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“不能舍所长强所短”的意思非常明了，那就是一个人不能舍弃自己所长的而就自己所短的，与“扬长避短”的意思相似，但说法不同。这话是谁说的？北宋政治家、文学家欧阳修说的。这话是在什么情况下说的？是当年他“权知开封府”（代掌开封府）之时，针对某些人的批评说的。清人毕沅的《续资治通鉴·宋纪》中，记载了这件事：嘉祐三年（公元1058年），以翰林学士欧阳修权知开封府。修承包拯威严之后，一切循理，不事风采。或以为言，修曰：“人各有短长，不能舍所长强所短也。”
就像今天的我们都知道欧阳修的大名一样，更多的人肯定也知道包拯的大名。因为欧阳修作为文学大家，他的《醉翁亭记》可谓家喻户晓；而作为杰出的政治家，北宋名臣包拯——俗称包青天，他的廉洁公正、铁面无私、决断英明同样路人皆知。并且，如果我们客观评价这两人，那么，单单就地方治理方面显示出的个人才能来说，恐怕包拯还要略胜前者一筹。为什么？因为欧阳修当官，尤其是其晚年当官，更多的情况下是守成或者说是无为而治，很少别出心裁。 嘉佑三年，当欧阳修“权知（暂代）开封府”的时候，已经是51岁的人了。相对于早年的锐意进取，对范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”予以强烈声援不同，他此时在政治上趋向沉稳——自然一定意义上也可以说的保守。另一方面，当他“权知开封府”的时候，面对的情况也有些特别，那就是他的前任恰恰就是具有非凡政治才能的包拯——包拯同样以“权知开封府”的身份，在这里做了三年一把手。而在包青天的治下，这里的一切井井有条，所以，欧阳修选择了所有的一切都按照此前定下的规矩，而不追求个人声威名望的做法。 对于欧阳修的做法，有人无法理解。之所以如此，或许是因为太多的官员喜欢另搞一套以获得不凡的政绩与个人声望——这样的做法与这样的官员，自古而今似乎都不在少数。对于怀疑者的议论，欧阳修的回答是什么？是每个人都有自己的短与长，一个人不能舍其所长而就其所短。那么，欧阳修最为擅长的什么？文学之外，就政治而言，大概是“谏议”——向上级提出某些建议——他为官数十年，也以在皇帝身边担任谏官之时，所提的某些谏议更加有名。至于担任地方官，说实在的，可能“无为而治”，亦即延续前任所做的，对老百姓的生产生活少些干扰，更符合他的个人特点。 欧阳修的这种地方治理理念，在他的散文名篇《醉翁亭记》里，有所体现。在这篇文章中，我们看到的是老百姓的“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”，太守则是“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈”，一副官与民“各自为政”、“各有所乐”的景象。有评论者认为，这其中就蕴含了欧阳修无为而治的政治理念。不过，在我看来，这应该是在欧阳修参与庆历新政失败以后，思维转型的开始。至于他“权知开封府”，因为时间又过去了10多年，所以，无为而治的政治风格在他这里更加成熟。 当然，无论如何我们不该忘记的是，欧阳修之所以这样做非常重要的原因是，地方治理是包拯所长的，是他欧阳修所短，所以，他“不能舍所长强所短”。并且，对欧阳修来说是这样，对其他任何人来说也是这样。也可以说，假如为了个人的名声、政绩之类而将前任的做法简单推倒一切重来，那叫折腾，而且最后你所得到的未必是你想得到的。 |
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