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在中华民族比较久远的历史上，从夏到殷商王朝，从商到周王室，再从周到秦帝国，为何天子们都要自称为黄帝的后裔呢？正统的名分为何起源于黄帝？本文就带你揭秘黄帝建立的上古第一家族-黄帝家族。   1 黄帝的功业对于华夏的始祖，我们每个人对于黄帝都有着崇拜的认知，抛开神化色彩的记叙，黄帝功业，从内政和军事两个方面，黄帝的功业十分辉煌。（黄帝有可能不止一代人的功业，尧等亦然，如有机会，子彧会在下文详述。） 首先，军事上。黄帝之前，炎帝是华夏部落联盟的首领。黄帝部落和炎帝部落的关系应该类似于后来商和周。炎帝想加强对各部落的统治和控制，引起了诸侯的不满。黄帝趁机收拢各部落，加强军事训练，迅速崛起，实力逐渐超过了炎帝。
黄帝和炎帝在阪泉一带发生了多次战斗（三战应该是多次的意思），炎帝在军事上落败，表示了对黄帝的臣服。黄帝代替了炎帝成为华夏部落的首领，从炎黄子孙这个称谓和后来对蚩尤的战争来看，黄帝在华夏内部给炎帝保留了相当的地位。
而后，联合更加紧密的华夏部落，在黄帝的统领下，开启了对外扩张。这遭到了九黎首领蚩尤的激烈抵抗。黄帝统帅诸侯，在涿鹿之战战胜了蚩尤，将蚩尤杀掉。  凭借战胜的巨大威望，黄帝得以全面取代神农氏(炎帝)的地位，被尊为“天子”，并建号“黄帝”。 蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。-《史记·五帝本纪》 军事上统一后，黄帝开始了在内政上建制：首先建立了军事、监察、民治的管理分工。 黄帝建立了一支长期跟随和听命于自己的军队；黄帝较大的诸侯处设置了监察官员（左右大监），还安排了专门的官员治理民众。 其次，黄帝建立了基本的农耕体系（时播百谷草木）和家畜驯化（淳化鸟兽虫蛾），使民众能获得相对稳定的生存物资。为了使农耕收获更加丰富、饮食更加健康，黄帝还根据日月星辰建立了基本的历法。 值得一提的是，黄帝时期，还懂得了“土石金玉”的贵重，开始建立了基本的财物制度（节用水火材物）。 这些记载表明，凭借巨大的威望，黄帝的统治权限明显加强了许多，开始对物资、军队、诸侯、民众有了一定的控制权。  那么，权力已经如此巨大的黄帝真的是一个道德模范吗？他有没有搞其他的小动作呢？  2 从黄金家族看，黄帝家族是否存在？上古史往往存在着两个特点，其一是带有明显的神话色彩，其二是很多美好的政治传说。 神话色彩是因为很多现象科学无法解释、很多事常人难以理解，又没有文字记录，靠口头传播因此以讹传讹，被后世神化以加强本朝正统合法性。 但是那些政治传说，从后来的历史事件加以分辨，大多有着深刻的历史内涵，而传说本身，只是表象，甚至不是全部的真相，而已。 黄帝名字叫做轩辕氏，他在那个时代的事件很多已经难以详证，但历史证明，社会的发展是具有相似性的。也就是说，我们通过一些晚于华夏的，其他民族原始部落发展的脉络，或许可以窥知一二。 那么，最具有代表价值、发展最清晰、而时间相对较晚（时间越晚记录越为详细）的莫过于蒙古汗国了。 实际上，蒙古汗国的发展，也确实与华夏早期的发展，有着十分相似的地方。  轩辕氏开始建立了属于自己的独特封号“黄帝”，而不是像以前数代人统一叫做炎帝，这与蒙古铁木真建号“成吉思汗”十分的相似； 轩辕氏建立了一支跟随自己的军队，自己到哪里这支军队就到哪里，这与蒙古大汗的“却薛军”何其的相似； 轩辕氏设置左右大监，监察各个部落诸侯，这像是蒙古千户、万户制度的初级版本； 而轩辕氏开始了对财物的控制和管理，这与蒙古铁木真时期俘虏和战利品的统一分配、禁止中饱私囊十分的接近。 那么，蒙古铁木真建立了所谓蒙古的“黄金家族”，保证以后的蒙古帝国的首领都是黄金家族的后人；轩辕氏是否也建立了类似的黄帝家族呢？  历史没有找到相关记载，但颛顼到秦，每位统治者都在宣称他们是黄帝的后裔，并列出他们与黄帝的具体世系。从这一点来看，答案是肯定的。  3 黄帝家族实际上黄帝的改革，从方向上来说，使华夏迈出了从部落到国家的第一步。 国家以政府、军队、人口、领土为重要的象征。而黄帝的改革恰恰主要是这几个方面：左右大监、治民官的初成体系；迁徙往来无常的常备军-营卫；分四方以治民的巨大人口；还有赶走的九黎人而占据的黄河流域最富饶的土地。 可以说，黄帝凭借巨大的军功威望，开启了内政的巨大改革，使华夏迈向了国家政权的第一步，同时大大加强了黄帝个人的权威和对其他部落和人口的控制。 当权力集中到个人手上的时候，黄帝家族开始显现出与部落中其他人的明显不一样。 首先，黄帝家族的贵族化。 主要表现为，黄帝的儿子们有一半以上拥有了姓氏，具体来说14/25，大约56%。 黄帝二十五子，其得姓者十四人。-《史记·五帝本纪》 不要小看这个姓氏，姓名是需要文字来代表的，在那个刚刚有文字的年代，姓名是一件非常稀罕的东西。因此，可以说姓名是贵族身份的开始。 先秦时代的贵族，称呼非常之多，有姓、氏、名、字、号等，一般身份越高贵的人拥有的越多，姓和氏是贵族最基础的标配。而姓和氏，大多来源于两个人-黄帝和炎帝。  这是为什么，秦以前的统治者都能说他们是黄帝的后裔，而到了汉，只有姓没有氏的刘邦就放弃了。 其次，黄帝天子之位的家族传承。这是家天下才有的概念，虽然并没有达到向后氏王朝那样父传子的规范体系，但一直到夏，都是清晰的可追溯的黄帝后裔。 这也说明了黄帝天子之位和黄帝家族的与众不同。 同时，这一点与蒙古黄金家族十分类似，直到明代灭亡元帝国，黄金家族的统治地位才遭到削弱，但黄金家族都仍旧拥有巨大的权威和号召力。 再次，黄帝开始有了正妃和嫡子的概念。 黄帝之后的五帝，均出自于黄帝的两个儿子，玄嚣和昌意，而这两个人有一个共同的特点，他们的母亲都是一个人-嫘祖。 黄帝··而娶于西陵氏之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣；···其二曰昌意。-《史记·五帝本纪》 结合前文的皇帝二十五子的记录，至少可以说明两个问题： 第一，黄帝娶了很多个妻子，证明他作为天子已经拥有了选择女子作为配偶并单独占有之。在那个很多人还不知其父的年代，这已经是非常大的特权。  第二，皇帝有了正妻和嫡子的区分。有正妻就有庶妻（暂且这样称呼），有嫡子就有庶子。而嫘祖的知名度都说明了她与其他妃子的不同，而同时，她的儿子及其后人单独占有了继承黄帝权力的资格（直到周都宣称出自昌意和玄嚣两支），更是说明了她的不同。 同样，蒙古帝国即使到了四分五裂，各汗国的大汗仍旧只能是大妃孛儿帖的儿子及其后人。 这三点说明，黄帝已经实际上建立了黄帝家族在华夏至高无上的地位。 子彧说这三点，显示出了黄帝家族的与众不同。黄帝不仅建立了个人的巨大权威，而且建立了黄帝家族独享华夏天子的权力和地位。 同时黄帝特权使得他拥有丰富的子嗣，这使他的后裔遍布华夏各处，繁衍生息，势力强大。 由于先秦时期民风相对淳朴，因此这种权力相对稳固并得以传承，虽然风云变幻，但直到周后世的统治者都出自黄帝后裔。至少，他们必须要如此宣称。 黄帝以此建立了中国历史上维持时间最长的第一家族-黄帝家族。（完） 参考资料：《史记·五帝本纪》 |
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