 那年，“五一小长假”，我们去参观著名的旅游胜地——崖门古战场遗址。 崖门，因东有崖山，西有汤瓶山对峙，延伸入海，就像两扇半开半掩的大门，故名“崖门”。崖门，七百年前惨烈的海战战场，遗址位于江门市新会区南端，屹立于南海与银洲湖的相接处。 车至目的地，迎面一艘偌大的船。仰视，上书“宋元崖门海战文化旅游区”。木制大海船，古老沧桑，突兀半空，颜色幽暗，调子阴沉，牵引游客穿越时空，进入远古的战场，不由得心情沉重起来。 购得票，从上面那艘大船中进入游区大门。我乃古稀翁，可自由出进。 崖门古战场遗址游客络绎不绝，曾有不少名人政要也到此游览过，寻历史遗迹，思朝代兴衰，不忘初心牢记使命。 进园区，青草茵茵，绿树成荫，鸟语花香，曲径通幽，游客成群。园区内的建筑设施、文字解说及名人墨迹，无不为主题公园服务。 走进岩山寺。寺内各种建筑、图片文物让游客沉浸在那段悠久悲惨的历史风雨中。 七百多年前，元都元帅张弘范率元军数万由闽入粤打败宋军并俘虏文天祥后，直扑新会崖山。元都元帅李恒也率船百余艘从广州驶往崖门，两军水陆夹攻崖山宋军。宋军首领张世杰死守崖山，指挥战船千余艘与元军拼杀激战。 元陆军、水军截断宋军柴草及淡水路线，向宋军战船炮轰并不断袭击……张弘范又押解文天祥乘船到崖门海面，逼迫文天祥写书劝宋世杰、陆秀夫等投降。文天祥书千古名诗《过零丁洋》以表决心并鼓励宋军抗元到底！ 元军利诱、劝降均遭失败，即乘潮水冲入宋军舟阵，掳去宋将左大的战船，接着又夺去宋军夏御史的战船多艘，宋军军心动摇，又有宋将率兵船降敌，于是宋军大乱。丞相陆秀夫见宋天下大势已去，先驱使妻子投海自尽，然后与宋少帝于崖山一巨石下赴海殉国…… 第二天，银州湖海水被血染红，湖面浮尸10万，惨不忍睹。 崖门之战是南宋与元军最后一场血战，战斗之惨烈，双方伤亡之巨大，骇人听闻！战争结束，南宋灭亡。“一将功成万骨枯”！十万无名浮尸，流传下来的是陆秀夫、张世杰、文天祥等忠臣名仕的故事…… 行走“宋元崖门海战文化旅游区”，无论是浩气广场、慈元庙、大忠寺、义士寺、崖山诗墙、诗碑廊，还是望崖楼、国母殿、寝宫、白鹇亭等等，都是为纪念那些贤臣良将、忠义名士修建的，而少见死亡将士之名。游客观行其间，莫不沉浸在波涛汹涌浊浪排空的历史长河里，彷徨于刀光剑影波诡云谲的朝代更替中……无不因血腥屠杀而悲戚，无不因古人命运而感叹。 忠臣辅佐，士民拥戴，誓死忠于朝廷；刀光剑影，鲜血成河，坚决捍卫社稷江山。“可怜白骨攒孤坟，尽为将军觅战功”……入侵南宋的跶虏（鞑子）是如今的蒙古族、满族。那时候是侵略者，现在五十六个民族是一家。因三观不同、历史观不同，对历史及历史人物的评价，有歌颂、抨击，有褒扬、贬斥，有传承、摒弃……孰是孰非？宋朝治理中国，元朝统领华夏，世事有多大变化、百姓生存条件改变多少？朝代不时更替，历史重复演绎，人类赓续绵延，一直到如今。古今中外，概莫如此。 各朝各代、各个时期，治国理政都有文臣武将、有忠臣能臣廉臣、有圣君明主，民间有人中龙凤，各界有能人翘楚……他们中间有谁不是被其下属、士兵及百姓托举托衬托举？他们是站在民众的肩膀上成功的，离开了下属及兵将，离开了人民大众，他们可能一事无成。多多感恩让他们成功的无数的寂寂无名的人才是，他们应该全心全意脚踏实地治理朝政、振兴华夏。 路遥说过：“我们承认伟人在历史进程中的贡献。可人类的生活大厦从本质上来说，是无数普通人的血汗乃至生命所创造的。名人伟人常常用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古流芳的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身……” 是的，那些为抗外辱保家卫国而流血牺牲的的普通人值得我们永远铭记并和感恩。时下，各地都建起了或正在建烈士陵园，把那些散落的烈士遗骨移葬烈士陵园，我们团山镇就建了“团山烈士陵园”。 修建古战场遗址，昭示后来人，向古人学习，爱国家，誓死抵御外侮，保家卫国。但那些发动、挑起战争的人永远是受益者，而因战争而引发的灾难，永远是百姓承受。时下的俄乌战争、巴以战争便是例证！ 远离战争，反对战争！热爱和平，永葆和平！ 徒步登上望崖楼。楼有多高，人有多高！俯视，崖山寺、银洲湖、崖门大桥、大海、群山尽收眼底……太阳从云缝中钻出来，顿时心旷神怡，思绪收拢，烦恼顿消，悲凉散去。 青山立千载，江河万古流，人生如烟云，历史传永久。   |
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