《红楼梦》是一部百科全书，包罗万象，有着说不尽的人性，和道不明的世间动态，万事万物都讲究因果循环，这是佛家信仰的理念。所以曹雪芹写道：“为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生。无情的，分明报应。欠命的，命已还。欠泪的，泪已尽。” 这里有一种经历过人情冷暖，世事变迁之后，衍生出来的一种空。如果一个稚子，没有经历过爱恨情仇，他的人生阅历是一片白纸，那你让他了悟，让他深信世间终究是一场梦，然后再劝他不要太过执着，他也不会完全相信的。因为他天真浪漫，对世界有一种好奇心，只有真的受过苦、碰过壁，再遭受各种坎坷，经历重重锻造，才能理解生命的本质就是虚无。才能顿悟生命本就是一场空。因为生命对他来说，是崭新的，虚空这类的字眼对他来说太沉重了，他还没有开始体验，也没有经历一定程度上的动荡，所以他是不会真正开悟的。贾惜春遁入空门，就不是真的看透凡尘，她出家的动机，跟甄士隐的完全不一样。当尼姑对惜春来说，是一种对原生家庭的背叛和逃避，也是对现实生活的心灰意冷。但她内在并非六根清净，也并非完全彻底从心底，切断对世俗的牵绊，她所谓的了悟，不过是一种逃避现实的出口。但甄士隐是从头到尾都在经受磨难，也失去过至亲，自从葫芦庙失火之后，他的人生境遇就再也不复从前，一直都在经受世事无常。所以他的了悟，才更符合佛家的看破凡尘。当初甄士隐抱着英莲，在葫芦庙闲逛的时候，一位跛足道人走过他身边，对他说了这样一句话：“你把这有命无运,累及爹娘之物抱在怀里作甚?舍我吧!舍我吧!”可惜那个时候正是元宵节，是家家户户共享团圆的时光，谁都不会想起灾祸这一层。后来女儿走失，家里也走水了，甄士隐带着家眷一路上投亲靠友，受尽算计和冷眼，自己仅剩的一些薄产，也被身边亲戚给忽悠干净了。厄运没发生的时候，以为往后一家人一直都会幸福圆满，殊不知在经历过命运的摧残之后，才会顿悟世间情缘本就是一场空。人生在经历过大起大落之后，他才意识到生命中很多东西，当初拥有的再多，也会随着时间的流逝而归零。宝钗、黛玉是最早悟道生命本身虚空的本质，所以宝钗点的戏文曾有一段：“赤条条来去无牵挂，”跟黛玉的“质本洁来还洁去”是相通的意味。贾瑞被凤姐算计了两次，被家里长辈痛打了一顿，夜里又受凉结果生了一场大病，拿着跛足道人赠予的风月宝鉴给自己治病。跛足道人提醒他只可照镜子的反面，不可照正面，镜子的正面是年轻貌美的凤姐，反面却是一个骷髅，其实就是让他保持清醒的状态，让他看清你所执着的人，终究只是一堆白骨，那些渴望的情欲，最终只会燃烧自己，消磨自己。但是在没有经历结局之前，人们都不相信因果，都不舍得做减法，剔除一些不必要的执念，非得撞到南墙上，历经坎坷、头破血流，才能体会到生命的虚空。《红楼梦》中，虽然描述的主要是上层贵族的生活场景，大多数都是在他们吃喝玩乐，举行各种节日宴会，整个大家族都是热热闹闹的。可即便贾府的人加上外客，每天室内室外都特别热闹，也不愁吃喝，但也有聪明人，能及早感觉到相聚之后的炎凉世态。即便身边朋友很多，大家有相似的爱好，可以谈论很多话题，但等到拉近一定程度，其实还是会产生“话不投机半句多”的无奈。贾母身边每天都有人陪着，但大多数人都只是表面的客套和奉承，真正懂自己意趣的，除了丫鬟鸳鸯和王熙凤，其他人更像是一些社交符号，贾母同他们打交道，都只是出于伦理的需求。所以这个老太太其实是很能体察人情冷暖的，贾元春在元宵节的时候，给贾府送来一个灯谜让猜，大家都知道谜底是烟花炮竹。烟花是一响就散的物品，老太太在开心之际，也感受到了烟花落尽之时，背后生出的层层凉意。但贾母何尝不是，感受到了贾府大限已到，明白很多事物再耗费心力，也扭转不了它终会消散的趋势。虽然贾母耳聪目明，但很多事情都不想再管，很多过程都跟自己的想法背道而驰，可是她终归会退场，很多事也都是顺势而为。因为徒劳一场，终究只是白费力气，把能做的都做尽了，不能做的，那就适可而止，不再总是为了补上后代蚕食之后留下的黑洞，而频繁消耗自己的精力。其实贾府里的很多人，要比宝玉更早认清生命的本质，就比如当初在怡红院当卑微丫鬟的小红，提起自己的经历，她都异常清醒：“天下没有不散之宴席，谁能守谁一辈子呢？”所以她不再考虑那些社交场合最注重的面子，选择跟着自己的心走，直到遇到了自己一生的良人，她也过上了比晴雯袭人更圆满的生活。鸳鸯被大老爷贾赦逼着娶亲的时候，也曾直言反驳袭人的玩笑话，说道：“你们自以为都有了结果了，将来都是做姨娘的。据我看，天下的事未必都遂心如意。你们且收着些儿，别忒乐过了头儿！"后来这话一语成谶，袭人生前最厌恶戏子，最后却嫁给了戏子蒋雨菡，当结局已经注定，还真是半点不由命。黛玉一生为爱成痴，最终泪尽而逝，王熙凤一生机关算计，最终反误了卿卿性命。黛玉还算幸运，最起码她生前已经收获了宝玉的真情，而王熙凤最后是人财两空，失去了女儿，也失去了丈夫的爱，她比黛玉还要不幸，自从失去了贾母这个靠山，身边的人对她更多的只是落井下石，甚是可悲。我比较喜欢宝玉听曲悟禅机那一段，他感受到生命里最极致的东西，其实就是一场梦境，很多东西终究是抓不住的，宝玉的感悟是一种生命的自觉，因为大多数人只是潦草一生，很难去将现实和生命的成长联系到一起。只有感受到生命中最残酷的东西，才能真正做到六根清净，才能允许生命中出现各种意外。同时也要允许凉薄和险恶存在，才能把自身从生活本身抽离出来，以旁观者的心态对待，即便遇到生命不能承受之重，也不至于偏执，而是以赤子之心洞察世间百态，也会多一份清净。
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