毛主席是如何读书的

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“人可以一日不吃饭，一日不睡觉，但不可以一日不读书。”毛泽东可谓终身学习、酷爱读书的典范，他一生读书之多、之广、之深、之活为我们树起了一座丰碑。

”

人间四月至，春光美如斯，正是读书时。今天是第29个“世界读书日”，你读书了吗？

众所周知，毛泽东以书为伴，嗜书如命，他一生勤于读书，读有所得；乐于读书，得而能用；善于读书，用能生巧。

毛泽东何以伟大？原因固然很多，但他一生好学不倦、勤学苦思，显然是其中非常重要的因素。

“读书石”上思前程

在井冈山大井朱毛旧居院子里，生长着几棵郁郁葱葱的海罗杉，院子里有一块天然方正的大石头，人们亲切地称它为“读书石”。

90多年前，毛泽东经常坐在这块石头上读书、看报、批阅文件，思考中国革命的命运和前程。

井冈山大井毛泽东旧居的读书石。

井冈山革命斗争时期，环境非常险恶、条件特别艰苦，很多人都不知道下一步革命何去何从，甚至对革命前途产生了怀疑，毛泽东却仍然如饥似渴地读书看报，在书中寻找方向与答案。

为了解国内外形势，毛泽东非常需要当时出版的报纸，但由于敌人封锁严密，山上没有报纸，他的革命伴侣贺子珍就下山去想方设法替他搜集报纸。

毛泽东甚至给警卫排的战士明确规定这样一个任务：凡打下一个地方之后，必须搜集各种书籍、报纸、文件并带回来。

每次即便是带上山的报纸过期了好久，毛泽东脸上都会露出急切的喜悦，快速接过报纸阅读起来。

因为经常读书看报思考，毛泽东才能够看穿重重迷雾，看到中国革命的希望，看到中国的未来。

毛泽东最常读、精读、细读的一本书当属《共产党宣言》。到井冈山后，他又反复研读一些军事典籍。毛泽东深知，没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。

于是，他组织部队印制了文化读本和《共产主义须知》等政治理论小册子，发给官兵和边界县、区、乡工作人员学习。

同时，他又建议办边界党团训练班，办工农革命军军官教导队，把学文化、学政治、学军事结合起来，培养基层干部和军事指挥员。

“读书就像树长在土里一样，没有土里的水分、养料，树就长不活；红军战士不懂得主义马克思，不懂得革命道理，就不能革命到底。”

毛泽东曾语重心长地告诉战士们，“红军天天打仗，没有办法到学校去请教先生，只好请教书本了。书，也就是我们的先生。”

“三上”读书成习惯

“唐宋八大家”之一的欧阳修曾提出“读书三上法”，“三上”指的是马上、枕上、厕上。毛泽东读书也喜欢效仿古人并乐此不疲。

在井冈山革命时期，他的床是加宽的，差不多有两米宽，人只能睡一小半，另外一大半则用来放书。这些枕边书可是毛泽东的最爱。

长期晚上看书，看得兴奋或者引起深思了，就容易失眠。失眠怎么办呢？又继续看书。

如此往复，毛泽东便养成了彻夜读书学习或者处理工作的习惯。

在吉安青原区文陂镇渼陂古村，有一幢名叫“惟吾德馨”的清末民居，1930年2月，毛泽东曾在此居住和办公。

书斋墙壁上有一副对联“万里风云三尺剑，一庭花草半床书”。毛泽东对此联赞不绝口，曾手书此联，长期挂在中南海的菊香书屋，直至去世，也不曾取下。

毛泽东喜欢在上厕所的时候看书，甚至养成了一个很不好的习惯，经常在厕所里一蹲就是一个多小时。

在毛泽东的住处，卫生间里能放书的地方全部摆着书报，他一蹲下来，顺手抓一本书就开始看。

戎马倥偬年代，在行军途中，毛泽东还经常在马背上吟唱短歌小令，推敲自己的诗词，“马背诗人”也由此而来。

熟读毛泽东诗词的人都知道，《减字木兰花·广昌路上》就是在马背上作的词。

1930年2月，毛泽东在吉安陂头主持召开二七会议，决定扩大赣西南苏维埃区域、深入土地革命和扩大工农武装，同时决定先攻占吉安，进而夺取江西全省政权。

随后，在行军途中，广昌境内大雪纷飞，毛泽东触景生情，在马背上吟成气壮山河的《减字木兰花·广昌路上》：

“漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。”

像是一首洒脱明快的山歌，更是一幅壮美如画的行军图。

马上行军中、枕上临睡前、厕所解手时，在多数人看来的碎片化“三上”时间恰恰都是毛泽东读书涉猎、反刍思考、谋篇布局的绝佳时刻。如此来看，毛泽东能够运筹帷幄，决胜千里，与他科学管理时间不无关系。

“四大名著”学而用

读书贵在“学而悟、学而用、学而行”。在毛泽东阅读的书籍中，对我国“四大名著”可谓是运用得炉火纯青。

1928年5月，红军攻打下茶陵县的高陇圩，在国民党军阀谭延闿家里缴获了许多书报，其中恰好有一本毛泽东渴望许久的《三国演义》。他见到后连声赞道：“这真是拨开云雾见青天，快乐不可言。”

《三国演义》是一部活的兵法，是一部形象的战争史。毛泽东曾说，《三国演义》是他读过的“第一本军事教科书”。

在《三国演义》官渡之战、赤壁之战和彝陵之战“三大战役”中，毛泽东读出了“军事辩证法”，正确揭示了优势与劣势、强大与弱小、骄兵与哀兵、进攻与防御、先发制人与后发制人、客观条件与主观条件、主要矛盾与次要矛盾的辩证法。

红军在井冈山时期取得几次反进剿反会剿的胜利，就与毛泽东熟读《三国演义》等经典密不可分。

《水浒传》中的李逵，勇猛无敌，孝顺母亲，仗义执言，对宋江赤胆忠心，深受读者喜爱。但他江州劫法场救宋江时，却杀了很多无辜百姓。

毛泽东很赞赏李逵的斗争精神，但对他不分青红皂白乱杀人是持批评态度的。

早在井冈山革命根据地的时候，毛泽东就发现红军队伍里有些干部不注意了解当时的社会状况，往往离开实际情况去估量政治形势、指导工作。

毛泽东批评这种人是“李逵式的官长”，他认为，离开实际调查就会产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，这样容易产生机会主义和盲动主义。

毛泽东将红军中“懵懵懂懂”处事的干部比作“李逵式的官长”，是批评他们工作方法简单粗暴，同时也肯定了这些人对革命事业的忠诚，因而使被批评者心悦诚服，收到了很好的效果。

毛泽东阅读《西游记》时，对唐僧取经的精神赞赏有加。

在井冈山，毛泽东经常同红军战士谈起唐僧师徒西天取经的执着，他把这种对事业的执着信念引申到革命实践中来，鼓励红军战士要有坚定的信念、坚强的意志、顽强的毅力。

毛泽东一生勤奋读书，这是毛泽东在中南海丰泽园的书房。图源人民网

在《西游记》中，毛泽东提到最多的是孙悟空，他十分推崇孙悟空的战斗精神。

毛泽东率领红军上井冈山后，面对“敌军围困万千重”，他说：“我们要学习孙悟空的本领，上天入地，变化多端，大闹天宫，推翻反动统治和整个旧社会。”

井冈山时期，毛泽东与贺子珍谈到《红楼梦》时，称赞这是一本难得的好书。他说：“贾宝玉是中国历史上第一大革命家。”

在毛泽东看来，把《红楼梦》当故事来读，是初浅层次的；把《红楼梦》当历史来读，才能达到较深层次。

1954年10月16日，毛泽东写的关于《红楼梦》研究问题的信。图源人民网

如何把《红楼梦》当历史读，毛泽东的观点可以归纳为两点：

第一，要了解《红楼梦》的历史背景，以及《红楼梦》中的思想反映了怎样的历史进步要求；

第二，要把握好《红楼梦》的历史内涵，要把它看作是中国封建社会走向衰败的一个缩影。

“人可以一日不吃饭，一日不睡觉，但不可以一日不读书。”

毛泽东可谓终身学习、酷爱读书的典范，他一生读书之多、之广、之深、之活为我们树起了一座丰碑，永远昭示人们一个颠扑不破的道理——读书可以开启智慧、成就伟大。

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来源：当代江西