【原】砚边随笔/书法那点事（一）

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砚·边·随·笔

书法那点事

（一）

      古时，书法的话语权，掌握在士大夫手上，争议也仅限于小圈子。当今，进入屌丝时代。所以我说，书法几乎是说不清的，因为每个中国人都会写汉字，他们内心都有自己理解的书法。
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1、介质的差异，引出工具的差异，会带来写法的差异。但整体审美，都是建立在一个大的文化框架下的。不要过于沉溺于细节，要为我所用。书法史，总是在同而不同中演进的，总是在先贤的肩膀上种树。

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甲骨文

散氏盘

汉

​简

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石门颂

2、邱振中谈书法的高妙，非常注重个人体察。比如，用笔从王羲之之后，字的外框不断简单化了；以及笔尖细微的倒钩触感等等。这些是他的个人体验，我相信他的精微体察。但这种体察，由于书写者各自照顾的面不同，是有极大差异的。在书法圈尚难共振，何况大众。

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王羲之书法

3、书法，不是跟古人比、也不是跟今人比，而是在前人的营养里，开自己的花。

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赵孟頫书法

4、书法，在古人那里，是一门工具，是用来纪事写文章用的。实用中，生出技巧和审美。在今人这里，书法变成一种职业。当技术没有支撑的东西时，就很空洞。所以，常常有人头脑一热，说自己已经超越了古人。当年渣滓洞的共党，怎么的酷刑，也撬不开他们的嘴。因为，他们内心真的相信将来有一个公平社会，他们是在为之牺牲。插这段话的意思是，终极归宿很重要。当下的书法，仅仅只是炫技。

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黄宾虹信札

5、文字，是语言的符号化、也是语言的浓缩与沉淀；书法，则是由文字生发出来的审美。智者以书法悟道，那是一种机缘。六祖惠能，在伙房做饭也能参禅。

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何绍基信札

6、有些书法家，字写的好，但写不出像样的理论；有些搞理论鉴赏的，文字能力强，但书法又很平常。其实，这并不奇怪，两者本来就是两种学问。书法，偏技术多一点；理论，偏文科多点，它需要精准的文字，把思想与创作提取出来。