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原文： 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。 规律之说： 《道德经》是生命的说明书，它揭示了宇宙、自然和生命的真相，知道真相，每个人会生出自己的道。人有两次诞生：一次是肉体的出生，另一次是灵魂的觉醒。当我们觉醒时，就不再去寻找爱，而是成为爱、创造爱。那时，人才开始真实的、真正的活着。《道德经》第七十五章主要讲了生命的三条规律： 规律一：有为就过度，过度就失衡，动荡由此而生。 这一章核心还是“民”。于天而言，民指星辰；于国而言，民指百姓；于企而言，民指员工；于身而言，民指细胞。老子通过解析民之饥、民难治、民轻死这三大社会问题，以治国为喻，既告诫君王，也提醒个人：生命的成长，要以淳朴为荣，以奢华为耻；要以奉献为荣，以享乐为耻；要以慈爱兴仁政，让百姓休养生息。天下事都要掌握平衡，恪守清静无为之道，才能以无事取天下。贪图难得之货，追求非分之得，妄想过分之能，越想求生，越是得死。所以，做任何事情要有无为而不要有为，有为就过度，过度就失衡。 规律二：放下自己，珍爱他人，才能和谐共生，长治久安。 求生是人的天性，贵生则需要智慧。“贵生”是明白生命的真相，知道“我的生命不只是这具色身，而是与天下万物的生命紧密相连。”只有爱万物、爱自然、爱人民、爱国家，保护它们的安全和福祉，自己才能得以安生。从生命的核心处，建立正确的宇宙观和世界观，才能落到生活中，建立正确的人生观和价值观。只有心态对了，人生才会好。《道德经》讲规律，如果只停留在文字上，您的心就还没与道共振，它能发挥的作用就被心限制了。把规律找出来，坚持依照规律去做，自然能悟到大平安、大成功的奥秘——那就是“放下自己，珍爱他人，才能和谐共生，长治久安。” 规律三：只有道德自信，人生才会幸福自在。 很多人将《道德经》视为帝王书，觉得和老百姓关联不大。其实这是用狭隘的认知压抑了伟大的生命。每个人都是自己这方天下的帝王，小则掌管身体，大则支撑家国天下。修行要一项一项完善，做事也要一步一步累积。如果不知道规律的话，人不可能成功，只会成为事情的奴隶。大道对每个人都是慈爱的，宇宙法则从不出错：我们得到的，都是自己配得到的；而得不到的，就是互相不匹配的。让自己的心与得到门当户对，才能心安理得地享受人生。人生的根本战略是心灵品质的建设，您有什么心，人生就显化什么结果。只有道德自信，人生才会幸福自在。 特别说明： 上述文字、图片、内容中如涉及或有可能涉及他人权益保护的，请马上联系我们，我们将会立即审核，并视具体情况决定是否需要予以纠正。 道德经学用 和谐身心，我的责任 和谐家庭，我的责任 和谐企业，我的责任 |
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