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明代哲学家王阳明三大核心观点是心即理、知行合一、致良知。 其中，“知行合一”的理念广为流传，深入人心。 公元1509年，龙场悟道的后一年，阳明先生应当时贵州提学副使席书之邀，在贵阳书院讲学。在这一年，阳明先生首倡“知行合一”。【整理摘编：时英平】 阳明先生为何提出“知行合一”？ 为什么“知难行易”？（这一点有悖于我们大多数人所认为的“知易行难”） “知行合一”的“一”是什么？ 关于“知行合一”，我们有三个要点与大家分享： 知行本一 “知、行”原是两个字说一个功夫，这一个功夫须着此两个字，方说得完全无弊病。”“知”之真切笃实处，便是“行”；“行”之明觉精察处，便是“知”。真知即所以为行，不行不足谓之知。 阳明先生说，知行原是一个功夫，即知行本一。有怎样的知，就有怎样的行。 有错知，就有错行。 有浅知，就有浅行。 有深知，就有深行。 有真知，就有真行。 没有真行，则说明也没有真知。通过一个人的行为，反过来可以知道这个人的认知水平。能够行出来的知才是真知，行不出来的都不是真知。 比如，我们普通人都“知道”不应该说谎，知道孝养父母，知道忠诚担当，然而却很少有人能够做到这些。事实上，这个“知道”只是停留在头脑里的知识，并非自己内心的真知。 先以说谎为例。为什么明明知道不能说谎但仍然会说谎呢？因为，我们觉得与人交流要顾及自己的面子，也要顾及他人的感受，说实话会伤害他人，说假话则你好我好大家好。 因此，我们内心深处的认知并非“不说谎”，而是“说谎挺好，对自己好对他人也好”。既然心里认为“说谎挺好”，外在的行为表现就是撒谎，这即是“知行本一”——有什么样的内心认知，就有什么样的行为。 再如，大家都知道忠诚于家庭，但是有些人仍然会婚内出轨，这是因为他们心底的深层认知是“人生苦短，及早行乐”。 很多人都说这样一句话：“我听过很多大道理，但我仍然过不好这一生。”其实，你之所以过不好这一生，就是因为你没有真正践行这些大道理。之所以未能践行大道理，是因为内心深处并不真正认可这些大道理。我们内心深处的错知错见，主宰我们的思维模式以及行为模式，让我们经常立于危墙之下——“小我”，是错误人生的根源。 因而，任何时刻，我们都是处于知行合一的实践之中：我们内心深处不认同的信念，在行动上就行不出来；我们内心深处存在错知错见，所以才导致了错误行为。 这些内心深处隐藏至深的错知错见、偏知偏见，被不明和贪欲所豢养、被小我所控制。正是这些不当知见，导致我们走上了人生歧途。 所以，知行合一的本质即是知行本一。
错知则错行，浅知则浅行，深知则深行，正知则正行。 中华经典、圣贤思想告诉我们的，是正知正行。 知行合于 “天理良知” 阳明先生年谱原文： 一曰“知行合一”，盖亦《大易》所谓“知至至之，知终终之”。 圣贤告诉我们，生命止于至善。那么，我们终生追寻的至善、天理到底是什么呢？ 500年前，阳明先生一语道破天机：良知即天理。 “知行合一”的最高层面是知行合于天理。 最高层面的这个“一”是天理，是良知。我们的知和行应是合于天理，合于良知。 或许，你觉得天理距离我们很远，看不见，抓不着。 但是，良知人人具备。我们都可以听到内心深处的良知声音。 因而，我们每个人都可以努力让自己的念头、语言、意识、身行合于良知，合于天理。 1508年，阳明先生“忽中夜大悟格物致知之旨，不觉呼跃而起，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。 阳明先生被贬职到龙场，没有政治新星的光环，没有诗歌唱答的浪漫，没有父慈子孝的温情，只有野兽出没的潮湿山洞，生死只在一念间。就是在如此情境下，阳明先生一跃而起，他体悟到“圣人之道，吾性自足”，自己苦苦追寻的道不在外面，就在自己的心中。原来，良知即是天理，天理即良知。只要遵循自己的良知，一定能够顺从天理，依道而行。 知行合于良知，超越一切荣辱得失，从此阳明先生的内心深处生起了无穷的力量。37岁龙场悟道以后，阳明先生依良知而行，开启了“立德、立功、立言”的波澜壮阔的一生。 依良知而行，即是循天理而动，顺之者昌，逆之者亡。这是人生重大真理行为作用与反作用的铁律。 知难行易 一位母亲资助了两个孤儿，她对两个孩子说：“你们不要因为自己没有爸爸妈妈而觉得可怜，你们可以拥有更多的爱，想不想要？”孩子说想要。 母亲接着说：“如何获得爱呢？你们去爱你们的爷爷，他是当年自卫反击战的英雄，他从小把你们抚养长大。去告诉爷爷，你们将来考上大学报答他。还有，去爱你们的老师、同学……你们心中有无尽的爱，把它用出去。心中的爱不会越用越少，只会越用越多！” 父母亲对孩子最大的爱，就是让孩子去爱更多人，这是通往幸福和成功人生的大道。这样，孩子一点儿都不会感到匮乏，一点儿都不会感到无助。 这就是生命的真相。人生重大秘密是心中拥有无尽宝藏，无尽的爱；人生重大真理是行为作用与反作用，爱出者爱返，福往者福来。 人生真相，不是人们轻易能够体证的，唯有在心上真正明白了，才能行得出来。否则就会成为无用的大道理。 这就是“知难行易”——获取真知的过程比较难，然而一旦内心深刻认知了本质，行动起来并不难。 圣贤体证到生命和宇宙的真相，穿越千百年来到我们身边。今天，我们最聪明的做法就是站在巨人的肩膀上去明白和体证，边行动边体证，让生命垂直攀登！ 最重要的“正知”，就是知道人生重大秘密和人生重大真理。当我们基于这两个重大的底层逻辑，重新认识这个世界，就会豁然开朗、茅塞顿开！ 知行合一的本质是知行本一； 知行合一的特质是知难行易； 知行合一的最高层面，是知行合于天理良知。 |
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