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道家修行注重性命双修，人是秉承“天地之元炁以成性，父母之精炁以立命”。性命为二，其实则一，祖师黄元吉言：“性是命的根，命是性的蒂。无命则性无依，无性则命无主。” 性是虚无，内在不易觉察的，但却是人的主心骨。命是实在，外形容易鉴别的，是人成就的工具，只有性命双修，阴阳和合，才能算是一个正常的人。 性的重要性前期已经阐述，本期重点讲立命的关键方法，炼养结合，这可是一个少人提及的命功的秘诀。很多人只谈炼，或者只谈养，而没有真正揭示炼养结合的方法，说白了就是车子启动和路上运行的过程。
首先必须强调，立命的目标是：修后天气息之命，还先天元炁之命。前面几期谈到过精气神和修仙三步走，这里就详细说说具体的炼养心法。功法只是一种工具，核心还是人的心。如何由“呼吸之息，以复太和之元炁？”在修行的日常过程中都要有一个严格的要求：保精，“无摇尔精”；俭行，“无劳尔形”；少思，“无俾尔思”，做到这三点才能够长生。 具体的方法就分炼养两个步骤： 炼是打造的过程，就像打铁匠在一锤子一锤子的将钢铁打造成刀剑的形状。人身三宝精气神也需要打造。 第一步是炼精，炼精的关键是保持心如如不动，只有心不为外内之物而动，欲望少才能减少损耗，身体资本累积，精足则“虎啸风生”；第二步是炼炁，炼炁的关键是身不动，身（眼耳鼻舌身意）也是以心为主，身静则内动，炁运转自然，炁足则“龙吟云起”；第三步是炼神，更加细微的念头都能够归寂清静，通过炼精气神，最终达到“元精溶溶，元炁浩浩，元神跃跃”的状态。
完成炼是很关键的修命过程，但后面一步也很重要，养。这里就是讲如何维修一个好的精气神状态：养精，需要做到清心寡欲；养炁，需要少言清心；养神，需要做到少思随顺。这三个步骤是一不是三，相互影响，养好了精气神，就能达到“还精补脑”。 |
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