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“趋”，繁体“趨”，读音“qū”。始见于金文。形声字，从走，刍声。本义为快步走。引申为归向、追求、催促、奔赴、小步快走等义。 趋，疾走。
脚步矫健又轻捷啊，箭箭射中技法强啊。
哪敢害怕走远路，只怕不能快快跑。
身为臣子，不忠而邪僻，以用它追求爵禄，乱风俗败世道，以便偷安享乐。
孔子遇到穿丧服的人、穿戴着官服礼帽的人和盲人，与他们相见时，即使他们很年轻，也一定由座位上站起来；经过他们面前时，一定快走几步。
孔子曾一个人站在庭中，孔鲤恭敬地走过。
在路上遇到先生，应快步前进，对先生立正拱手。先生跟他说话就应答，不跟他说话就快步退下。
走到布幔、帘子外就不必小步快走了。在堂上不要小步快走。拿着玉不要小步快走。
捉鱼的人会被水沾湿，追逐野兽的人要拼命奔跑，并非是他们乐意这么做。
来丹胆气十分勇猛，身体却很羸弱，数着饭粒进食，顺着风才能行走。
没有当局的命令，军中不准驾车奔驰或徒步奔跑，违者用箭穿耳。
听到文王的人，都起来去跟从他。
然而大盗一来，就会顺手背起柜子，扛起箱子，挑起布袋而偷走，唯恐绳子锁钮不够牢固。
莫要画地为牢让人盲目钻进去。
比方说跌倒、奔跑，这是下意识的气有所动，但也能反过来扰动心志。
这三个人的处世之道并不相同，但大方向是一致的。
所以君主周围的人就会歌颂他、欢迎他，而远方的人，也会不辞辛劳去投奔他。
帽子戴得歪斜，话说得平淡无味，学禹的跛行，学舜的步伐，这是子张一派的贱儒。
仁义，就是为天下的灾害而担忧，赶赴国家的祸难，即便是身处卑贱的地位、受到屈辱的待遇也不逃避，这才是真正的仁义。
人们争着前去。于是仅仅一个早晨，哨亭就被攻打下来了。
文中子说：“火焰上蹿而终受制于水，水流向下却总能扑灭火焰，因此君子不愿凌驾于他人之上。” 相关阅读： |
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