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读者：大方老师您好。 所有的修行者想要究竟成就，必须要做传法事业吗？ 比如，佛陀，老子，万行，六祖，耶稣，以及你和我的哥哥，基本上我见到的真正的大修行者，以及修行成就者，都在做这件事。 这个观念困扰了我很久，我受周围业力影响，产生了一个观念，就是必须要做传法事业才能成就，很多大修行者都这么说，甚至说，你不做度众生的事业，你不出世奉献自己，你就不可能成就。 我在想，佛陀不就是成道后才出来度众生的吗？在此之前他都在专注修证自己，直至成就。入红尘奉献，做传法事业，不是成道的必要条件吧？ 1.很多人都说要入红尘度众生，行菩萨道，这样才能成就，否则不能，但我以为，众生是否需要度，这只是我听说的，至于众生是否真的需要度，最起码要证道后，用最圆满的智慧来看是否需要。(这里的众生指的是红尘中的人) 2.我以为，任何一个没有大彻大悟的人，本质上都是无知的，没大彻大悟，所感知到的，永远只是无量宇宙的一个点。任何一个没有大彻大悟的人度众生，都是在以盲导盲，甚至有时候好心帮倒忙。我以为，如果真要度众生，还是要先证悟实相在出来度，在出来传法，像佛陀和达摩，都是证悟实相后才出来传法的。但从另一个角度来说，一切都是刚刚好，永远没有任何错误，所谓的以盲导盲，也只是遵循自己的自由意愿体验自己想体验的。在所谓，错对相依，错对相互转化，未成道的人度众生，没有错，也没有对。 3.本源把我们创造出来，不就是来玩的吗，我们应该没有必须要度众生这个责任义务吧？受那个观念影响，搞得我玩都不自在了，想成道，想回归自己的无限，怎么还要去红尘干一个度众生的活？还要传一个以盲导盲的法？行一个帮倒忙或多此一举的菩萨道？还有，众生个个是佛，个个本自具足，心想事成，哪还用我去多插一手？ 4.我以为，自由是唯一的法则，所谓入红尘度众生，也只是自由意识的幻想，是自由意识想体验，并非众生需要度。可以体验入红尘度众生的游戏，也可以不体验入红尘度众生的游戏，想成道，想回归自己的无限，无需必须要去红尘度众生或传法行菩萨道才能成，而是可以按照自己喜欢的任何方式成，可以通过入红尘度众生成道，也可以独处闭关成道。一切遵循自由意识。 现在，有一个观念束缚住了我，就是想要成道，想要回归自己的无限，必须要入红尘度众生，入红尘传法，入红尘行菩萨道，入红尘修心，才可以，否则就不行。甚至楞严经还是华严经，也这么说，我也忘了是哪部经上说的。 我想，入红尘度众生修行，也只是一个成道的方法，方法是方法，关键是关键，如果掌握了成道的关键，就可以选择任意一种方法，乃至选择适合自己的或自己喜欢的方法。 1.我想请大方老师帮我指点一下束缚住我的那个观念。 2.我想了知成道的关键是什么。 3.最上面1 2 3 4 那四点，是我的认识，我的认识，是否客观，如有不客观的，请大方老师指点。 [合十][合十][合十] 我：1.你不用担心任何事，只是去向内静心，向外去付出爱心。 2.定慧等持，终极平衡，也是静心和爱心的终极平衡。道是一切，成为一切就是成为道。没有任何的障碍，你可以向内向外无处不通，无处不在，无内无外，万物一体，即是成道。 关于上面四点： 1. 不是必须。没有道理必须。所谓的入世传法，是相对永远闭关而言。一个人如果永远闭关，永远不与世界互动，他不与世界融为一体，他就少了一半。他可以修得大定力，成为金刚罗汉，但却容易缺少大活力，或者说大智慧，不容易成为菩萨。不过，也有人前世入过红尘传过法，已经过了这一关也说不定。总体来说，一切说法都是限制，开悟没有任何限制。 2.不一定要完全证悟才出来传法。只要你懂得比别人多，你自然可以传授别人一些道理。老师甚至不一定要比学生强，师不必贤于弟子。老师只要不限制学生，尊重事实，能够在旁引导就行。当然，老师如果不能持续的进步，不能持续走在学生的前面，那么老师终有一天不再是老师，而可能成为学生。 3.你局限了传法或者度众生的概念。只要你在红尘中，你不需要刻意去做什么，你就自然的在与红尘互动，你就是在“传法”。或者按照你的说法，你只要在红尘中玩，不论玩什么，不论那个方式是什么，你就是在“传法”，并不一定要去传播什么。 4.我再说清楚一点。你向内静心，回归本源，这是一半。另外一半，你从本源出发，又回到人间的你。这两半合起来是完整。此时，人间的你，既在人间，又不在人间。你说的入红尘，就是从本源出发，回到人间的你。 |
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