 很多人学八字，学了好多年，但是还是稀里糊涂的。有时候看八字的时候对，而有的时候却又不对，也不知道是什么原因。古书上的口诀也背了不少，想去硬套，但是在实战的时候，却没有多少把握。 其实八字的学习，是分几个层面。各个层面掌握好了，才有可能对一个八字的拿捏比较的准确，而不是瞎蒙，时对时不对。常有人讲铁口直断，为什么，因为掌握了八字背后的规律。因与果之间，能建立起稳定的联系。 第一个层面是理法，也就是道理，规则。大的就是阴阳了，阴阳是中国传统文化的根基，也是我们学习任何术数的基础。阴阳的对立互根，阴阳的消长转化，阴阳的体用关系，阴阳的作用生出五行，五行之间的生克制化。五行再分阴阳，就变成了干支，干支之间的生克制化刑冲破害作用关系。以及由此演化出来的十神体系，代表的社会属性等等。 这些基础的理法，也有其自身的逻辑关系。每一个概念都有其自身的定义，有其作用的条件。举个例子，什么叫化？化是如何来定义的？化的作用关系，通常是阳对阴的作用。如年干的印来化月干的杀，这是天干的化，或者是月干的印对月支杀的化，这是属阳的干对属支地阴的化。必须要将这种作用关系，明确的定义出来，然后根据定义来使用，遇到类似的情况，才有可能得出相同的结论。 再如，在格局中，伤官佩印是如何定义的？是不是见到天干有伤官和印在一起就叫伤官佩印呢？肯定不是的。伤官是格神，也就是在月令，而印在时干，用来制月令的格局，才叫伤官佩印，至于印在月干或是年干，都不是伤官佩印，因为印的位置不对。只有明确的定义了，在使用过程中，才不会乱用。 理法就是要有明确的概念定义，然后再根据这些定义来进行判断推理类象。理法是学习看八字的基础，但常常是象法易得，理法难明。因为任何概念的定义，必须要合乎逻辑，经过具体到抽象，这个过程是很困难的。而有师傅的好处就是，有不明白的地方可以随时问，他都能给你讲清楚，这个理法是什么，为什么要这么断。 第二个是层面就是象法了。八字里面就八个字，干支也才二十二个字，就完全可以将天下万事万物演绎得清楚明白。每一个字，所代表的象非常的多，那么在此处，为什么用这个象？这就是类象。类象，就是在非常多的象之中，筛选出那个最贴切的象来。 象法里面有常象跟孤象两部分。孤象就是跟理法没什么关系的，看到什么样的组合，就反应出什么样的信息来，这种通常是要记的，比如一些巾箱本里面，就有这些孤象的口诀。我们重点要学习的还是常象，也就是根据理法来推导出来的象。 象法，就是根据宫位，柱位，干支作用关系，一层层的筛选，找到自己要的那个象，这个也是有点难度的。比如年支为酉，酉可以代表金，手术刀，肺，鼻窦，精=血，秋，金器等等，我们在分析时，年代表头部，那就可以筛选出与头相关的，就只有鼻窦比较的合适了，如果再在八字中遇到火，那就很有可能会有鼻窦炎。这就是经过过滤得出的象。 取象的流程，通常是先确定体象，再来看用象。体象，就是想要看的对象，如想看学习，自然以印为体，其它的则为用，体现在各种作用关系上。体用配合得好，才更有益，如官印相生，反之，这可能是很不利，如财来坏印。 第三个层面，也就是最能体现八字价值的地方，看流年。也是看八字的实战，看八字要落地，只能从流年中得到突破。将流年要发生的事，断得明明白白，清清楚楚，才有可能成长为一名高手。而流年断事，也是比较难的，因为，很多的书，都没有讲清楚流年断事的逻辑。 |
|
|
