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【稽古传话】……闲谈齐侯镈钟 当下，金石学界称为叔夷镈钟者，以往曾名齐侯镈钟。在北宋薛尚功《历代钟鼎彝器款式发帖》中，记录了铭文基本雷同的14个钟型彝器。在他们中间，有一个单体钟身铸有493字铭文者，即为齐侯镈钟；而另外13个，又有7个钟体铭文组合起来，与单个齐侯镈钟文字基本一致；其余6个，仅从钟体铭文的内容缺失和字数多少上分析，若作为同时铸造的编钟，应该缺少不止一个以上。 据目前网络信息，大致认为齐侯镈钟系北宋徽宗宣和5年（公元1123年）在临淄出土，一般断代为春秋晚期齐灵公（公元前581—前554年在位）的大臣叔夷所作。 本文作者，仅是参照北宋薛尚功上述“法帖”记录和当下网络上多家临摹作品及其释文说明，并于学习摹写中间，直觉齐侯镈钟文字水准，已经成熟到精致程度。而这种“精致”程度，不仅体现在单字构造的笔画清晰，而且遣词造句更是简练畅快。尽管齐侯镈钟没有实物器型及其铭文拓片，但从千年前临摹法帖流传至今的文化痕迹中，可以透视春秋时期齐国地域明显不同与中西部诸侯的人文风貌。 （2024年4月20日星期六草于济南）  北宋薛尚功“法帖”目录中相关齐侯镈钟和齐侯钟的信息（2-1）  同上（2-2） 【法帖释文】 隹王五月，晨，在戊寅，师于淄陲。 公曰：“汝夷，余经乃先祖，余既専乃心。汝小心畏忌，汝丕为夙夜，宦朝而政事。余引（弘）猒（吞食、服务）乃心，余命汝政于朕三军，肃成朕师，旟之政德谏罸，朕庶民左右毋违。” 夷不敢弗敬戒，虔卹乃死事。漻（束缚或通假“穆”）和三军，徙迥粤阙，行师慎中阙罸。 【法帖释意】 那年在周王五月。清晨，是戊寅日，军队驻扎在淄水边陲。 齐公对我说：“夷。我祖辈与你有血缘，我特别信任你。你谨慎敬畏，兢兢业业，夙夜操劳。我赞赏你的衷心，让你统领三军，整治军队，并用清明道德、公正赏罚来监察邦国政务，使我属下民众不敢蠢蠢欲动而违法犯忌。” 我闻听齐王教诲，愈发警觉谨慎，更加虔诚对待与生死攸关的邦国政务。我率领的三军纪律严正，在远征跋涉中，进退不逾矩，得失赏罚分明。 【法帖释文】 公曰：“夷，汝敬恭辟，命汝膺（供职）赞（瓒、鬲）公家。汝功劳朕行师，汝肇敏于戎攻。余赐汝釐（莱）都，審嫠（lí犁、耕耘）其县三百。余命汝嗣辟釐（莱），造戠徒四千，为汝敌寮乃敢用。” 拜稽首，弗敢不对扬，朕辟皇君之赐休命。 【法帖释意】 齐公对我说：“夷。你对我恭敬从命，才任命你现在职务。你领军出征，抵御外敌，功劳卓著。我将莱都赐给你，食邑三百县地。我认命你世袭莱地，可拥有专职士卒四千人，只能用于维护地方安全或抵御侵略。” 我叩首谢恩，不敢不颂扬邦君对我的宏图大恩。 【法帖释文】 公曰：“夷，汝康能乃有事，罷（胜任）乃敌寮。余用登纯厚，乃命汝夷毋曰小子，汝専（敷）余于囏（艰）卹，虔卹丕赐左右余一人。余命汝織差，飨为大事，對（俸、奉）命外内之事，中専盟刑。汝以専戒公家，膺卹余于盟卹；汝以卹余朕身。余赐汝车马、戎兵、釐仆三百又五十家。汝以戒戎作，夷用国。” 敢再拜稽首，膺受君公之赐光。余弗敢废乃命。 【法帖释意】 齐公对我说：“夷。你不仅胜任日常事务，还能领兵打仗。我要加大对你赏赐，不再唤作官吏小子，而是与我患难与共，将像左右手一样服务我一个人。我认命你的职务，将享受至高荣誉，奉命处理邦国内外事务，并承担盟约和律法的制定。你将专职于邦国的兴衰，将与我歃血为盟，并将与我共存亡。我赐你车马、甲兵和莱地仆从三百五十家。这些赏赐只能用于莱地安全和抵御戎狄骚扰。” 我再次叩首答谢，承蒙邦君垂爱，不敢荒废职责使命。 【法帖释文】 夷典其先舊，及其高祖。隙隙成唐，有敢在帝所，塼受天命，鍽伐夏同（同伙、同属、附庸、），败阙靈师，尹小臣隹辅，咸有九州虚禹之堵。 丕显穆公之孙，其配享襄公之姂（姊妹）而铖公之女。雩生叔夷，是辟于齐侯之所。是小心龚（恭）跻，灵力若虎，堇劳其政事。有恭于公所，故擇吉金，鈇镐锛铝，用作铸其宝镈，用享于皇祖、皇妣、皇母、皇考，用祈眉寿、灵命、难老。 丕显皇祖，其作福元孙，其万福纯鲁，和谐而九事。卑（譬如）若钟鼓，外内剀辟，都都舆舆，造而朋㓷（yì），毋或承类。 汝考寿万年，永保其身。卑百斯男而执斯字：肃肃義政，齐侯左右，毋夹（掖）毋已，至于枼，曰武、霝、成。 子孙永保用享。 【法帖释意】 若追溯我的祖先和高祖。远在成汤时，即跻身帝王周围，顺应天命，参与讨伐有夏，打败了夏朝军队，并协助伊尹，赢得了夏朝九州之地。 显赫的穆公孙子，配偶是襄公的姊妹，也是成公的女儿。他们生了我叔夷，并在齐国长大。所以，时时处处，恭敬小心，敏捷如虎，勤劳做事。为了感恩齐公照顾，特别挑选优良金属，铸造了这个宝镈。用于祭祀父母祖宗和父亲、母亲大人，用于祈祷长寿、好运、无疾。 用此弘扬列祖列宗，愿他们保佑嫡孙幸福，永远富裕安康，事事和谐顺利。就像这钟鼓一样，响彻内外，一律同声，淹没杂音，清除异类。 愿千秋万代，此种长存。让后代子孙铭记这段文字：谨慎政务，维护齐侯，不折不扣，始终追求勇武、聪明、成功的业绩。 愿子孙永远享用此器并牢记誓言。  薛尚功“法帖”中齐侯钟没有出现在齐侯镈钟的一段关键信息图示 【释意随笔】 关于齐侯镈钟制作者叔夷的人物背景，尤其出身和年代。有的释义为“郑穆公孙子，配偶鲁襄公之女，而母亲是鲁成公女儿，生长于齐国宫廷。”然而，分析铭文中一般隶定“姂”的字义，再比对薛尚功“法帖”中“齐侯钟”铭文，此段文字应为说明叔夷的身世而非个人婚姻。另外，在齐侯钟铭文中，尚有一段关键性文字没有出现在齐侯镈钟中，即“有共（供、贡献、功勋）于桓武灵公之所，桓武灵公赐夷吉金……”有介绍齐灵公死后谥号全称“齐桓武灵公”。由此可知，齐侯镈钟铸造于齐灵公死后，或在齐后庄公（公元前554-前548在位）期间。至于原文中“穆公、襄公、铖公”的属国问题，起码眼下，还没有找到令自我信服的依据。故而按照原文，模糊释意之。（2024年4月21日午后） |
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