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【明师传习录】  时间：2022年4月8日 地点：老师家 前边一个多小时，老师跟我讲了一些旧事，说即便有了一点本事也不要显摆，不要虚荣。然后话题进入练意识。 老师：练功就是练我们自己的内在世界。即便是明心见性了，那些旧的习气还得一点点破除。 程颢认识到“中”以后，他跟周濂溪说：老师，我已经没有打猎的喜好了。周濂溪说，哪有那么容易！过了十几年，程颢有一次看到别人打猎，又有了喜好之心。他这才发现，旧的习惯、意识，又起来了。 包：哦，就是那个见猎心喜的典故。 老师：所以，遇到事处理事就完了，不要联想到以前有什么喜欢的东西。有了这样的心态，意识里边的中和性就丢了。 要行大道，就是修这些东西。就是从根本上修自己的意识。要强制自己要以理作意。要按照我们的理论去想问题，慢慢想得习惯了，要以理兴意——意念一动，就符合我们那个理论。 上次你说了，老师，我想退休之后整理一下“明心见性”。我说“不写它”，我们以后就是先搞实验。体察第三层物质。将来你这个意识跟这个第三层物质连上了，就保持意识里边那个状态，那个跟三层物质连着的状态。这就行，不需要搞以前那些“明心见性”那一套方法。以前人们修炼，专门从体上去认识，多少年都解决不了问题。 这是我最近这二三年来，来体察这个东西，觉得应该这么走。咱们是用外气嘛。也得是用这个，来体察意识和三层物质相结合。 经常要能保持这种状态，意识里边能跟它（三层物质）相结合的状态。这就是说，我们好多观念都更新了。这个问题，现在想透了，这次你来就跟你说了。以后我们做实验，开展新文化，运用第二套生命模式，就是这么做。这就是直接——意元体和三层物质直接相结合。 先看看，看看古人从得那个“体”，讲的什么。得体之后呢，儒家说良知要“发用”。佛家没讲发用的问题，他又“饥来吃饭困来眠”了。 我们现在已经有了三层物质理论，搞验证实验已经有很多成果。这不是我们了不起，是这个时代发展到这儿了。慢慢地，一点一点地，大家功能越来越强，有好多事可以做…… 包：谢谢老师！  |
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