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每一个人面对《淳化阁帖》的时候都会有困惑，就是面对这么多法书，我如何临摹，对我有什么帮助？ 这个话题本来不容易回答，因为《阁帖》是一盘大餐，每个人的吃法是不一样的，但是我们回顾一下书法史，就会看到，比较灵活深入学习《淳化阁帖》，而且学到东西的，可能是赵子昂、董其昌、王铎三人。 而明末伟大的书法家王铎（1592——1652），如何对待《淳化阁帖》的态度，尤其值得注意，他是认真学习，大胆发挥，交替出现。 本文简单介绍一下，王铎如何临摹《淳化阁帖》第四卷第一件《梁尚书王筠帖》，一共介绍王铎的6件临摹品。我们在文中改动了几处原作的名字，把年代特别纳入作品名。期望通过这个典型案例，看看王铎是如何依据《阁帖》，变幻出各种新意的。
《琼蕊庐帖》是王铎早年的临帖代表作，其中包含了《王筠帖》，《琼蕊庐帖》的书写时间，跨越了崇祯8年到11年，也就是1635年到1638年，这个时候王铎44岁到47岁。 那个时间点，王铎的草书立轴佳作还不多，但是这件册页，非常成功地处理了自我书写与接近原作之间的关系，显示了王铎的天才。很多人说不知道如何临摹《阁帖》，《琼蕊庐帖》是一个很好的案例。关于《琼蕊庐帖》的详细介绍，大家可以在网上搜一下，出版物很多。      《丙戌年临王筠》，在王铎传世大约1000件作品中，也是非常特殊的一件，大家认为这是王铎最为不寻常的作品。是时1646年，明代已经灭亡，王铎显然处于情绪非常困苦的状态中，史籍上有很多记载，大家可以去翻看。 这个立轴是什么案例呢？以往，我们也找不到很多案例，来解说一个书法家如果用书法来表达情感，能够到什么程度。这件《丙戌年临王筠》立轴，是解释这个方向的最佳案例。也就是可以把一件非常平和的《王筠帖》行书，随意发挥之后，达到宣泄情绪的另外一个状态，在书法史中，这样的案例也非常稀少。  台北故宫博物院收藏一卷王铎《拟古帖卷》，也是丙戌年（1646年）夏的作品，其中包含《王筠帖》，这件手卷也表达了王铎平静的心态，以及对古典了然于胸的轻松自如。 以上两件，写于同一年的同内容书法，面貌差异如此之大，让人感受到史籍记载“王铎一日临帖，一日应请”，这个说法，可能正对应了临帖时候安静，应别人邀请书写立轴的时候比较大胆，这两种状态。这两件书法正好表达了这个差异。    看了以上六卷《王铎临王筠帖》，我个人感受到，王铎在每一个时期，都在认真临摹《阁帖》，每一个时期都有安静书写的杰作，也有狂放的作品。两种风貌交替出现。看起来，要写好书法，关键在于随时随地，认真理解经典。理解之后，每一次具体怎么写，其实还是比较随意的。 如果不去研究《阁帖》，王铎估计难以发挥他的创造力。 |
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