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他以枯笔写米芾,太爽了,友人:此字能“医俗”

 lizimuzi 2024-04-24 发布于四川

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在明末清初的年代,金陵城不仅以其繁华闻名遐迩,更以文人墨客云集而声名远播、以龚贤为首的“金陵八大家”,他们如群星闪烁,书写了一段文化史的璀璨篇章。
这番景象,让人感叹:古都风华,文人荟萃,金榜题名之时?这些江南才子,以笔代剑,挥毫泼墨之间,成就了不朽传奇。
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南京清凉山 龚贤故居

龚贤,昔日金凌风华绝代之文人圈的枢纽人物,可谓“金陵画派”的灵魂旗手。至今,学界对其艺术造诣的研究以绘事为重,而其诗词、书法之作,却因珍稀如凤毛麟角
龚贤,字半千、半亩,号野遗,又号柴丈人、钟山野老等,“金陵八大家”之首,又与清初书画名家吕潜(号半隐)并称“天下二半”。
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 龚贤《行书自书诗十二首》手卷

此收卷为时龚贤68岁所作,年近古稀。四年后,龚贤去世,故此手卷亦是其极为难得的最晚年时期佳作。
此卷行云流水间杂以草书,字迹或宏如斗大,或微如粒米,其大小交织,布局巧妙,节奏分明。笔力遒劲,内敛而不失豪放,诗意盎然,神韵十足,实为难得之佳构。
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 龚贤《行书自书诗十二首》手卷,局部

著名学者周梦台曾对龚贤的书画艺术赞誉有加,称其“其画其字”高逸出尘,可见其在书法方面的造诣也是精深。龚贤自小就跟随董其昌学习绘画,他的绘画作品在用墨经营、虚实对比、明暗层次上,皆有独树一帜的风格。
他的书法更是在米芾、董其昌的基础上,融入了自己的独特理解,脱胎换骨而来。他曾言:“书法至米而横,画至米而益横,然蔑以加矣”,
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 龚贤《行书自书诗十二首》手卷,局部

这是对米芾书风的一种超越,不受其束缚,而是以自己的见解和创新进行创作。
他的作品在章法布白、线条运用上,又与董其昌的书风相吻合,明快舒朗,流美爽利。因此,他的书法作品既有点像米芾,又有点像董其昌,但又超越了他们,形成了自己独特的风格。
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 龚贤《行书自书诗十二首》手卷,局部

在书法的世界里,龚贤独树一帜,其艺术才华横溢于“诗文书画”四域,令人称奇。他的笔下,不仅仅是勤学苦练的成果,更是高级审美和前瞻见识的结晶,这些是他攀登艺术巅峰的关键所在。
历代书坛涌现许多模仿古人笔法的匠人,他们的作品或许工整,但缺乏自我。而龚贤在其画跋中明言,学习古人是必要的,但又不能被古人束缚,甚至要有超越古人的野心。
他深知,古人的大道不可违背,但在学习的过程中要有自己的理解和创新。
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龚贤《行书自书诗十二首》之《游清凉寺》

在岁月的沉淀下,龚贤的晚年书法,宛如自然界的恣意生长,其笔触跃然纸上,尽显生机勃勃和无拘无束的韵味。正如苏东坡先生曾言:“我书意造本无法,点画信手烦推求”

米芾在其所著的《书史》中也提到:“意足我自足,放笔一戏空”, 他们所追求的,正是那种超脱束缚,自由挥洒的书法境界。

孔尚任在《答龚半千》的书信中,对龚贤那如药般“医治俗病”的墨迹,赞誉有加。他的文字不仅流露出对龚贤的敬仰,同时也映照出书法艺术的至高境界。

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龚贤《行书自书诗十二首》之《送吕半隐归蜀》

龚贤,自号“野遗”,一生未受世俗束缚。纵使风霜岁月,至老年仍保持朴素之身,日子虽然清贫,但精神世界却丰富无比,如其诗作所言,即便“寒逼草芽惊节换”,也依然期待“雪衔梅萼待晴新”。

他的心灵安于简朴的农田生活,自在而闲适,这种心境更是在其行云流水般的书法作品中得以体现。
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龚贤《行书自书诗十二首》之《有感因怀吴岱观先生》

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《山水精品册》题跋 美国大都会博物馆藏

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龚贤《行书自书诗十二首》,局部

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龚贤《行书自书诗十二首》,局部

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