2024年高考作文押题范文：要面包，也要水仙花

文末有2024年高考作文押题课，欢迎报名参与。

作文模拟题

瓷胎竹编是四川的特产，起源于清代中叶，历史颇为悠久。最典型的瓷胎竹编器皿是茶具。它一般内胎和外套组成。内胎是瓷器，外套是篾片。两者紧密嵌合，构成了整体如一的茶具。这种茶具，不仅结实耐用，泡茶后不烫手，还美观大方，富有艺术价值。人们购买后，既可以用来做实用的器具，也可以用来做装饰的摆件。由此，瓷胎竹编备受欢迎，闻名遐迩。

对此，你有什么看法和思考？请结合材料，写一篇800字以上的作文。

要面包，也要水仙花

文/李寨主

瓷胎竹编让我想起了中国的花窗。花窗，又名漏花窗，是在窗洞上雕刻各种镂空图案的一种传统窗子。它既有采光、通风等实用功能，又有装饰和造景的审美功能。站在窗边，可以沐浴清风、阳光，也可以品味鸟语、花香，有景，有声，有色，成诗，成画，成境，岂不让人惬意至极？

花窗和瓷胎竹编看似是寻常事物，其实都包含着丰富的哲学理念。在古人看来，器物除了具备实用功能，也应该具备审美功能。两者融为一体，相得益彰，才能让器物非同一般。

物如此，人亦然。穆罕默德说：“如果你有两块面包，你应该用其中的一块，去换一朵水仙花。”一块面包，可以让我们果腹；一朵水仙花，可以让我们品味出美的内涵。这两者都非常重要，因为我们既需要实用之物，也需要审美之物。

根据马斯洛需求原理，人既有最基础的生理需求，也有更高级的精神需求。实用之物，一般满足的是生理需求。饿了要吃饭，冷了要穿衣服，实用之物很重要，因为它关乎生存。但是，如巴金所言，“人，不只靠吃米活着。”我们除了要生存，也要生活，而生活需要用审美之物来满足精神需求。《窃读记》中的林海音经常去逛街，但“目的地不是饭店， 而是饭店旁的一家书店”，书中有“纸上风景”，美不胜收。所满足的，恰恰就是精神方面的需求。因此，审美之物也不可或缺，因为它关乎生活。

回溯历史，在物质匮乏的年代，人们更侧重于实用之物。这样也可以理解。毕竟，不讲究实用，就没办法存活。然而，日月递嬗，时移世易。当物质已经很充沛时，如果我们还一味追求实用，不讲究审美，未免有失偏颇。古人言：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”当下，已经算是“仓廪实”“衣食足”，如果还是一味讲究实用，不去发现美、欣赏美，最终必然会“两手满当当，内心空荡荡”。

个人如此，社会亦如此。季羡林说：“我们的民族，是一个注重实际的民族。”注重实际，讲究实用，是华夏的传统。指南针、造纸术、活字印刷术、火药，都是实用之物，也推动了人类的发展。然而，我们古人也绝不会忽视审美，反能把实用和审美巧妙融合起来。漏花窗、瓷胎竹编，都是这方面的明证。可是，不知从何时开始，我们的社会兴起了一股“实用主义”的风潮。于是，“十大最丑建筑”“公墓风招牌”“丑到爆校服”等现象屡屡出现，如此重实用，轻审美，甚至可以说有实用而无审美，不能不令人遗憾，也不能不让人反思。

康德说：“物质让我存在，而精神让我活着。”我们既需要果蔬和药材，也需要蔷薇和地丁。所以，木心会在洗碗的时候唱歌，路遥喜欢在厨房放一朵花。要面包，也要水仙花，能让我们物质丰富、精神丰盈，就算不在山中，亦可以松花酿酒，春水煎茶。

备注1：本文为押题课资料。出自李寨主的《2024高考作文押题课》。