十天干中的阳干与阴干运化关系及对文化的影响综述

天干五合与河图的关系

天干为什么只有10个，地支却是12个？

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

甲、丙、戊、庚、壬为五阳干。

乙、丁、己、辛、癸为五阴干。

一阴一阳为一组，在五行分别代表木、火、土、金、水。

什么是五行？见下文

“五行”的来龙去脉(重要）

十天干是五行在人间应用显象，圣贤将十天干布置下来，按照一定规律运化，这是一件很了不起的事情，这个过程一定很漫长，这是先人对我们的恩赐。每每看到天干地支，常怀感恩之情，祖先之英明伟大！

甲代表阳干之木，乙代表阴干之木。

两者有什么区别呢？

阳者气也，分可见和不可见，不可见为阳中阳，可见为阳中之阴。

阴者质也，分可见和不可见，可见为阴中之阴，不可见为阴中之阳。

天干皆属阳，故甲木属阳中之阳，乙木属于阳中之阴，甲木不可见，乙木可见。

关系

有一篇课文叫《种子的力量》，我不知道这课文现在还在不在义务教育之中，文中写到：

人的头盖骨结合得非常致密，非常坚固，生理学家和解剖学者用尽了方法要把它完整地分开，都没有成功。后来有人想出一个方法，就是把一些植物的种子放在头盖骨里，配合了适当的温度，使种子发芽。一发芽，这些种子就发出可怕的力量，把一切机械力所不能分开的骨骼完整地分开了。植物种子的力量竟有这么大！

这种可怕力量就是甲木之力，其性刚烈。这种力量在我们手拿种子时无法感受的，哪怕全天观察也感受不到的，但可从他启动后留下的象感觉得到。这就是老子所说的故常无欲以观其妙。（“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”怎么理解？）

乙木有没有这样的力量呢？

没有。乙木如同我们看到的木苗、种子发芽之后、长大大树等状态，只有生长力，没有这种爆发力，乙木为阴柔顺。石头下的小苗会顺着石头长出来，将自己变得弯曲。木曲指的是乙木。甲胆乙肝光这四个字就可以值得回味了，为啥曲是肝而不是胆。同为木，为什么是大胆而不是大肝，相信看到这里应该一清二楚了。

正因为这种柔性，故可以理解为曲从。乙木无法撑开头盖骨的，最多只能顺着这个势长出来。命理学中说阴干从势无情义，阳干从义不从势，这是从其性上断的。义者金也，金者坚刚也。怎么区分“仁、义、礼、智、信”？它们与五行又有什么关系？

这是甲乙之木的区别。

盛衰的过程

盛衰的原则是：天三生木、地八成之。

天三生木这个按下不讲，只讲地八成之。

地八成之，也就是在地上的显象，这是有的状态，即常有欲以观其徼，一旦“有”出现就进入生长盛衰，从生到死的全过程。

熟悉十二长生的朋友都知道甲长生于亥，死于午，乙木刚好相反，长生于午，死于亥。

亥到午，是甲乙木的从生到死，刚好八数，这就是地八成之的份量以及实践应用。

昨天写的《中国人很聪明，为什么现代科学起源于西方？》提到过王朝的强盛规律以八百为数，巧合吗？

怎么理解甲乙这种变化呢？

经历冬藏，种子在地下以乙木这种柔顺力量可以破土吗？

显然可能。

这就需要甲木这种刚性的力量才可以。

植物在破土前后，甲木力量最大，这一点春天有机会去竹林到夜半时就能感受得到这种力量。但错过时机，是感受不到的。这就是为什么甲木是不可见的原因。

等植物长出来之后，需要光合作用，乙木力量开始增加，先芽后叶是最好表征。

甲乙两木的共同特征是向上，这也是为什么甲乙运化不同却是同类的原因。

到了午时也就是仲夏，大家都可以感受到树木已经成冠，不再扩张，此时枝繁叶茂或转入花开，代表进入壮年。泰戈尔所作《飞鸟集》“生如夏花之绚烂”就是木气的最后一份力量的呈现。向上的力量停止意味甲木已死。从春天到夏天植物向上生长的速度也是从快到慢再到停止生长，这是甲木之力变化之迹，所以老子为什么说“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”，观什么，就观这个。

为什么说乙木长生呢？乙木是看外形的，外形看这树生机盎然，实际已经进入“物壮及老”的状态了。

在亥时，光秃秃的种子或树干，啥都没有，这种呈现出来的样子自然被人们理解为乙木已死。

人为什么以五谷为食，因为五谷以种子之状态时，甲木最旺，其气最足，食气而生之。为什么又说五菜为充而不是食，菜已长成，甲木之气已衰，这只能当作补充而不能当作主食。不过现在有些米麦商蛮缺德的，将藏着甲木之气的胚芽取掉拿去做高价的东西，没了甲木之气的谷物很难有补气的作用，最多是壮实身体。

现在条件好了，有些人喜欢以菜和肉为主食，讨厌谷物，这对人的健康来说并不是一件好事，人之所以活着是因为气之运化，气不足则血亏。有多少人吃的很好，气色却不好，一部分是生活和工作压力的问题，还有是食气之物摄入太少。谷物并非纯粹碳水化合物这么简单。

人也是如此，一旦无法长高，代表体内甲木之气已弱至极，但显现出来的样子却很强壮，那是乙木长生之气还在。等乙木长生之气戌时入墓，此数刚好为9，就如同壮年之后体质不再，不是继续强壮而是慢慢变差，进入九天，天九成之，直到归寂走完一生。戌后是亥，如果还有第二次生命，那意味乙木入墓后甲木又开始了。

人没有这样的待遇，多年生草木有这样的待遇。

其他四气运化的逻辑也是如此，只是他们的起点不同，诸位可以举一反三，理全相通。