 一、练指之法 指之练法，有五指齐练法，有仅练二三两指者。
五指齐练者，有黄龙探爪法。其去仅须努力至于各指之尖，徐徐伸缩，时时行之，三十六抓，三十六戮。空练之后，加以实练。 实练之法，以黑豆与绿豆，放置斗中，以手指数之,初伤继愈，始轻后重，日行三次，每次行至极衰极倦始止。 久之，则手皮坚厉，筋力暴长，穴为指点，无不知触蛇蝎,立奏奇效。 二、认穴之法 穴之认法，据唐殿卿师云:世称张三丰得点穴之术于道家冯一元，共三十六穴:其中有死穴、哑穴、晕穴，咳穴。 知穴道之部位，而后记穴道之名称。 余仅知轻点则晕，重点则死，而不知谁为哑穴，谁为咳穴。所谓死穴之地位，在正面者:如顶心、左额角、右额角、眉心、左太阳、右太阳、左耳窍、右耳窍、咽喉、气燥、胸膛、心坎、大腹、肚脐、膀胱、肾囊、左乳、右乳、左胁、右胁、左胁、右胁，共二十二处。 在背面者:脑后、左耳根、右耳根、脊背、静心、命门、左后肋、右后肋、左脊膂、右脊等。左后胁、右后胁、左腰眼、右腰眼，共十四处。合共三十六处。 余练指有年，而用指有限。以余之经验所得，点首部则晕，点咽喉则哑，点上身伤肺则咳，点下身腰伤则麻。所谓三十六穴，即此三十六处。余虽知而不详，然人身血脉聚会之所，绝无有重要过于此三十六处。故余敢武断其词: 除此三十六穴，皆非致死之穴也。(图三一1、 三一2)。
余尝点穴之法问于何风鸣拳师。 师说:“点穴之法， 不闻久矣，吾尝闻有鹰爪王之擒拿法。其法系由点法中神化而来，,变简为繁，依时用法，按穴描图，莘莘学子，视为枕中秘宝。 汝今既欲传其法于后世，今告汝鹰爪王练手秘方，鹰爪王姓王，以手术名于世，故有鹰爪王之称。又有称其为王一抓者，谓为无论何人，无论何处，只须经彼一抓，没有不叫苦连天，疼痛昏绝。
煎洗之法，用活鹰爪五对，敲碎置入铁罐之中，加象皮、鲮鱼甲、半夏、川乌头、草乌头。全当归、瓦松、皮硝、花椒、侧柏叶、透骨草、紫花地丁、食盐共十四味，用姜汁酒炒，加陈醋七斤,河水七斤，浸约一月。 其手于未插豆石之先，先练黄龙探爪法，徐徐伸缩。将铁罐置诸火中，然后将手放于药水内，由微热至极热，方才退出。 洗毕，并不拭去，令其自干，复再向豆石插之。 则其指不用时，虽无异寻常，苟用时，骈戳可洞牛腹，櫝欲可断砖术，此鹰爪王练手之法也。” 鹰爪王为淮北大侠，既得张氏点穴之法，复立擒靠之术。 谓点法其分五种:砍、戮、拍、擒、拿。 用掌缘侧取者日砍。用手指直取者为戮，用掌根按取者拍，用手抓取者擒，用指钳取者日拿。 又谓人身之中，自顶至踵，五寸一大穴，五分一小穴，按时点穴，着小穴则伤，着大穴则亡。血液之流行，分十二个时辰，穴道之部位，分十二经。至于前后身，任督二脉之穴道，则不拘何时，任点何穴,均能应手见效。 兹将血液流行时刻表及点拿穴道图,并记录如下: (表三一1, 图三一3~16) 余于点穴之法，多方采求，曾与王少川君研究之，少川云余常闻之余师何玉山云。“按时点穴， 是欺人之言也。 昔之，每练有绝技者，不托之于神秘.必示人以奇幻，皆抱独着主义，不肯轻于传人，故世人多为所欺。果如表中所云，则血液按时流行，不在按时之时，即不流行此处。 血液不能流行之处，即不能用点穴之法乎?何其拘泥，一至于斯。” 若按诸近世科学生理书中，于血液之流行，多有详细解说。 何师玉山虽调按时点穴是欺人之言，但对于血液流行穴位图之根本研究，究能适用与否?尚未敢加以定论。 查血液流行人的身体，有动静二脉。 其流行速率，不能分时以定行止，因受外界感触之不同，故有缓速之别。如人体安静时，则血液流行甚缓，如人体劳动时，则血液流行甚速。 有谓鹰爪王之擒拿术，共仅一百零八手，与人身之一百零八穴相印合。且有解法，于其人已被施术之后，身体已失其活动之功能;复用手术再拿- -处,则其人即能恢复原有之状态，行步如常。 细推其理，按挤点擒拿诸法，是闭其血液流行之孔道。 解法者，系于血液来源之处，再用拿法决之促其重行流走，或于已停之部位，重用点法开之使行。 世虽有谈其术者，余实未尝一见也。故本书于解法，则尚付映如。 或谓练习点法，于练指以后，欲实地练习时，可用牲畜进行试验。
牲畜虽与人体构造不同，然其重要之穴道，亦与人体相似，如能应点，则施之于人，当无不合。故为练习点穴之法者，亦不可不知也。 |
|
|
