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浅读《然犀室印学心印》 | (十七)秦汉窥管——统一调和

 海涛书屋 2024-04-15 发布于山东


引言:《然犀室印学心印》是著名书画篆刻家来楚生先生的篆刻专著,其中言简意赅地阐述了篆刻技法及对秦汉印的见解与心得。内容深入浅出,通俗易懂,对于篆刻学习有极大的帮助。原著为来楚生先生手书,为方便阅读与学习,此系列文章将原文部分重新录入,无有删改,并附手书于后,以供赏阅。“浅读《然犀室印学心印》”在梳理来楚生先生著作的同时,融入自己对此作及篆刻的理解,发扬与传承前贤的印学思想,共勉于同道。




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(十七)秦汉窥管——统一调和

(原文)秦汉印文字,有的尚圆,有的尚方,例如钟鼎、大篆、圆浑遒劲,摹印篆,方平正直,线条也有圆有方,有的圆浑,有的平扁,格率不同,风趣就两样,如以两种不同格率的文字或线条,列入一印,方圆杂陈,就会感觉不调和,不统一,紊乱无序。

朱白文相间印,对调和尤要紧,因为在同一印面,文有朱白,很难打成一片,古之佳构,往往会混淆视线,初看似朱白不分,须仔细看,才能分清,融洽无间,出神入化。

这类印的安排,大多以文字笔画少的作朱文,多的作白文,白文又多从满白,甚至满到笔画合并也不妨,但文字仍须清楚。

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毓 慧 解 

“浑朴自然”'整齐匀称”'疏密虚实'说的是秦汉印的章法,这一节“统一调和”说的则是字法。秦汉印文字,有的尚圆,有的尚方,例如钟鼎、大篆等文字圆浑遒劲;摹印篆则方平正直,线条也有圆有方,有的圆浑,有的平扁。它们的样子不同,风格不同,体现出的趣味就是完全不同的。如果把两种不同风格的文字或线条,放在同一个印面之上,方圆混杂在一起,就会感觉不调和,不统一,紊乱无序。以下印例即是统一调和的典范。

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▲ 高陵丞印

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▲ 孙敏印信

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▲ 广阳

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▲ 少内

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▲ 安成侯印

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▲ 彭君节印

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▲ 公孙丘印

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▲ 丁比干

朱白文相间印,调和尤其重要。因为在同一个印面,文有朱白,很难打成一片。古印往往以混淆视线为佳构,初看好像朱白不分,须仔细看,才能分清,融洽无间,出神入化。如名为朱文字为白文的“徐仁&徐成”四灵印,三朱一白的“成千人印”,一朱三白的“田年印”等,均为古朱白印佳构。

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▲ 徐仁&徐成

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▲ 成千人印

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▲ 田年印

这类印的安排,大多以文字笔画少的作朱文,多的作白文,白文又多从满白,甚至满到笔画合并也不妨,但文字仍须清楚,如三朱一白的“田子宾印”即是如此,“田、子、印”三字笔画少,做朱文;而“宾”字笔画较多,做白文处理下节内容待续:秦汉窥管——呼应得体)

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▲ 田子宾印

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来楚生《然犀室印学心印》手稿

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毓慧 YU HUI
作者简介:毓慧,女,辽宁沈阳人,本名鲍秀红,印学研究者,专栏撰稿人。现为《中国书画报》“寻味方寸”篆刻专栏特约作者,金石印坊公众号“慧·见”“慧·读”等专栏特聘作者,在专业媒体上发表过大量篆刻鉴赏及评论文章。辑有篆刻作品集《毓慧印存》《毓慧篆刻心经印谱》等,编著有《吴让之篆刻字典》(即将出版)。


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