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所谓五心者，是指顶心，两手心与两足心。本功法必须是在练好“丹田修炼功”的基础上再练习。练功前务必先将功法要领掌握好之后再悉心揣练，不可贸然操练，以免出现意外，在有条件的情况下，可以请内行的大师在旁指导练习。总之，本功法是气功中较上乘的功法之一，非具有相当功底者不能急于练习。
五心纳气功通常称为“四步神力功”。功成后，丹田充实，会阴跳动，百会、涌泉、劳宫、命门发热更甚，全身气力有用之不竭的感觉。而且能使坎离相交，水火相济而阴阳调洽，先天元气更盛。虽闭口鼻，元气自然能以出入，且细长深绵，入无积聚，出无分散，体相虚空，泯然清静
，美快无毕。同时，真息冲融，真气从之，流于全身上下，并油然而上腾，勃然而下降，其气息的熏蒸，有如春天熟睡方醒，躯体四肢畅快恬适，难以用言语来形容其中妙味。
具体练习步骤与方法详解如下：
(一)猛虎推山
练习时，需由顶备式开始，即面南背北直身，松静站立，两脚分开与肩同宽，两脚平直，脚尖稍里扣，双手下垂于两大腿外侧，掌心相对，掌指向下，下颈微内含，百会上顶，扬眉瞪目，眼视正前方，而且气沉丹田，精神饱满(图10)，习者应按顺呼吸法，鼻呼鼻吸，意念集中于脐下丹田外。
接下来，习者按预备式意守丹田直至发热后，将顺式呼吸法改为逆式呼吸，即鼻吸鼻呼，并且先以鼻猛吸一口气，双腿同时曲屈下蹲成四平马步，同时收提肛门，双手亦从大腿两侧向前屈臂上提至胸前，拳心对向胸部，十指弯曲握拳，拳面约与下颊平齐，双手间距离约半米左右(图11)。习者于吸气末时，用喉头配合吸气动作吞入一口气，而且以意送入下丹田处，接着，习者以鼻腔喷气，同时意念双手指部持有干斤重物，从胸前向左右方向平行外推，掌心分左右；在双手外推的同时，习者还应十趾抓地、松肛，并以意念导丹田内气上升至膻中穴，随后再分向左右腋下，即沿手臂之内侧向下经劳宫穴而直透并射至双手十指尖(图12)。
吸气时，双腿保持直立，双手回收至胸前，并且以意领气从手臂外侧上升过头部而返回丹田，如此反复练习49次。在练功中，如习者口内产生过多的唾液时，应分三口慢慢咽下，并用意念将其送入丹田内。古人则将此法称之为“玉液还丹”，对人体很有益处。 (二)雄鹰亮爪
练习时，习者可马步站立，双拳置于腰际(图13)，随后双拳变学由体侧屈臂缓缓提至腹前，使双手约与膻中穴平齐，而且肘关节向后，掌心向下，双手间距离约30厘米左右(图
14)，习者可采用顺式呼吸法，即鼻呼鼻吸。吸气时，以喉头配合吸气动作咽入一口气，并以意念送入下丹田，随之闭气倾刻，然后以鼻腔喷气，同时，以意导引内气上升至膻中穴，再分向左右腋下，并沿双手臂内下行过劳宫穴而奔泻至十指指尖，
并且上趾抓地，将全身之气力注入十指尖，用劲收缩十指，有如指尖间夹持着 颗硬石并欲使其粉碎一般(图15)，接着习者再级缓地吸气，以意导引内气从十指尖经手臂外侧上升过头部而返归于丹田，同时全身放松，松肛，如此反复共做49次为止。
不论练习何式功夫，都必须遵循出少至多，由轻至重，由慢至快，以意领气，意到气到，气到劲到，劲到势到的原则来进行练习、并务使发力完整，劲力透达，内外一体，气力合一。另外，练功时切忌为了追求气而故意加深加大呼吸，以免出现偏差。 (三)雄鹰夺食
练习时，习者直身站立，两腿横开与肩同宽，两脚平直，双手下垂于两大腿外侧，手心相对，气沉丹田(图16)；随后，习者采用题式呼吸，鼻呼鼻吸。吸气时，双手上提至膻中穴同高后(图17)，再随着吸气动作而立掌向前推出(图18)，意念集中于丹田上；然后闭气，十指收拢并外旋，收腹、挺胸，意领内气贯达于指尖，随后双手掌如持千斤重物，缓缓地向怀里拉，拉至两大臂后要紧贴两肋(图19)。最后应徐徐呼气，双手又立掌向前推出，以意领气回归丹田。如此一推一拉、一呼一吸为一次，共做49次为止。
每次练功前，思想必须集中，情绪安定，心情愉悦，严禁在
过度兴奋、恼怒、及悲哀时练功。 (四)雄鹰觅食
练习时，习者先放松开躯体，双手掌平行撑地，掌心向下并且触及地面，两手间距离约与肩同宽，两手臂伸直，双脚并扰伸直，以脚趾尖着地，腰胯尽量向后方弓挫，臀部略凸起，腹部内收(图20)，随后，习者采用顺呼吸法，鼻呼鼻吸，而且精神内敛，注意力集中于双手学心劳宫穴上。接着可均匀地吸入一口气，于吸气末时，以喉头配合吸气动作吞入一口气，并且以意导气慢慢下沉至丹田，然后闭气，双手肘关节屈曲，全身向前、向下探，以头部接近地面而又未触及地面为宜(图21)；
随之双足后蹬助力，同时身体爆腰并继续向前、向下依次以胸、腹、胯等部位略近地面并一滑而过(图22)
习者在身体下探运动的同时，以鼻腔均匀地喷气，并且以意导引内气从下丹田上升至中穴再经双腋下，沿双臂内侧向下贯注输入双手掌心之劳宫穴。吸气时，头部向上抬起，同时直臂挺胸，腰胯部向后方弓挫，臀部凸起，全身亦随之后挫，恢复到原来的姿势，并意念内气从手臂外侧返回丹田。如此伸一挫，往复循环，力尽为止。
此外，习者还须注意，在练习当中，注意动作一定要与呼吸紧密配合，不要太慢或过快，动作亦须连贯、协调，中间尽量不要停顿，以免影响动作的精深度。
初习此功式十余次时，即会觉力疲气涌，头胀臂酸。不过行之既久，次数可逐日增加，至每次行功百余次而力不乏、气不涌者，则可易掌为指进行反复练习。 具体练法是：以十指之指腹着地撑身(图23)，如上法行之。习者不懈练习逾若干月时则功力更进一步，待每次行功次数又逾百余次而未觉力乏者，可再将双手十指易为六指柱地，即仅用每学之拇、食、中三指撑身，依上法行功(图24)。 又逾百余次后，即需将双脚位置逐步垫高，乃以三指指尖触地支身，如上法咬牙行之(图25)，俟行功又逾越百余次后，可再将双脚位置逐步垫高，又能逾越百余次后，可将石块置于背上并用绳带缚固。如法行功，直至将石块增至百余斤而仍可逾越近百次时为止(图26)。 练习本功时必须先呼出三口体内浊气，并吸入三口天地精华之气后再行练功。如此坚持不懈地练习，并有意识地增加每次练功的次数与时间，一旦火候到时，内气充满并四溢，不需任何意念引导，即可达于手上，这样，练功的目的便已达到。
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