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巩国，在今河南巩义市孝义镇一带，非常古老，据说商朝之前就已存在，当时也叫阙巩国，因为盛产铠甲而闻名天下。铠甲是古代军事上重要的防身武器，率先拥有先进铠甲制造技术的巩国自然成为当时诸侯中的军事强国。《左传·昭公十五年》记载：“阙巩之甲，武所以克商也。”唐杜预注：“阙巩国所出铠。”汉代陈琳在《武军赋》中也有记载：“铠则，东胡、阙巩，百炼精刚。”这说明周武王之所以能灭亡商朝，全仗了“阙巩之甲”。冥冥中也似乎透露出商末的巩国先亡于周的事实。周武王先灭了巩国，将巩国的资源财富以及造铠技术据为己有，再利用巩国先进的制铠条件大量生产利于防身的铠甲，最终打败商朝。
关于“巩”字的由来，“巩”的繁体写法“鞏”，下面是一个“革”，“革”的金文字形就像一张剥下来的兽皮，就是皮革的意思。“巩”字从革，说明“巩”跟“皮革”有关，“阙巩之甲”，“巩”的由来很显然跟当地盛产制作皮革密切相关。巩的字义也由此引申出巩固、使坚固、防御、控制等词义。《诗·大雅·瞻昂》有“无不克巩”的诗句。巩地在秦末置县，为巩县，据说历来被称为“东都锁钥”，就是“打开洛阳大门的钥匙”的意思，说明巩国城池坚而不拔，易守难攻。
巩国在周朝建立后被重新分封，仍在原址上，成为姬姓侯爵巩国。《路史》记载：“阙巩，周世侯伯之国。”因巩国也算是地处周室王畿之内（王城周围千里的地域），历代国君便有机会在周室任职。西周巩国历史已不可考，春秋时期的末代巩君倒被史籍记载了下来。《世本》中说：“巩氏，周王族大夫食采于巩为氏，有巩简公。”这个巩简公就是春秋晚期在周室担任卿士、《左传》中提到的巩简公。巩简公在春秋未年的周王室，与刘文公、甘平公、单穆公齐名，地位等同。周悼王继位后，继续将大权交给巩简公，巩简公考虑到以往引发王室内乱皆由贵族干政而起，于是改革内政，启用新人，以削弱贵族宗亲势力，引起贵族势力的不满，王子朝（周景王庶长子，周悼王、周敬王之兄）趁机作乱。
《左传·昭公二十二年》记载：“子朝奔京。丙寅，伐之，京人奔山……辛未，巩简公败绩于京。”说得是公元前520年，王子朝杀死周悼王，夺位未成逃亡京邑，二十日，单穆公（见单国篇）率军攻打京邑，京地百姓纷纷逃到山里躲起来。二十五日，巩简公率军攻打京邑，结果大败，很有可能，巩简公也在这次阵败中被杀。巩简公一死，巩国领地被王子朝占为己有，后来晋国攻打王子朝，杀王子朝，巩国领地落入晋国。这就是《左传·昭公二十六年》记载的事：“十一月辛酉，晋师克巩。”发生在以上同一年。 巩国因为历史悠久，经历多个改朝换代的更替，故巩姓在历史的兴衰沿变中早已形成，春秋晋国有一个大将叫巩朔，被晋景公任为晋国上将军，应该就是早期巩国的后裔。 巩国，也叫阙巩国，商代时畿内侯国，臣服于商，因盛产铠甲而得到商王的重用。阙巩国在今天的河南巩义市孝义镇，西临洛阳，南望嵩山，东扼成皋，北依黄河，以“河山四塞、巩固不拔”而得名，地理位置极为显要，素有“东都锁钥”之称。巩地位于黄河与洛河交汇之地，因此又被称为“河洛之交”，是河洛文化的发源地。商代时，阙巩国作为殷商西南部之重要屏障，城池坚而不拔，易守难攻，是周人进入商畿之门户。巩人因掌握着先进的造铠技术，军事上极显优势，是晚商时期一大军事强国。也正因为阙巩国与殷商关系亲密，又作为军事重镇戍守西南屏障，最终在周人取代殷商进程中被武王所灭。根据《史记·周本纪》记载，武王克商后曾在巩地视察，为建都之事夜不能寐，他对周公旦说：“定天保，依天室……自洛汭延于伊汭，居阳毋固，其有夏之居。”武王说都城一定要靠近天室（嵩山），处伊水、洛水交汇之地，让人们定居在“阳毋固”。“阳毋固”是夏人的活动地，意为靠阳的不用加固防务之地，说明此地有自然天险可据，无需加强军事防务。有学者认为“阳毋固”即在古巩国境内。
巩义博物馆 “巩”的金文是“一人跪坐，双手高举，紧握工具，正在操作”的象形，小篆加“革”为“鞏”，本义为“工匠以皮革束物”，引申到“巩固”。战国时乐毅率领燕军攻破临淄，田氏家族崩溃，唯独“田单宗人以铁笼得全”，是说田单一支族人用铁皮包固车轴才得以逃脱，其实就是受了“巩”的启发。以“革”束物，耐用牢固，大大延长使用寿命。古代之革多为兽皮，《易经》中有“鞏用黃牛之革”的说法。巩族先民勤劳、富有智慧和创造力，善用兽皮为革，发明创造了革制品，尤其“阙巩之甲”独树一帜。《左传·昭公十五年》载：“阙巩之甲，武王所以克商也。”杜预注：“阙巩国所出铠。”早在商代时阙巩国的铠甲享有盛誉，武王得此装备推翻了商朝，汉代陈琳《武军赋》说：“铠则，东胡、阙巩，百炼精刚。”可见到了汉代，阙巩之甲仍然占据着一席之地。
巩的金文 阙巩国亡后，周初时原址重封为姬姓巩国，《路史·国名记》载：“阙巩，周世侯伯之国。”西周巩国仍为大周东部之门户，是西周时期的重要侯国，其国君有机会在周室任职。东周时，因离洛阳近，巩国国君更是在周室掌权，春秋末年的巩简公是史书唯一记载下来的巩国国君，他在王室担任卿士，与刘文公、甘平公、单穆公、召庄公五大卿士平分周室。据《左传·昭公二十二年》载，周景王驾崩，王室在五大权臣的操作下陷入混乱，之后周悼王（王子猛）即位，支持周悼王的巩简公得以继续在周室掌权。《左传·定公元年》载：“周巩简公弃其子弟，而好用远人。” 巩简公在周室掌权期间，弃用身边的贵族子弟，而喜欢用来自各国的士人。这是因为巩简公考虑到周室贵族势力的盘根错节，各自干政，影响自己发挥，想通过人才改革削弱部分宗亲势力。但效果并不理想，反而给了王子朝（周景王庶长子，周悼王、周敬王之兄）作乱口实，使周室陷入更为混乱的境地。
《左传·昭公二十二年》载：“子朝奔京。丙寅，伐之，京人奔山……辛未，巩简公败绩于京。”前520年，王子朝在尹国等诸侯及周室贵族势力的扶持下起兵造反，杀周悼王，占据洛邑王都。巩简公等周室大臣又改立周敬王，继续反对王子朝。王子朝出奔京邑，单穆公率军攻打京邑，京人纷纷躲进山林，但未能攻克。五日后，巩简公再次率军攻打京邑，结果被王子朝的军队打败，巩简公下落不明，很有可能在战乱中被杀。巩简公死后，巩国领地被王子朝占领，继续与周敬王分庭抗礼。后来晋国出兵干预，护送周敬王入驻王都，王子朝败退，逃往楚国。《左传·昭公二十六年》载：“晋师克巩。”前516年，晋国攻克巩国，巩地落入晋国囊中，因离晋国太过遥远，晋国干脆将巩地送给周敬王。巩国亡后，有巩姓，春秋时晋国有个大将叫巩朔，当为巩国后裔。 始祖巩伯公与巩国 《路史·国名记》记载：阙巩，周世侯伯之国。大约三千年前的周初，阙巩国原址重新被分封为姬姓巩国，是先周时期周室卿采邑国，西周诸侯国之一。有历史记载的巩国国君叫巩伯，所以巩国又称“巩伯国”，巩伯公被巩氏家族尊为得姓始祖。巩国位于黄河与洛河交汇之地，因此又被称为“河洛之交”，是河洛文化的发源地。 巩氏得姓祖，公族，非王族三代世系。根据祖谱记载，大约文、武时候人士，营就商之旧国阙巩，制造盔甲武备，从巩昌起兵随武王伐纣，起到关键作用，《左传》所谓“阙巩之甲，武王所以克商也”。国成，担任公族大夫，管理公族，位列世家公卿。 巩国是春秋时期“周室卿采邑国”，巩国国君称作巩伯，所以巩国又称“巩伯国”。巩伯国是周朝时的诸侯之一，大约在三千年前立国。 巩伯国，是先周一个强大的诸侯国，是经营东方的门户。在周朝建立后，周公营建洛邑，住在巩伯国。巩伯国，是重要的支持力量。东周时期，巩伯国作为王畿，是保卫东周的主要力量。巩伯国北临黄河，西有洛水，东控虎牢关，南望嵩岳，地理位置十分重要。 巩伯国，其都城旧址位于在巩义市孝义镇西约3公里处，洛水北岸的康北村一带，欲称“巩王城”。康北村现存有一座红色阁楼，三层，高约十米，村人称之为红阁，其实原名应为巩王阁，是河南省一级保护文物。阁上镶有石碣一方，其铭文记载红阁仅是巩王庙的一座附属建筑，巩王庙是为了纪念巩伯国的创始人、巩氏的得姓始祖巩伯而建。巩王庙规模宏大，气势雄伟，面南，俯瞰洛水，有山门、大殿和东、西配殿等。早年，巩王庙香火颇盛，本地百姓络绎不绝到庙里上香祈福，外地巩姓也大老远跑来顶礼膜拜。 《世本·氏姓篇》、《左传》记载，鲁昭公二十六年（即公元前516年）被晋国所灭。晋国灭了巩国之后，因为巩国的位置属于“周王畿之地”，所以把巩国送给了周王室。 战国时，周朝分裂为东周、西周两国。楚国、赵国二国操纵了这个形势。东周国以巩王城为首都立国。东周国实际上是韩国的附庸，东周国后来被秦国灭。 秦汉以后，巩伯国的原址被置为巩县，一直沿袭至今，已有两千二百多年的历史，即现在的巩义市。后来，巩地被秦始皇划入三川郡。 山东省汶上县《姬氏志》有载：系出姬姓，周公族大夫巩伯之后。巩伯公，被巩氏后人尊为巩氏始祖。 《世本·氏姓篇》：巩氏，周王族大夫食采于巩为氏，有巩简公。 《潜夫论·卷九·志氏姓（第三十五）》：周氏、邵氏、毕氏、荣氏、单氏、尹氏、镏氏、富氏、巩氏、苌氏，此皆周室之世公卿家也。 《潜夫论》云：巩姓，周之世家公卿。又晋大夫有巩朔，望出山阳。 《路史·国民记》：巩国，周世侯伯之国。 巩国与巩义
巩国巩义是一脉相承的，巩国，位于今河南省巩义市孝义集一带，位于黄河以南。巩国北临黄河，西有洛水，东控虎牢关，南望嵩岳，地理位置十分重要。春秋时期，巩国被晋国吞并。战国时期，秦国占领其地，设立巩县。 在历史上，中国都城为长安的时代，洛阳是长安的外围都城，而洛阳以东，也有层层防线，自西向东，依次是：巩县、虎牢关（亦即成皋关）、荥阳。刘邦就是依据重重关隘，层层设防，终于挡住了项羽的凶猛攻势，将其实力耗尽，然后转守为攻，发动反攻。 。
隋末，李世民分兵围困洛阳，同时，亲自率军守住虎牢关，挡住窦建德援军，最终，杀出虎牢关，大破窦建德，然后，逼迫王世充投降，唐占领洛阳。 1991年，巩县改为县级市巩义。 楚汉相争，图中绿色为巩县位置，是连续数道关口最西边的一关 三关一仓，巩县为离洛阳最近的一关。 诗词 “巩义”之名，稽考朔源，上可达东周时的“巩国”。史称“巩伯邑”。《史记·周本纪》载：“考王封其弟于河南，是为桓公，以续周公之官职。桓公卒，子威公代立。威公卒，惠公代立。乃封其少子班于巩奉王，号周惠公。”景王、敬王之际，简为周室卿大夫。前519年，简为敬王执政上卿，巩是其采食邑。他认为：“周室历乱，根于王室贵族世袭操政，并勾结王子为乱。”于是从各诸侯国招揽人士为官，藉此削弱贵族势力。这即史书所谓的“周巩简公弃其子弟，而好用远人”一事由来。简由此招引诸贵族不满，最终被与周敬王争夺王位的王子朝杀害。简死后，敬王赐其谥号：“简”，史称“巩简公”。其后裔，则以其封邑为姓。这即“巩”姓“以地为氏”之脉源。千年沧桑后，当年建造于邙山半腰、巩王城池内台地上的巩王庙，也沦为一片瓦砾。清咸丰帝继位满一年纪念日（1851年），在改年号“道光”为“咸丰”的元年正月二十二日，巩邑官吏将《南京条约》后中国一步步沦为半殖民地泥潭而不能自拔的担忧，及寄望于新皇的一片苦心隐藏，借大清启用新年号之贺，除重修巩王庙殿宇外，又一改蓝砖习俗，在萧墙东隅处，以红砖砌筑起一座巍峨约十米高之方阁。并以石碣《邑庠生员焦钦音闇章氏东周巩王庙原委》隐含深意。今天，史籍中所谓的“巩国”早已消迹于历史长河而不在，巩王城亦仅存北门一座及约400米长的残垣。原巩王庙所处，荆棘丛生，一片荒芜。台地上，惟巩王阁孤存高矗，风雨中屹立。每年，华夏巩氏都会来此寻根问祖··· 巩域有“巩国”，昔君称“巩伯”。筑围清澈岸，沿邙缓漫坡。三面临沟险，一面滨水涉。 巅坦北门矗，势跌南径洛。西周考王在，封弟于河南。继之周官职，是名为桓公。 揭卒子代立，灶逝朝袭承。子班封奉王，肇称“巩王城”。秦兴始县治，藉凭四塞固。 嵩邙夹一川，“巩邑”得其谓。春秋末年时，景敬王之际。周室上卿简，采食幸于巩。 《世本·氏姓》载：简施革新政。“因好用远人”，子朝杀其身。敬王赐其谥，赐号巩简公。 城腰择台地，建庙供以奉。祀位列其尊，祭享岁二仲。延宕千余年，殿堂尽毁圮。 后裔用其封，更姓异姬氏。地名命以族，“巩氏”发一支。咸丰初元年，多事之秋季。 百姓盼明君，心怀天下虑。邑吏存慧智，鉴史彰心迹。重置面南殿，挑檐高两厢。 山门礼又新，香火断以续。鉴推东周亡，萧墙傍红阁。方整三层高，巍峨近十米。 抹角饰砖雕，檐下风铃徐。四坡攒尖顶，铸“寿”竖旗坚。生员述原委，石碣寓深意。 嵩岳晋望北，邙塬祈顾南。洛潺荡漾祥，飞鸣绕音遗。叹谓运多舛，百年又迹堙。 四周土塌坍，形如孤岛一。瓦砾满目是，棘蒿茂阁孤。窄阶三十三，手脚攀陡崎。 城门北存仍，残垣四百米。沧桑不遂愿，客游嗟叹息。华夏巩氏亲，朔源心不愈。 鼻祖尊奉简，寻根常此地。 |
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