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《2020 03 29》 《二谢帖》整体用笔多变，轻重变化的处理非常明显，换言之是用笔节奏多变，如从整章看，则呈现一种浪形节奏。如果细化到单字，则单字中又用笔巧变，布白灵动。给人的感觉是像登华山，远处粗见林壑壮丽，攀登起来处处险绝刺激，下山之后才显心情愉悦，即便一天累得跟孙子一样。
来百度APP畅享高清图片 《丧乱帖》则有情绪推动，开始以厚重的铺毫为主，逐渐加快，乃至激越，每个阶段的主基调中都会夹杂一些小变化，反倒像古典音乐的表现方式。
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其实整帖的精华很多，但是这种精华却都是在变通实用的层面才容易理解，如只是单纯求像，好像又摸不着这些变化。以前建议别人学二王手札，是因为圣教为碑刻，很多用笔如无墨本参照，很难把控。其实最初临二王手札的阶段，大概只求这些就够了。
现在再临二王，则多数要注重变化，观尽变化为其一，知需变处与不需变处为其二，能取与己合辙处为其三，大概是这样的。也许只有到了这种追求实用的阶段，才会理解二王手札的妙处，虽数百字，却穷尽用笔之妙，高处众家一头。 当然，这个阶段确实不适合所有人都经历一遍，因为好多书法爱好者为偏家，只爱后人一家之风，如此便不必学二王，专心一家则可。王字近乎道，离本质近，有博诸家之志，才能从万王字得益，专一则不可学，学也难得一二，因为没有博的积累做思考对比的素材。 我从讨厌二王到敬佩二王，是自己能看得见，也能用得上，不代表每个人都得喜欢，专业学习必然绕不开二王，因为二王是行草的根基所在，如只是爱好，学某一家也不耽误把字写得不错，看个人追求而已，一种学法一条路。 |
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