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罗振玉（1866－1940），字叔蕴，号雪堂，晚号贞松老人。他是一位杰出的学者、收藏家和书法篆刻家。本文将聚焦于罗振玉的书法艺术，特别是他在甲骨文书法方面的探索，探寻其在书法史上的独特意义。   罗振玉书法涵盖众体，其中以篆隶书最为常见。这类书法在个性上或许显得不甚突出，但其法度之严谨、端庄平和的特质，却完美体现了罗振玉一贯对书法的追求与认知。他在《孔宙碑跋》中强调：“古人作书无论何体皆谨而不肆，法度端严，后人每以放逸自饰，此中不足也。”这种对法度的坚守以及对传统的尊重，构成了罗振玉书法风格的基石。  与篆隶书相对照的是他的小行书，这是罗振玉书法中个性鲜明的一面。娟秀、儒雅、蕴藉，这些词语似乎能勾勒出他小行书的风貌。然而，瘦长的字形和欹侧的字势中似乎透露出的寒俭、薄弱气息。罗振玉的小行书既充满个性，又展现了与众不同的情感和意蕴。  然而，罗振玉的书法之所以引人关注，并非仅限于其篆隶书和小行书的传统表现。他在20世纪书法史上的独特地位来自于他是民国时期第一个大量书写甲骨文的书法家。尽管他与郑孝胥一样晚节不保，附逆为汉奸，但此处将关注他在书法艺术上的突出贡献。  罗振玉的甲骨文书法实践可以追溯至中年时期。在这个时期，他开始有意识地对甲骨文书法进行改造。甲骨文，亦称契文，其特点是利器契刻于龟甲与牛骨之上，文字线条简短而直线为主。罗振玉意识到甲骨文书法的线条表现力有限，于是他采用金文与小篆的中锋线替换了甲骨文线条的刻露与单薄，同时引入了曲线以增强其圆润感。这种改造为后人创作甲骨文书法提供了宝贵的启示。  然而，在罗振玉的甲骨文书法中，得与失并存。他在笔法上的改造给甲骨文带来了新的生机，但在结构方面的处理却并不尽如人意。甲骨文的独特之美在于其结构的疏密不均、繁简不一、参差错落，呈现出一种自然变化之趣。而在罗振玉的笔下，这种天然之美被书写得均匀齐整，失去了甲骨文原有的那种对比分明的魅力。  罗振玉的甲骨文书法成就，虽然在结构方面存在一些遗憾，但其实践意义却是巨大的。他提供了一种新的思路和样式，对于甲骨文书法的后续发展产生了深远的影响。这种试错的探索精神在艺术创作中同样适用。罗振玉的甲骨文书法就如同一种早期的“假说”，为后来的书法家在甲骨文方面的无尽探索提供了坚实的基础。  在“甲骨四堂”中，罗振玉因其在甲骨文书法方面的突出贡献而占据着独特的地位。与其他几位学者相比，他是唯一一位擅长甲骨文书法的人。他的努力为甲骨文书法开创了新的篇章，为后来的学者提供了宝贵的参考。 |
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