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萃卦——兑上坤下卦白话文通俗解释 萃卦卦象图
本卦 第45卦萃卦
【中上卦】泽地萃(萃卦) 荟萃聚集
互卦
第53卦渐卦
(风山渐) 综卦
第46卦升卦
(地风升) 错卦
第26卦大畜卦
(山天大畜) 易经第四十五卦萃卦详解
注：以下内容为对【本卦】第四十五卦萃卦 泽地萃卦的白话文整体解释。
【白话文解释】
萃卦：通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦，利于会见贵族王公，亨通，这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，并且出行吉利。 《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。 【象曰】
游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。 这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。 【事业】
兴旺发达，团结和睦。正在蒸蒸日上，但水多泛滥，人多竞争必然激烈。盛则必衰，切勿骄傲，谨慎小心为好。但也不得犹豫不决，宜勇往直前，开拓新的业务。务以高尚的品德服众。 【经商】
真诚合作，团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场，稳妥前进，有备无患，必可取得不断发展。 【求名】
光靠个人努力，建树不会很大，定要取得他人的帮助，加上个人的条件方可达到理想的境界。 【外出】
出行虽可能遇到小麻烦，但不要害怕，应以大局为重，积极行动。 【婚恋】
勿急于求成，相亲相爱，美满幸福。 【决策】
善于团结他人共同合作，具有领导才能。但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人，遭到他人反对时，应认真反省自己，得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。 【台湾张铭仁解卦】
萃：代表精华聚集之意，主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下，而重新再一起共事的意义。 解释:
人才聚集。
特性:
富同情心，慈悲心，被动，略消极，乏耐性，博学不专。人缘佳，易有情爱困扰。
运势:
昌隆，得信于人，承上辈照顾，事业吉昌，但宜小心财务上的纠纷。
家运:
家庭融洽如意。防财务歧见之意外。
疾病:
凶象，宜速诊治，防胸腹及咽喉之病变。
胎孕:
胎安。然产母病多，注意保养身体。
子女:
手足相敬如宾。
周转:
可得到上辈支持。
买卖:
可获利。
等人:
一定会来，且有佳音相告。
寻人:
会自己回来，不用担心。
失物:
多半能失而复得。
外出:
出行虽可能遇到小麻烦，但不要害怕，应以大局为重，积极行动。
考试:
常保佳绩。
诉讼:
宜解不宜结。
求事:
可顺利，有成就。
改行:
吉利。
开业:
开业适时，可按计划进行。
萃卦第一爻
萃卦第二爻
萃卦第三爻
萃卦第四爻
萃卦第五爻
萃卦第六爻
萃卦第一爻初六爻详解
初六爻
【爻辞】
初六：有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎 象曰：乃乱乃萃，其志乱也。 【白话文解释】
初六：捕获了俘虏，却又逃跑了，引起纷乱和忧虑，大家呼喊着四处追捕。终于追回了，又高兴得嘻嘻哈哈，用不着担忧了。占得此爻，大胆前往，没有灾难。 《象辞》说：混乱啊，憔悴啊，其人神志昏乱。 【北宋易学家邵雍解】
平：得此爻者，会受到小人的陷害，先凶后吉，宜谨慎从事。做官的会被贬职。 【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运：一顺一逆，得人援手。 财运：聚散不定，可以免咎。 家宅：不可久居；始乱终弃。 身体：心神混乱，求医可治。 【变卦】
泽雷随。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。 【哲学含义】
萃卦第一爻，爻辞：初六：有孚不终，乃乱乃萃；若号，一握为笑；勿恤，往无咎。爻辞释义 孚：指诚信。恤：指担忧。 从卦象上看，初六与九四正应，是为“有孚”，但是其处在萃卦，萃卦代表百姓应该向君主九五靠拢，所以初九所要前往靠拢的对象是九五，这样就出现了对九四“有孚不终”的情形。 《象》中这样分析本爻：“乃乱乃萃”，其志乱也。 这里指出：“各种乱子就会发生而凑到一起”，不是由于别的原因，主要是因为内心的虔诚不能始终如一，陷于迷惑混乱所致。 占得此爻者，在做事时，一定要坚持始终，不要三心二意，半途而废，这山 又望那山高，那样就会出现各种麻烦和问题，你面对这些堆积的问题，也是焦头烂额，难以应付。 初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。 象曰：乃乱乃萃，其志乱也。 经文意思是：有诚信但没有坚持到终点，于是出现了混乱与新的聚集，混乱的哭号，相聚者大笑，不用忧虑，前往没有灾难。 |
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