就像看米缸里的米、水缸里的水、油罐里的油，非常清晰 ｜精气神笔记 （本文内容来自拳理明心会第十季） 授课：隆法 我们要经常观察自己，精、气、神三个缸里的水是否是均衡的？如果有一样少了，要学会扶持。只是说自己不累的话太笼统了，要能知道精、气、神三者里面哪一样最高，哪一样最低。可以经常问自己：我的精神状态是否良好，清不清明？我的呼吸能到哪里，够不够顺畅？我的体力够不够用？
如果体力最低，会与出汗多少有关系，因为体力弱的时候就会气不固，出汗多就是气不固的表现。比如在爬山的过程中，气转化成神，人变得清明了，但是身体弱下去了，此时出汗多要知道为什么，是精和神之间互相转化了。 很多人练功，练着练着身体出汗了，说明练到身体了，再练着练着气也调顺了，神也清明了，就只有身体下去了。但是又继续练着练着，气也不顺了，只剩下神了，这个时候如果是烧火的话就是烧到最后了，柴火都烧成了红火，一边烧一边化灰，敲敲就碎了。此时精气已经不足，全都化神了。又好比锅里面快没有水了，只有蒸汽。此时再不休息的话第二天就会非常疲惫，所以我们要学会观察。
气机是在三者之间承上启下，最难练的一部分，呼吸不顺是运化不畅。在爬山的过程中，如果发现自己气不顺了，必须要停下来调这一口气。我自己一到太阳下山的时候，首先就是身体的气机会变弱。就比如说我现在，气机弱一点但是柴够用，那练一会气机就顺畅了，可能柴多烧了一点但是没关系，睡一觉血第二天早上就生出来了。 神或者气不足的时候，身体虽然不累但是人总想打哈欠。体力弱的时候可以用导引的练法，练着练着汗会收，血就又上来了。在导引的状态中可以把精气神三者都养到，只是慵懒的、迷迷糊糊的、随意而动。此时的练法没有任何追求，怎么舒服、怎么放松就怎么练。 一般人很难说清楚精气神三者的关系，但是有一定练功基础的，就可以知道自己是气机不畅，还是体力低，还是神志不清。小朋友在神志不清的时候容易胡搅蛮缠，老人也容易这样。 心为什么是大药，因为精气神三者它都可以调。一件高兴的事，瞬间可以让精气神三者都好起来。古人用的充喜就是这个道理，但充完之后，精必然也有大动，就需要吃一些能够扶正的东西让血生起来。 学会观察精气神之后，研究自己会更精准，就像看米缸里的米、水缸里的水、油罐里的油，非常清晰。三者里面有一个瘸腿，人还可以动一动，有两个瘸腿，就需要躺下来休息去了。三者同时低到一定程度，人会生病，也是比较危险的时候。三者同时高到一定程度，人会有超常发挥，比如文章写得不可思议的好，或者爬山体力特别好。虽说是可遇不可求，但是我们可以学会观察自己、估量自己。
 这个元旦我们去大理 云游苍山 心闲沙溪 徒步海西
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