古人对句法的认识是将结构形式和意义内容混在一起的，是诗句（“格律句”的一句、一联或多句诗）构造之法。
清人黄生《杜诗说》《唐诗评三种》《唐诗矩》，三书共归纳了约八十种不同句法的名称，这个庞大的数目基本囊括了古代诗论所涉及的所有“句法”类别：
第一，对偶方式
如走马对、交互对、参差对、背面对、换柱对、流水对、借音对、借义对、就句对、不对而对等；
第二，用字讲究
如一字多用、实眼句、重字助句、虚字省用、虚眼句、叠字句、联字拆用等；
第三，内容安排
如下因句、反挑句、反装句、分装句、问答句、足上句、串因句、呼应句、相因句、贯上句、套装句、倒剔句、半景句、全景句等；
第四，节奏变化
如三折句、两截句、折腰句等；第五，修辞手法，如比赋句、双关句、直述句、藏头句、辘轳句、倒装句、硬装句等。
由此看出，古人所谓“句法”几乎涵盖了与诗句的语音、形态或意义特征相关的所有语词选择、调整、配置等的模式与手段，无论是字数、平仄、声韵、音步、词类、语序等形式方面的安排、配合，还是颜色、数目、时间、空间、名物、性状等内容方面的表现、突出，只要足以显出个人用词造句以至于谋篇习惯，或者影响诗句独特风貌的努力，包括炼字、炼句、炼意等，都有可能被归入“句法”。其范围远远超出了现代语法学的“句法”，也不仅仅限于本书所使用的句法范畴，即跟虚词、语序、省略、重复等手段相关的诗句（格律句，不一定相当于一个语法句）的构成模式和方法。不妨再看今人对此的类似观点。
————来源于【唐诗语法修辞研究】
刘商的“君去春山谁共游，鸟啼花落水空流。”下句意为：“鸟空啼，花空落，水空流。”“空”字，一字三用。高适的“高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。”两句中高馆：灯、酒、夜钟、月、雁等字，错综排比，极力渲染送别之情景。许浑的“去辙已平秋草合，空斋长掩暮云深。”用“秋草合”，“暮云深”，映衬辙之军，空斋之掩，更见人去迹空之惆怅。——又叫“倒因句”，一句中上半写事或言情，下半则明其缘由。杜审言的“宠移新爱夺，泪落故情留。”宠移是因为新爱所夺，泪落是因为故情未忘。杜甫的“检书烧烛短，看剑引杯长。”蜡烛烧短是因为检书，频频引杯是因为看剑。岑参的“独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。”意即：“独有凤凰池上客之阳春一曲难于奉和。”而诗人限于格律，必将此意均排为十四字。刘长卿的“白云留不住，绿水去无心。”白云绿水都留不住，去无心。曹松“为客正当无雁处，故园谁道有书来。”下句与上句字面对仗，而其意却紧承上句而下。王维“兴来每独往，胜事空自知。”“空自知”对“每独往”，但“兴来”与“胜事”不对仗，但这两句必须一气读下，其意自见。杜甫“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”意谓：“昔闻洞庭湖边有岳阳楼，今乃登岳阳楼而望洞庭湖。”许浑的“他日沧浪水，渔歌对白鸥。”意谓：他日与君同游沧波，同听渔歌，同对白鸥。此法五言多用之。——述事言情之中，插入其它情事，与主意无重复关系，只是借插入的情事渲染生色。杜甫的“已收滴博云问戊，欲夺蓬婆雪外城。”主意为：“已收滴博戊，欲夺蓬婆城。”而插入“云间”、“雪外”，句式更见顿挫之致，此法七言多用之。以上句法，不是各自隔绝，经常互有兼容。学诗者要举一反三，灵活运用。本文转载于网络，如有侵权请联系删除
