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556“臧”的造字本义是什么?甲骨文、金文的字形如何解释?

 吴山野士 2024-04-14 发布于浙江

556“臧”的造字本义是什么?甲骨文、金文的字形如何解释?

“臧”是虏获壮劳力而匿之者。

“臧”读zāng ㄗㄤˉ。“臧”读zàng ㄗㄤˋ。

“臧”读cáng ㄘㄤˊ。

“戕 ”读qiāng ㄑㄧㄤˉ。

由“臣”、“戕”组合。“戕”在上位起主导作用,“臣”在下位起到辅助完善意义的作用。但“臣”又在所从之先。所以“臣”也起主导示意作用。那么这个表达只是“臣”、“戕”相与比述的参照。与“臣”、与“戕”不是直接的关联。形声字变声同韵同调。那么“戕”“臧”字中以其衍义相与比述直接参与其间辅助完善意义。犹象人屈服事君之状者是臣字之范式。“臣”在此表达的是相与比述(虏获听话之壮劳力奴隶)好物屈服而匿之者。犹外人卒暴而来残贼杀害者是戕字之范式”在此表达的是相与比述(相斗而战胜对方)怕被抢者。“臣”、“戕”组合导向了虏获听话之壮劳力奴隶而匿之犹凡物善者必隐于内好物怕被他人抢劫夺去而匿之者是臧字之范式。

《甲骨文字典》第321页上说:“《说文解字》:'臧,善也。从臣、戕声。’。甲骨文臧从臣从(

)戈。象以戈击臣之形。杨树达谓:臧当以臧获为本义,臧为战败屈服之人,获言战时所获,《汉书司马迁传注》引晋灼云:'臧获,败敌所被虏获为奴隶者。’。为奴者不敢横恣,故臧引申有善意。《积微居小学述林》59页。”。

(《积微居小学述林》59页所谓:“为奴者不敢横恣,故臧引申有善意。”。从奴者不敢横恣引申有善意。太过牵强。)

臧:

《说文解字》:“臧,善也。从臣、戕声。”。

《说文解字》:“臣,牵也。事君也。象屈服之形。”。犹象人屈服事君之状者是臣字之范式。

《说文解字》:“戕,抢也。他国臣来弑君曰戕。从戈、爿声。”。

《说文解字》:“戈,平头戟也。从弋,一横之。象形。”。

《说文解字》:“弋,橜也。象折木衺锐着形。从

,象物挂之也。”。犹折木衺锐而使之著于物者是弋字之范式。

《说文解字》:“一、惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。”。犹惟初太始道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。

弋、一两范式叠加:犹一种类平头戟之武器者是戈字之范式。

(说文解字注)第1029页:“反片为爿。”。

《说文解字》:“片,判木也。从半木。凡片之属皆从片。”。犹一木分为二之半者是片字之范式。

半片木犹安身之几坐可作依凭者是爿字之范式。(《康熙字典》第1650页:“徐锴曰:爿则牀之省。象人衺身有所倚着。”)

戈、爿两范式叠加:犹外人卒暴而来残贼杀害者是戕字之范式。

臣、戕两范式叠加:虏获听话之壮劳力奴隶而匿之犹凡物善者必隐于内好物怕被他人抢劫夺去而匿之者是臧字之范式。

“臧”是虏获壮劳力而匿之者。

“臧”读zāng ㄗㄤˉ。

由虏获听话之壮劳力奴隶引申相与比述本义:表示缴获之男奴隶。如:《庄子·骈拇》:“臧与谷二人相马牧羊。”。又如:臧聚(仆隶役夫)、臧获(古代对奴婢的贱称)、臧仆(精选和训练驾御帝王所乘五辂的役夫,使皆善其事)。

由匿之好物相与比述衍义:表示好的,善的。如:《诗·邶风·雄雉》:“不忮不求,何用不臧?”。又如:臧不(善恶)、臧贬(褒贬,品评高下)。

由好的,善的相与比述衍义:表示认为好,满意。如:诸葛亮《出师表》:“陟罚臧否,不宜异同。”。

犹好,满意相与比述衍义:表示成功。如:《左传》:“ 执事顺成为臧,逆为否。”。

由匿之好物“凡物善者必隐于内”引申相与比述衍义:通“赃”。表示贪污、行贿而收受之财物。如:《汉书·尹赏传》:“其羞辱甚于贪污坐臧。”。《国语·鲁语上》:“毁则者为贼,掩贼者为臧,窃宝者为宄,用宄之财者为奸。”。又如:臧汗(贪污)、臧物(赃物)、臧贿(贪污受贿)、臧赂(贿赂)、臧罪(贪污受贿之罪)。

由匿之好物“凡物善者必隐于内”引申相与比述衍义:通“赃”。表示赃物。如:《史记·王温舒传》:“家尽没入偿臧。”。《盐铁论·刑德》:“ 盗有臧者罚。”(注:“臧同赃。”)。《汉书·伊赏传》:“其羞辱甚于贪污坐臧。”。

“臧”读zàng ㄗㄤˋ。

由匿之好物相与比述衍义:通“藏”。表示收藏。如:《汉书·礼乐志》:“臧于理宫。”(师古曰:“古书怀藏之字本皆作臧,汉书例为臧耳。”)。《荀子·天论》:“繁启蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬。”。又如:臧去(密藏,珍藏。去,弆的省文,即密藏)。

“臧”读cáng ㄘㄤˊ。

由匿之好物相与比述衍义:同“藏”。表示收存。如:

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