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四次“灭佛”运动

 微明坊 2024-04-29 发布于江苏




1.北魏:起初,太武帝拓跋焘并没有灭佛,而是因佛教不纳税,不服徭役,严重影响北魏的经济,所以意在废除佛法;直到匈奴人盖吴谋反,这才下令灭佛。盖吴无法忍受北魏的统治,率众起兵造反;拓跋焘得知后亲自发兵平叛,不料竟在长安的某处寺院内发现藏有兵器,他怀疑佛教勾结匈奴,于是诛杀僧侣,毁坏佛像。

2.北周:寺院只进不出,富得流油,影响了北周的税收,当时佛教已经碾压道教;武帝宇文邕想通过打压佛教来缓冲疲敝的经济。与拓跋焘不一样的是,宇文邕并没有诛杀僧侣,而是没收寺庙财产,命令他们还俗。

3.唐朝:唐武宗李炎喜欢道教,而且它的祖父与父亲都是因佛驾崩,再加上当时寺院众多,经济完全掌握在了僧侣手中,他们不事生产,所以导致了李炎灭佛。

4.后周:周世宗柴荣信奉佛教,但佛教信徒私自销毁铜钱,用来铸造铜像;极度缺铜的古代,竟然用来铸像,引得柴荣极为愤怒,下令关闭寺庙,用铜像铸钱,并要求僧侣还俗。

这四位帝王都是明君圣主,灭佛可能只是无奈之举,因为有的帝王也信佛;其主要目的是为了扩充兵源与增加税收,以及加强皇权。

灭佛虽得罪了佛教,但解决了百姓无地可耕的难题;只要佛教一心修佛为善,普度众生,想必他们也不会冒着巨大的风险去灭佛。

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