命名阴山（Yin Mountains）一般指阴山山脉，阴山在蒙古语中为“达兰喀喇”，意思是“七十个黑山头”，寓意连绵不绝的阴山山脉。[2]而汉语中的“阴山”一名称承载着悠久的历史，古代中国的地理概念认为山南水北为“阳”，山北水南为“阴”。因此，黄河以北的阴山被称为“阳山”，而阴山支脉乌拉山位于当时黄河以南，因此被称为“阴山”。随着时间的推移，黄河几经改道，阴山的名称却一直流传至今。[16] 位置境域阴山横跨内蒙古自治区中部和河北省北部，大约位于东经106°-116°及北纬42°之间。西端与阿拉善高原相连，地势逐渐低缓；东端止于滦河上游谷地的多伦以西，长约1000千米。南界为河套平原北侧的大断层崖和大同、阳高、张家口一带盆地，以及谷地北侧的坝缘山地；最北界大致在北纬42°，与内蒙古高原相连，南北宽度为50-100千米。[6]  莽莽阴山 历史成因约6000万年前，地球内部的地幔活动导致地壳抬升，形成了内蒙古北部的高原，并在南部引起强烈水平挤压，陆地逐渐拱起，地势越来越高。南北逐渐形成了巨大的地形、地势以及气候、植被等方面的差异，阴山山脉隐隐形成。而印度板块与亚欧板块的碰撞形成青藏高原，挤压效应使阴山山脉进一步抬升。察右后旗的察哈尔火山群爆发同样引发了阴山地带的地质变化。察哈尔火山群由超过30座巨大的火山组成，分布在地球的断裂带上，占地约400多平方千米。火山喷发释放大量的熔岩流，并通过裂隙喷涌而出，填充了低洼地带并遍布周围的丘陵地貌。这些数百米厚的熔岩流覆盖在阴山上，使阴山山脉再次抬升了高度。[2]  阴山山脉 高度持续抬升导致阴山和鄂尔多斯高原这两个地区中间的地层发生断裂，形成了阴山南北不对称的地貌特征。北坡倾斜缓和并延伸至蒙古高原，而南坡则以1000多米的陡峭落差直接延伸至河套平原，断裂层暴露，山石嶙峋。[2] 地理特征气候阴山位于中国内蒙古自治区中部，呈东西走向，属于温带大陆性季风气候区，整体气候特征表现为：日照时间较长，昼夜温差较大，降水较为集中。[4]阴山山脉是内蒙古气候南北差异的重要自然分界线，全长约1000千米，平均海拔介于1500-2000米之间，山顶海拔则在2000-2400米之间。由于其独特的地理位置、走向和高海拔特点，阴山山脉对内蒙古中部地区的气象要素产生了显著的影响，并导致了山脉两侧气候的明显差异。[8] 阴山山脉南北两侧的地理特征和气候条件呈现明显的差异，对景观和农业生产产生影响。山南地区的年平均气温5.6-7.9℃，活动积温充足，无霜期较长，山北地区的气温较低，年平均气温0-4℃，活动积温相对较少，无霜期较短。山南地区的风速较小，而山北地区的风速较大。降水量方面，东经110°以东的地区年降水量较多，南北相差较大，而东经110°以西的地区，南北年降水量都较少，差异较小。这种地理气候差异使得山南地区适宜农业发展，而山北地区则适合发展牧业。而山区则呈现农牧林交错的特点，为农牧业和林业的结合地带。[3]  阴山山脉秋色 地质阴山山脉位的形成源于地质演化过程，千万年前，内蒙古北部地区经历了地壳抬升，形成了广阔的高原，而南部则受到水平挤压的影响。这种地质活动造成了内蒙古南北之间巨大的地形差异，以及气候和植被的明显差异。阴山山脉位于这两个地貌区域的中间，成为地形和气候的重要分界线。[6]山地大部由古老变质岩组成，在断陷盆地中有沉积岩分布。[17]
阴山蕴藏着极为丰富的矿藏，在全国著名的狼山—渣尔泰山多金属成矿带上的巴彦淖尔，各种矿产达69种。居全国之冠的硫铁矿储量，居自治区第二的铁、锰、铬储量，以及在全国占重要地位的铅锌铜储量。[2]大青山及其北部矿产以铌钽（铷）、铁、金、水泥用大理岩等为主。大青山南部矿产以地热、饰面用花岗岩、水泥用石灰岩、高岭土、白云岩等为主。其他特色矿产有浮石、石榴子石。[19] 地形地貌阴山山脉是由狼山、色尔腾山、乌拉山、大青山等山脉组成，自西向东延伸。山脉之间的横断层经过流水的侵蚀形成宽谷，成为重要的南北交通要道。山脉北坡起伏平缓，丘陵和盆地错综分布，相对高度介于50-350米之间，丘陵与盆地沿着构造线东西向延伸。[6]在阴山山脉东段，海拔一般约在1500米左右，地形复杂，包括蛮汗山、苏木山、马头山、桦山等。岭脊相对较低而宽，相对高度在300-500米之间，一些盆地中心形成了湖泊，其中较大的有岱海、黄旗海、安固里淖等。阴山山南为外流区，属黄河、海河水系，以流水侵蚀为主，河流溯源侵蚀与分割作用较强烈，沟谷深切，地面破碎；山北为内流区，河流稀少，水量小，侵蚀基准面高，因而侵蚀作用不显著，沟谷浅缓，地貌外营力以风蚀为主，地面平坦，风沙散布。[6] 阴山是一个地貌丰富多样的地区。它的地貌特征包括断层地貌、河流侵蚀地貌、丹霞地貌、雅丹地貌和冰蚀地貌。[2]  阴山大桦背风光  狼山的石头景观  乌拉特后旗阴山山脉  大青山冰臼 水文 巴彦淖尔境内黄河 阴山以北属内流区，以南属外流区。[20]阴山山脉北侧河流较少且水量较小，侵蚀基准面较高，因此侵蚀作用不明显，沟谷相对较浅且缓，山脉南侧隶属于黄河和海河水系，主要通过流水侵蚀形成，河流沿着源头侵蚀并分割地形，沟谷深刻，地表破碎。[3] 黄河进入巴彦淖尔后，沿着阴山南的坡地曲折流淌，形成了300多个大小湖泊。[21]阴山南侧汇入黄河水系的支流有狼山、乌拉山的山沟等177条，总集水面积为1.6万平方公里，多为季节性短小山洪沟，有清水的山沟只有52条，均间接汇入。[21][22]内陆河水系分布于阴山北的高原上，共有河沟34条，流域面积3.1万平方公里，也为季节性河流，有清水的仅有10条，而且流量很小。[22][21]阴山山脉内部的盆地中心及山前地带有数个积水形成的湖泊，著名的有乌梁素海、岱海、黄旗海。山脉南侧的大黑河、昆都仑河皆汇入黄河，但水量较小。[23] 土壤阴山山脉是草原与荒漠草原的分界线，受到地质、气候和植被等因素的影响，土壤类型丰富。[24]土壤的机械组成较粗，尤其在北部高原上。阴山以北属于荒漠草原，其土壤层较薄，基岩暴露较多，植被相对稀疏，土壤条件不宜乔木生长。北部植被和土壤主要以荒漠草原棕钙土为主，土壤中富含矿物养分。由于气候条件和土壤特点，植被相对稀疏且矮小，草量较低，不适宜作为割草场，主要用于放牧。[25]相反，阴山以南的地区是广阔的河套平原，地势平坦，土壤层较厚，水资源丰富，适宜乔木的生长。这片区域是草原地貌，土壤肥沃，非常有利于农业的发展。[24]  阴山半坡 生物植被阴山山地的植被具有华北森林植物区系和蒙古高原草原区系的双重特色。它是华北植物区系的北界，也是蒙古高原植物区系的南界，在植物地理区划上有着重要的分界意义。阴山山地的植被组成丰富多样，包括裸子植物、云杉属、柏科等。油松是裸子植物中的代表树种，广泛分布于阳坡和半阳坡的石质山地，形成团块状分布，代表了华北植物的特征。云杉属有多种物种，白扦、青扦和青海云杉常见于山地阴坡，并常与白桦林结合分布。柏科中的侧柏、杜松和园柏广泛分布于石质山坡和岩石裂缝，展示出极强的生命力和适应性。[26] 阴山及大兴安岭、燕山北部、贺兰山等山地是中国最大的天然林区，面积约25万平方千米，森林蓄积量约12亿立方米。主要类型为由兴安落叶松、樟子松和青海云杉等组成的寒温性针叶林；由油松、杜松等组成的温性针叶林；由白桦、黑桦、山杨、蒙古栎等组成的夏绿阔叶林。其中燕山北部山地—阴山—贺兰山是中国天然油松林分布的北界。森林生态系统不仅哺育了内蒙古自治区80％以上的动植物类群，还承载着涵养水源、保持水土、防风固沙、调节气候、净化空气、休闲旅游等多重生态系统服务功能，更是内蒙古自治区最大的有机碳库。[27]  阴山山脉的自然风光 植物阴山的支脉大青山是生物多样性最丰富的地区之一，于2008年成为国家级自然保护区。这里拥有广阔的山地、森林、灌丛和山地草甸草原，是华北干旱、半干旱地区保存完整、独特的生物基因库。保护区内生长着数百种野生植物，以菊科和禾本科为最多，其次是蔷薇科、豆科、毛茛科、百合科和黎科等。森林中树种丰富，包括青海云杉、杜松、油松、落叶松、山杨、白桦、山榆、蒙椴、辽东栎、虎榛子、绣线菊和蒙古扁桃等。此外，保护区内还有近200种药用植物，其中包括甘草、黄芩、龙脑、麻黄、马勃、防风和五味子等具有较高价值的品种。  大青山草原风光 动物阴山是许多大型森林草原动物的家园，包括东北虎、马鹿、盘羊、斑羚、狍、豹猫等。这些动物在阴山山系的不同地区分布，从马鬃山、龙首山、贺兰山一直延伸到大青山。[26]此外，阴山还栖息着130多种野生动物，如国家一级保护动物金雕、玉带海雕、黑鹳、雪豹等，国家二级保护动物雕鸮、雀鹰、秃鹫、猎隼、红脚隼和斑羚等。[28] 重要支系阴山山脉是一个庞大的山系，是包括了多个支脉和山脉组成的复杂地形。西段包括几条山脉，山势较高，海拔一般在 2,000米左右，狼山最高峰呼和巴什格，海拔2364米。[20]阴山西起狼山并延伸至色尔腾山，中段是乌拉山、大青山、灰腾梁，南止桦山，东至大马群山。[16]大青山即狭义的阴山，构成阴山山脉的主体，雄伟、陡峭，环绕着河套平原，最高峰海拔 2338米。[20]阴山山脉还包括许多其他较小的山脉和丘陵地带。这些支脉的存在赋予了阴山山脉丰富的地貌特征和多样的生态环境。[16] 阴山山脉各支脉基本状况 （自西向东排列）[25] 狼山狼山，蒙古语名为哈那林乌拉，意思是“一对山”。狼山属阴山山脉的西段，位于内蒙古自治区西部，狼山东起德勒山，西至查拉干拉郭勒，长约280千米，宽30-60千米，面积约8000平方千米。狼山的最高峰呼和巴什格山位于巴彦淖尔盟乌拉特后旗境内，海拔2364米，也是阴山山脉的最高峰。狼山南侧陡峭挺拔，北侧倾斜平缓，西侧逐渐消失于茫茫沙漠之中。狼山的气候恶劣，多风沙，土地贫瘠，植被稀疏。主要有油松、榆树、桦树、杨树等乔木，部分地段有山地草原。由于气候干旱，水分缺乏，不适宜农业开发，林业发展也受到限制。目前，该地区主要发展牧业，并致力于保护现有的林地资源。狼山地区虽然自然条件较差，但其矿产资源丰富，蕴藏有煤、铝、锌、铜、金、硫铁、珍珠岩、石灰石等，尤其是硫铁矿品位好，储量大，可供大规模开发利用。狼山的沟谷是沟通后套平原和阴北高原的交通要道，地理位置十分重要。[29] 狼山（阴山支脉之一） 色尔腾山色尔腾山是阴山山脉的西段，位于狼山以东，地处内蒙古自治区巴彦淖尔盟乌拉特前旗和乌拉特中旗境内，山势展开，分为三支，东西走向，南北平行，最南支名为白云查汗山，地处小佘太山之南，明安川之北，西起全圣西沟，东至梅岭山，长约90千米，宽10-20千米，面积约2000平方千米，海拔1300-1800米，相对高度120-500米，最高峰巴彦查干山海拔2001米。中间一支为查尔泰山，地处小佘太山之北，海流图盆地之东，长约90千米，宽10-20千米，海拔1300-1600千米，最高峰海拔1881米，南坡陡峭，北坡平缓，山间有河流和泉水流出，水质较好，较大河流有石哈河，摩楞河。最北一支是哈达特山，位于海流图盆地东北，长约120千米，宽约20-50千米，海拔1600-1800米，最高峰1846米，多为平缓的山地丘陵。色尔腾山年均气温4-6℃，气候干旱，降水量少，多风沙，迎风坡岩石裸露。色尔腾山矿产资源丰富，有铁、金、硅、云母、石灰石和煤炭等。[30] 乌拉山乌拉山是阴山山脉南支，也是内蒙古西部的主要林区，它得名于蒙古语“木尼乌拉”，“木尼”是藏传佛教（喇嘛教）中的一个山神，乌拉是山的意思。乌拉山位于内蒙古自治区巴彦淖尔盟乌拉特前旗东南部和包头市西北部，明安川之南，黄河之北，东起昆都仑河，西至乌拉特前旗西山嘴，呈东西走向，长约94千米，宽12-20千米，山地总面积约为1470平方千米，海拔1500-2000米， 主峰大桦背山海拔2324米。乌拉山属于温带气候类型，年均气温4-6℃，年降水量200-350毫米，山川南坡林木很少，植被稀疏，大部分岩石裸露，有断层崖生成，这一地区的山地洪积作用明显。北坡林草茂盛，植被覆盖率较高，山间沟谷多为南北走向，沟底多砾石，是内蒙古西部主要林区，山间还有草原分布，树种以松树、柏树、杨树、桦树、榆树为主，盛产党参、黄芪等名贵药材，山林草原中活跃着青羊、盘羊、狍子等珍稀动物，山中还出产铁、菱铁矿、云母、水晶、石棉等矿产。[31] 秋季的乌拉山 大青山大青山是阴山山脉的中段，狭义上的阴山就是指这一段，位于内蒙古自治区包头市境内的昆都仑河和呼和浩特市以东的旗下营之间，呈东西走向，东西长约240千米，南北宽20-60千米，面积约6900平方千米，海拔在2000米左右，为中山山地，山脉地势西高东低，南侧陡峭，北侧平缓，逐渐没入乌兰察布高原，因其地势较陡，不宜发展农业。山区垂直气候变化显著，山麓平均气温为4℃，山顶平均气温为0℃，山麓比山顶平均气温高4℃左右，植物生长期山麓比山项短1个月左右，年降水量山麓为250毫米，山顶为400毫米，山麓比山顶少150毫米左右，随之自然植被也呈垂直变化，从山麓地带的典型草原过渡到灌木丛带，又过渡到森林带，直到过渡至山顶的山地草甸带。大青山还是内蒙古自治区的重要地理和自然分界线。山南是广阔的土默特平原和灌溉农业区，山北是乌兰察布大草原和主要的天然牧场，山南和山北之间区分明显。[32] 阴山山脉大青山 人类活动早期文明在位于呼和浩特地区大窑村的大窑文化遗址，可以一览阴山地区最早期的人类活动。[33]大窑村地处大青山前丘陵地带，这里海拔1420米，占地面积约2平方千米。[34]大窑文化遗址位于大窑村南山，该地地势适宜远古人类居住，山下有溪涧流水。[33] 1973年，大窑文化遗址被考古学家和文物工作者发现。该遗址是一个约2平方千米的旧石器时代的石器制造场，据专家考证，距今已有五十万年的历史，与北京周口店中国猿人几乎同时，1979 年中华人民共和国文化部正式将其命名为“大窑文化”。[33]大窑遗址作为内蒙古目前已知的年代最早的旧石器时代早期遗址，同时也是中国北方旧石器时代早期遗址之一。[34] 大窑文化遗址出土了大量人工打造的石器，包括石斧、石球、砍砸器和刮削器等。大窑文化的发现改变了过去关于中华民族发祥地的观点，证明了在远古的北疆地区也有原始人类的存在。他们从中原地带沿着黄河北上，来到阴山大青山脚下，开采石料，制造石器，并过着狩猎和刀耕火种的原始生活。因此，呼和浩特也成为远古人类文明和中华民族文明的发祥地之一。[34] 历史沿革自古以来，阴山地区草木茂盛，吸引了匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、女真、蒙古等游牧民族的活动，是内陆汉族与北方游牧民族交往的重要场所。[35]兴起于公元前三世纪的匈奴以阴山山脉为中心，建立了我国历史上北方民族的第一个奴隶制政权。此后，乌桓、敕勒、突厥、回纥、党项、契丹、女真、蒙古等北方游牧民族也在这一地区生产、生活。[36]北方游牧民族在这里活跃，一度成为阴山地区的主人，这些民族与当时中原地区的政权进行了争战、交往、交流和融合，留下了丰富的遗迹，阴山岩画就是其中之一。[35] 战国时期，邻近的诸侯国开始在阴山地区设立郡县，加强对该地区的管理。秦统一后，阴山也成为了他们的领土。这些行政措施加强了阴山地区与中原政权之间的联系，并因为与当地习俗相符而赢得了少数民族的支持。[35] 近代以来，阴山地区的各民族共同面临外族入侵的威胁。在追求独立和自由的斗争中，阴山地区的各民族团结一致，视自己为中华民族不可分割的一部分。特别是在抗战时期，大青山抗日游击根据地的建立打破了日本敌人分裂蒙汉团结的阴谋，蒙汉军民紧密团结，共同抗击侵略。[35] 现代以来，阴山曾先后划入绥远、察哈尔、内蒙古，阴山地区的达茂旗、土右旗也曾经划归乌兰察布市。[23]当代，阴山地区抓住了机遇，迅速崛起了一批知名企业，如包头钢铁、伊利和蒙牛等。这些企业的兴起为阴山地区带来了新的发展机遇。[35] 经贸往来古代阴山地区的贸易方式主要包括朝贡和互市两种形式。朝贡体现了政治和文化的意义，用于维系中原汉王朝与少数民族之间的关系，而互市则是更为广泛的经济交往方式，通过商品交换促进了双方的经济发展。[38]
交通运输2014年9月12日，乌拉特中旗机场开工建设；2016年1月31日，乌拉特中旗机场正式通航；2022年1月25日，乌拉特中旗机场更名为乌拉特中旗海流图机场。[39]乌拉特中旗接壤的地方乌拉特中旗属于内蒙古自治区巴彦淖尔市，属半农半牧区，全旗被阴山山脉从中间横贯东西而过，数条公路、铁路的开通和乌拉特中旗机场的建设，使得阴山不再是从前意义上分隔河套平原与乌拉特草原的天然屏障，而变成了连接口岸、沟通农区和牧区的重要通道。[2] 科考研究2020年12月，内蒙古阴山以北草原地区首次发现典型匈奴墓群120余座，该墓群是中国阴山以北草原地区发现的第一处匈奴墓群。此次发掘工作为匈奴考古提供了重要的新材料，也为《史记》《汉书》记载匈奴起源于中国阴山地区提供了考古证据。[15]参与此次发掘的考古单位有内蒙古自治区文物考古研究所、北京师范大学、内蒙古大学、锡林郭勒盟文物保护管理站、苏尼特右旗文物保护管理局。[40] 环境问题和保护环境问题近代蒙地农业生产的迅速发展导致人们深入阴山山脉进行开发，然而这也带来了一系列环境问题。以下是阴山地区所面临的主要环境问题。[41] 林木资源减少植被破坏与水土流失由于草原牧场面积缩小，山地陵谷成为重要的放牧地。这种转变在一定程度上影响了阴山地区植被的自然生长与恢复。大量的放牧活动可能导致过度放牧和过度利用，对当地植被造成破坏，进而引发水土流失问题。[41] 生态功能受损林木过度采伐和水土流失等环境问题影响了阴山地区的生态平衡和可持续发展。这不仅对当地民众的生产生活带来负面影响，还削弱了阴山山脉在防风沙、养水源等生态功能方面的作用。[41] 环境保护人口增加和开发加剧使得大兴安岭与阴山山脉面临严峻的林木过度采伐和水土流失等环境问题。为了保护阴山地区的生态环境和可持续发展，当地政府采取保护措施，包括合理管理林木资源、推动可持续农业发展、加强土地保护与水土保持工作等，有助于恢复和保护阴山山脉的生态系统，并为当地居民提供更可持续的生产与生活条件。[41] 大青山段前坡生态建设工程2017年2月28日，总投资约100亿元的阴山山脉大青山段前坡生态建设工程在内蒙古自治区呼和浩特市开工。工程建设范围东西长120千米，南北平均宽3.3千米，区域总面积约400平方千米，主体绿化面积近10万亩。建设内容主要有前坡冲积扇区及山体25度坡以下区域的密植绿化，沿线主要沟系的生态整治，人为破坏较重的山体伤痕修复和精品经济林基地建设等，这项工程力图恢复阴山地区“天苍苍，野茫茫”的生机景象。[42] 大青山南坡综合治理工程为了推进生态文明建设，呼和浩特市自2012年开始实施了阴山山脉大青山南坡综合治理工程，重点目标是修复敕勒川草原。修复团队针对土壤、水分和微生物等状况进行调查调查，并制定了“人工干预下模拟天然草原”的综合治理方案，选择适应当地生长的植物品种，采取人工干预和自然恢复相结合的方式，改良土壤，重建植被群落。[43] 敕勒川草原的夏日风光 截至2022年，该综合治理工程已累计投资72.83亿元，在山水林田湖草沙系统治理理念的指导下，种植的20多种植物促进了生态系统的良性循环，目前草原上的植物种类增加到近60种，大量动物在这里找到了家园。根据地形地貌等情况，当地还科学恢复了草原上的湖泊和湿地。[43] 如今，敕勒川草原的生态环境已经具备了自我恢复的能力，生态旅游产业也得到了良好的发展。2020年，该地区成为首批国家草原自然公园试点建设单位之一。2012-2022年，内蒙古全区累计种草2.86亿亩，年均防沙治沙1200万亩以上，草原植被盖度由40.3%提高到45%，荒漠化和沙化土地面积持续减少。[43] 风景名胜自然景观大青山国家森林公园大青山是阴山支脉，位于冀北农耕区和游牧区之间的自然分界线上，拥有温润的气候和广袤的森林。大青山国家级森林公园占地广阔，根据地形走势，公园分为头道背、二道背和董旺沟三个主要景区。公园内有卧龙山、娃娃山和斧刃山等三座山脊，还有头道背沟、二道背沟、大老虎沟、小老虎沟、董旺沟和西沟等11条深刻的“V”形沟谷。[44] 大青山国家森林公园 林胡古塞林胡古塞位于内蒙古乌兰察布市卓资县大榆树乡大榆树村，是一个独特的生态旅游度假区。在战国时代，北方游牧民族被统称为“胡”。而“林胡”则指的是“生活在森林中的人”，这个名称寓意着林胡古塞浓郁的森林环境和人文特色。林胡古塞的建设始于2015年，现已成为集观光、体验、休闲、养老、度假、娱乐为一体的国家AAAA级旅游景区，全国首批国家森林康养基地。[45] 林胡古塞旅游景区 苏木山苏木山位于内蒙古乌兰察布市兴和县，是内蒙古中西部地区最大的人工林场，也是华北地区最大的落叶松人工林。苏木山有18.6万亩林海，1000多万株树木，负氧离子达3800个／立方米以上，因其清新的空气被誉为“天然氧吧”。[46]由于特殊的气候环境，这里在盛夏时还能见到冰凌，早晚偶尔会有霜冻出现，被中国气象学会正式宣布为避暑胜地。[47] 苏木山风光 人文景观昭君墓（青冢）位于阴山主峰大青山脚下的王昭君墓地备受关注。因为在干燥的草原上，墓地附近的草地仍然翠绿，所以王昭君墓又称“青冢”。“青冢”一词最早见于唐代诗人李白和杜甫的作品，例如李白的诗句：“死留青冢使人嗟”，杜甫在《咏怀古迹》中也提及：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”据史料记载，它是王昭君的葬地，采用覆斗式的墓穴结构，高约33米，占地面积约13000平方米，这座墓是汉匈民族友好关系的实际证明。[48]2006年，王昭君墓被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。[49] 王昭君墓（青冢）近照 五当召五当召位于大青山下，原名巴达嘎尔庙，藏语“巴达嘎尔”，意为“白莲花”，是内蒙古唯一保存完整的纯藏式建筑群，也是藏传佛教的活动中心，为国家重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。[50]五当召是一座占地300多亩、有殿堂仓舍2538间的召庙，现存的主体建筑群由苏古沁殿、却依拉殿、洞阔尔殿、当圪希德殿、阿会殿、喇弥仁殿六大殿，洞阔尔活佛府、甘珠尔活佛府、章嘉活佛府3座活佛府和1座安放历代活佛骨灰灵塔的苏波尔盖陵以及43栋喇嘛住宿土楼组成。五当召近300年来香火旺盛，是内蒙古地区第一大“学问”寺，庙内文物数量之巨、价值之高令人惊叹。[51] 五当召全景 相关文化阴山地区具有重要的历史地位，早在新石器时代就诞生了阴山文化，成为中华文明的重要发源地，也是蒙汉民族的重要交汇区。这片土地上留下了许多文物古迹，如阴山五当召和阴山岩画，而吕布、王昭君、三娘子等历史人物也与这一地区有关。阴山地区融合了多种文化，如长城文化、军旅文化、岩画文化等，这些文化相互影响、吸收发展，形成了具有多元特色的历史印记，构成了独特的阴山文化，融合了民族性、远古性和草原性的特点。[52] 宗教信仰古代阴山地区的游牧民族基本上都共同信仰萨满教，萨满教是一种基于多神自然崇拜的原始宗教。各民族如匈奴、突厥、蒙古等都敬畏天地，祭天、祈祷成为表达对天的敬畏和希望的方式。萨满巫术在政治和军事方面发挥着影响力，通过咒语和占卜等形式塑造民族文化。宗教信仰在阴山地区的少数民族之间交融传承，萨满教满足了草原民族的精神需求，将各民族团结起来，增强了征服自然的信心，促进了彼此融合的稳定心理。[53] 南北朝时期，鲜卑民族向汉文化靠拢，推行汉化政策并推广佛教。佛教在南北朝时期兴盛一时，传入了边远的阴山地区。考古发现的遗址和文物证明了佛教在阴山地区的盛行。蒙古人对不同宗教持包容态度，成吉思汗尊重各种宗教，并建立了蒙古包型的祠庙来表达对文化精英的敬重。元代统治者在倡导藏传佛教的同时，仍保持了对各种宗教的一视同仁的态度。阴山地区的阿勒坦汗逐渐接受了喇嘛教，并以王权之尊号令蒙古人民抛弃萨满教，认可喇嘛教。喇嘛教渐渐成为蒙古人的主要信仰，寺庙林立，喇嘛教成为文化中心。阴山地区的蒙古人还接受了汉传佛教和汉族民间信仰，如吕祖庙、观音庙等。移民的涌入也带来了汉传佛教和汉族民间信仰的传播。因此，阴山地区形成了多元并存的宗教景观，展示了蒙古、藏、汉等多民族宗教信仰的相互理解与共存。[53] 文化遗产物质文化遗产阴山岩画阴山岩画中的远古图腾 阴山岩画最早的记录可追溯到公元5世纪，北魏地理学家郦道元在《水经注》中提及了阴山岩画的存在。20世纪30年代，西北科学考察团在阴山发现部分岩画遗存。1976年，盖山林在野外调查中首次发现了阴山岩画，并开始对其进行科学系统的考察和研究。2006年，阴山岩画被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。2012年，阴山岩画被国家文物局列入了“中国申报世界文化遗产预备名录”。[55] 巴彦淖尔市境内已发现阴山岩画分布点156处，其中19处密集分布，总计超过5万幅。这些岩画采用了敲凿、研磨、刻磨、凿刻、线刻等多种技法。阴山岩画广泛分布于巴彦淖尔市磴口县、乌拉特前旗、乌拉特中旗、乌拉特后旗境内阴山山脉的沟壑石壁上，横跨约220千米东西向和60-120千米南北向的范围，海拔高度约为1800-2100米。岩画题材包括动物、人物、飞禽图案以及狩猎、乘骑、放牧、舞蹈、征战、巫师等场景，还有日月星辰、符号、标记等元素。[55] 内蒙古阴山岩画 鄂尔多斯青铜器清末民初时期，中国北方长城沿线地带陆续出土了大量具有浓郁的游牧民族文化特征，主要以装饰动物纹为特点的青铜及金、银制品。因鄂尔多斯地区最早发现的青铜器数量最多、分布最集中且具有独特风格，所以被称为“鄂尔多斯青铜器”，也曾被称为“北方式青铜器”。 鄂尔多斯青铜文化广场 根据在鄂尔多斯伊金霍洛旗朱开沟遗址的发现，包括大量青铜器、陶器和用于铸造青铜器的石范等，证明鄂尔多斯青铜器是独立发展的，而非外来文化，起源于鄂尔多斯及其邻近地区，始于4000多年前。鄂尔多斯青铜器承载着千年变革的涤荡，展现出明显的中国北方游牧民族文化特征，是中国青铜文化的重要组成部分。[56] 非物质文化遗产在长期的农业和畜牧业交错的生产中，阴山地区的先民创造了与其生产生活方式相适应的非物质文化遗产。此外，阴山地区具有悠久的历史文化，各民族文化在这里交融、碰撞，形成了具有草原文化和复合性文化特征的非物质文化遗产，包括自治区级和国家级的项目，总计18项国家级和119项自治区级。[13] 爬山调爬山调是内蒙古中西部地区流行的短调民歌，产生于清代乾隆、嘉庆年间，由移民带入内蒙地区并在长期交流中形成。爬山调分为山区和平原两种类型，男性演唱室外爬山调，女性演唱室内爬山调。爬山调的特点包括简洁有力的歌词，使用乡土方言和重叠词，音乐常采用徵调式、商调式和宫调式。节奏多为二拍子或四拍子，旋律中也可见到六声音阶甚至七声音阶。其艺术风格高亢粗犷、开阔奔放，善于使用比喻、夸张和排比等表现手法。[57] 爬山调的题材丰富多样，涵盖历史传说、民众生活、爱情歌咏和军民情谊。代表性曲目包括《想亲亲》《阳婆里抱柴瞭哥哥》《大黑牛耕地犁黄土》等。作为蒙汉劳动人民共同创作的口头艺术形式，爬山调在促进内蒙古地区民间文化繁荣和各民族团结方面起到了重要作用。[57] 鄂尔多斯婚礼鄂尔多斯婚礼源自古代蒙古，形成于蒙元时期。至今，鄂尔多斯地区完整地保留了婚礼的仪式程序，使其成为一种礼仪化、规范化、风俗化和歌舞化的民俗文化现象。鄂尔多斯婚礼以男方娶亲为主线，其中包括哈达订亲、佩弓娶亲、拦门迎婿、献羊祝酒、求名问庚、卸羊脖子、分发出嫁、母亲祝福、抢帽子、圣火洗礼、跪拜公婆、掀开面纱、新娘敬茶、大小回门等一系列特定的仪式程序和活动内容。鄂尔多斯婚礼集合了蒙古族传统的崇尚文化、祭祀文化、宫廷文化、饮食文化、服饰文化、礼仪习俗和民族歌舞等元素，表达了幸福、吉祥、喜庆、热烈的情绪，展示了民族的魅力和追求幸福生活的美好愿望。[58] 相关人物在阴山地区的悠久历史中，诸多历史人物的故事都与阴山地区紧密相连，展现出这片土地的丰富历史与文化。赵武灵王、王昭君、吕布、花木兰、高欢、成吉思汗等历史人物，都曾在阴山地区留下足迹，为这片土地增添深厚的文化内涵和人文色彩。[59] 吕布吕布（？-199年），中国东汉末年名将，字奉先，以勇武闻名，号称“飞将”。[60]吕布出生于并州五原郡九原县（今内蒙古包头），九原位于内蒙古自治区西部，南临黄河，北拥草原，阴山山脉自东向西穿越其中。[61]吕布原为丁原的部将，后归附于董卓，认董卓为义夫，又被司徒王允唆使诛杀董卓。吕布先后依附袁绍和张杨，进入兖州与曹操血战两年。最终被曹操击败，转而依附徐州刘备。吕布攻取徐州后与刘备相互攻伐，期间解决了刘备与纪灵的争斗。后曹操亲自征讨吕布，水淹下邳，吕布最终被俘并处死于建安三年（199年）。[60] 王昭君王昭君（约公元前52年-？）名嫱，字昭君，是西汉南郡秭归（今湖北兴山）人。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于来汉朝请求和亲，王昭君主动请命和亲。王昭君别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多到达漠北，被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。王昭君的到来使汉匈两族和睦相处，边塞的战火熄灭了50年，她被封为“宁胡阏氏”，为两族人民带来了安宁和保障，昭君出塞的故事成为中国历史上民族团结的佳话。王昭君逝世后，被安葬在今天的呼和浩特市南郊，墓地位于阴山大青山下，后人称之为“青冢”。[62] 三娘子三娘子（1550年-1612年），卫拉特蒙古奇喇古特部落首领哲恒阿哈之女，嫁给俺答汗成为顺义王妃，她美貌豪爽，善歌舞骑射，是明代蒙古的杰出女首领。她协助俺答汗营建了库库和屯城（即今呼和浩特），从此土默特部人民结束了历代“逐水草而迁徙”的游牧生活而定居下来，后来库库和屯城逐渐演变成为蒙古草原政治、经济、文化的中心。三娘子的精神代表着民族团结、利益维护和顾全大局，人们也称呼和浩特为“三娘子城”。[63] 诗词歌赋阴山文化在古代诗歌中主要通过边塞诗传承。在不同时期的诗人笔下，阴山展现出多种情感和寓意，形成了独特的阴山文化传统。在和平时期，阴山被描绘为壮美和平静的象征；而在边关战争时期，边塞诗中的阴山充满了慷慨悲凉和凄伤之情。[64] 内蒙古盛乐博物馆文物 |
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