兄，特别是上级学会布置的楹联书法任务，时间紧，要求高，他从来没有含糊过，总是高质量地完成了任务。我和同行们到了运城市楹联学会参观书法展览时，他的作品总是悬挂在显眼的位置，可见其作品不仅在群众中受欢迎，就是在行内也得到了大家的一致首肯。 “书法有道，不止于形，更重于神，”克俭兄将其对书法的体会娓娓道来。“字如其人，只有书法者修养丰厚，道义兼修，写出的字才能神情兼顾，生动灵活。这要求练习书法的人多读书，读好书，积累多方面的知识，以求一日将书法推至自我再创造的境界。”克俭兄是这样说的，也是这样做的。书法有法亦无法，笔法、章法、墨法，随人而异，随性而异。同一人，因年龄变化而异；同一时，因心情欢寡而异。克俭兄才思敏捷，乐观豁达，写字随性，兴致即来，积划成字，积字成行，积行成篇。字与字、行与行之间，留空布白，没有事先安排，穿插避让，权宜处置，但修养所致，无一不精，往往写出天人合一的精品。
他还经常和书法爱好者交流，取长补短，从中吸取经验教训，进一步坚定在艺术道路上前进的决心。他认为艺术上来不得半点虚假和懒惰，在繁忙之余，依然抓住点滴时间练上几笔。每晚临睡前，总要看几页字帖，写几幅作品。克俭兄喜酒善饮，酒量极好。我也喜酒，但酒量远不及他。我曾约上几位朋友，和他小酌过几次。酒场上，他诙谐幽默，妙语连珠。许多不熟悉的朋友，瞬间都被他的热情所感化了。李白斗篇诗百篇，杜甫放歌须纵酒，苏轼把酒问青天，易安沉醉不知归路。后世所说的诗酒风流，更是中国传统士大夫精神境界的写照。克俭兄的书法作品线条流畅，苍劲老辣，满纸云烟，极有灵气，这似乎和他饮酒有着千丝万缕的联系。万荣文化圈的朋友称呼克俭兄为大仙，我想原因大致有三，一是他的书法技艺出神入化，卓尔不群，非常人所及。二是酒场上酒量惊人，神态飘然，颇有仙风道骨。三是他的语言艺术，机智风趣，能言善辩，口舌生花。 克俭兄因为过人的能力，精湛的书法水平，在许多社会团体中担任着重要的职务，还担任着万荣县老年书法家协会的主席。这些社会团体，一无钱，二无权，工作很难开展。克俭兄凭着人格魅力，照样把工作干得风生水起，走在人前。城乡的红白喜事上常有他忙碌的身影，春节前的义写春联常有他龙飞凤舞的墨迹。近年来，万荣县委、县政府推动文旅融合，促进经济发展。在袁家的杏花节上，南景的桃花节上，通化的樱桃节上，庙前的后土文化节上，到处都留下了他和他的团队的足迹。
人要想看得远，必须登高处。克俭兄之所以已登高处，是因为经过了长期的历练和积累，厚学于心，又醉心于书法，临摹古今名帖，细读历代书论，经历了五十多年的探索，苦练所致。克俭兄是一个非常低调的人，当然知道人外有人，天外有天的道理。这也正是他虚心向古人学习，与同道交流，在书法道路上一步一个脚印，奋力前行的原因。他的心中还有一个更大的梦想，用自己手中的笔为群众搞好服务，用自己手中的笔妆扮万荣文化美丽的春天。
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