|
点击上面蓝字“望安山文学”关注我们，谢谢！  人生如逆旅 ——《逆旅》自序 文/周铁株（广东） 2024年君临大地，我第六本个人专著亦已面世，由于年事已高，相信是我最后一本著作了，那就不妨唠叨几句，权作新书《逆旅》的自序。  我从小立下当作家的宏愿，梦想当作家，自信一定能够当作家，故而，数十年来笔耕不辍。学生时代开始习作，1959年，在《莲花山》杂志发表处女作小说《在汽车上发生的事情》，至今时逾一甲子。20岁写出十多万字的长篇小说《冬天的日子》，上世纪80年代中期自认为基本走向成熟，创作高峰应是90年代中期提前退休后，有时间到全国各地考察采风，以脚为笔，以汗为墨，用心作文，把文学指向心灵，写出数百篇游记散文和散文诗体游记，以及其他体裁的作品，至今已在百多家报刊发表作品一百多万字。我是佛山作家协会第一批会员，2002年加入广东省作家协会，2009年6月加入中国作家协会，成为顺德文坛国家级作协会员第一人，现为顺德作协名誉主席，佛山作协终身成就奖获得者。  先观世界方有世界观。文学是心灵的产物，艺术反映人生和时代景象，小说家昆德拉说，只有散文，才是生活的真实面孔。散文只是统称，囊括广泛，艺术上分记叙散文和抒情散文两大类，形式上分散文、特写、随笔、报告文学、杂文、日记、书信、游记，散文诗（又同属诗歌）。游记又称游记散文、行走散文、旅游散文。近数十年来，随着生活水平的不断提高，大家都去过旅游，而且不少人曾写过游记，学校组织学生去游览某个景区，老师布置作文，那就是游记。  因行走而产生的散文，古今中外都占有重要位置，以前称小品，是散文中一个大类，而且不乏名作，就中国而言，《徐霞客游记》不用说了，其他如南宋诗人陆游的《入蜀记》、明代三袁兄弟的大量游记等。游记所指向的，不仅山水风光，还有社会生活的丰富内容。经由行走，能获得一种有别于熟悉的日常生活的体现，可以在有限的范围内，让思维在无垠的空间驰骋，往往获得新灵感的涌现，用文字记录下作者的印象并传递出去，以一个参与者的经历进行原汁原味的演绎，让读者眼界大开，受到强烈的触动。对散文创作我一直奉行“真善美”的原则。散文能否虚构一直是学界有争议的话题，我倾向于真实，如果虚构，就混淆了与小说的界限，因为小说开宗明义是虚构的产物。散文是最能真实反映外部世界和作者的心路历程，什么题材都可以进入散文，是最自由的文体，谁都可以写，但易写难工，要写得好不容易。关于“真”的问题，我理解为要定位于真人真事真景真感情，当然，个别细节可以适当调整和虚构，使作品更合理内容更丰满。  那么，怎样才能写好游记呢？ 首先，作者必需在场，深入到现场观察和感受，不赞成上网查阅资料拼凑成文。人们常说行万里路读万卷书，但是，最好的书在路上。游记，是游者心迹的表达，就是亲临其境、获取深切的感受，用文学视觉对真善美的发现，作介入式表达，并以景观为背景，把文化、历史、地理、哲学糅合一体，使之有厚重感和东方哲学的思辨色彩，同时还能以人衬景，通过对人文景观的画龙点睛，来衬托景色的美，反过来对景物赋予深刻的内涵，留给人们的尽是回味与感悟。说到涵盖面比较广的“善”，就是作者要有善意，引导读者向善、积极向上，让读者获得知识，心灵得到净化，往大处说就是释放正能量。“美”，毋庸置疑是意境美，文句富有诗意富于文采，让读者得到美的享受，上乘的散文作品人们称之为“美文”，原因即在于此。简而言之，散文应概括为“以真为宗，以善为怀，以美为求”。  当然，若写作者所见所闻没感觉的不要去写，硬写写不出好作品，而且，一些著名景区古今已有许多人写过，如果没有新意且不能超越前人的不写。我游览过中国五岳，因为许多人写过而且很难超越，我就不写，只写过一篇《泰山女儿茶》，从山腰一间小茶店为切入点，写卖茶小妹的简朴纯真。我没写但不代表未到过那些地方，俗语说“无独不成景，独景霸王花”，便是这个道理。  其二，写作者对自己的内心的发现和表达，比对外界物象的描写更重要。如今旅游的人多了，有点文化的人尝试写游记，但大多数都写成导游词，干巴巴没文采，没新意，没作者自己的感悟，败坏了读者和编辑的胃口。行走的收获，每每体现为两个方向，不但行走者的目光投注于外在的诸般形相，同样也是外部客观存在事物对作者内在心灵产生作用。好的游记，不难看出作者发现新事物的喜悦或感动，并把自己的感受有效地传递给读者，在他们心中唤起共鸣。  其三，游记作者要具备各方面的知识，尽可能地上知天文下知地理，写作起来才得心应手，才能更深入开掘内容，并把自己各方面的知识传输给读者。因为，游览的不仅仅是自然山水，还有其他，如古镇、古迹、寺庙、少数民族地区等等，因此要有历史、地理、民风民俗、哲学、宗教等各方面知识。比如青藏高原，一般人印象是海拔高，缺氧低压，不大适合人类居住望而生畏，但不了解西藏、青海和云南、贵州一部分，原属古代地中海范围，几十万年前黄河及长江流域就是漠漠黄沙，后来地壳运动高原隆起地中海大踏步向西后退，才有了青藏高原和云贵高原，若没有高原挡住西方吹过来的风沙，长江黄河流域不可能成为富庶之地，不可能成为中华民族的发祥地。更何况，青藏高原是中国面对20亿南亚人口的最大后盾，那些国家普遍贫困、社会动荡，一旦发生灾害和冲突会产生大量难民，青藏高原是中国西南的天然屏障，面对世界最高最大的高原难以逾越。有了那些认知，我们自然会对青藏高原心生敬畏，产生感恩之心。可见，这正是文化散文的功能。  其四，理性选择出行方式。我不大主张过多跟随旅行团，因为没有主动权，赶鸭子一般，没有充足时间仔细游览。我基本是背个行囊独自出行，之前做好功课规划线路，乘坐火车汽车一站一站地走，但要有胆识、时间和有点钱，缺一不可。我个人出行目的有三，一是开阔视野搜集写作素材，二是提高生活自理能力，因为食住行玩都要自己应对，三是强身健体。当然也有风险，采风考察中，我遇到过行劫，出过车祸，有过迷途，还先后两次冒险进出雪域高原西藏，后一次进藏是2016年，跟随家人自驾游29天，写了29篇手记，以《走向圣地》为题作为一辑收入《远乡是梦乡》一书。  作家是社会的良心，必须对读者负责，对下一代负责，要有社会责任感，作家的审美指向，应该有回复性和螺旋式的关注。那些忙于追风的作家，我认为是没出息的表现，虽然我只是个大地的歌者，热爱着祖国的名山秀水和五千年文明史，以执著与坚毅，背起行囊潇潇洒洒过“另类人”的漂泊生活，追求美文的意境，以特立独行的经历，结集出版了六部个人专著。正如苏轼老夫子所言，“人生如逆旅，我亦是行人！”即便搞不出什么名堂，毕竟，我曾经追求过，亦无怨无悔了。 2024年新春  图片/作者提供 |
|
|
