文/曾记否  传国玉玺的由来 前221年，秦始皇灭六国统一中国后获得和氏璧(一说是蓝田玉)，秦始皇将其琢为传国玺，替代遗失的“九鼎”(之前的权利象征)作为天子的象征，又命丞相李斯在和氏璧(一说是蓝田玉)上写“受命于天，既寿永昌”八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上，又称之为“天子玺”。以其作为“君权神授，正统合法”的信物。 秦二世死后，子婴将传国玺献刘邦。王莽篡汉后，向孝元皇太后逼索玉玺，皇太后大怒，掷玉玺于地，摔崩一角，王莽命人以黄金镶补，尽管手艺精巧，但玉玺终究留下缺角之痕。王莽败亡后，玉玺落入汉光武帝刘秀处。东汉末年各路诸侯讨伐董卓时，孙坚军率先攻入洛阳城，孙坚军进入洛阳后拾获传国玺，但后来被袁术夺取，袁术死后被曹操所得，玉玺得重归汉室。  目前对于传国玉玺的下落，主要有以下几个猜测：要么是在海底，要么是在东北地区的某片地下。 到了隋朝统一全国后，各种存疑的玉玺集中到了隋朝的手中。隋炀帝被杀之后，玉玺的流转再次出现分岔：一分为二。根据窦建德家族的说法，由于隋炀帝被宇文化及杀害，宇文化及临终被窦建德击败，因此玉玺落入了窦建德之手。另一块则是李世民在消灭东突厥后，从隋炀帝的遗孀萧皇后那里获得的。李世民领导下的唐朝，因此而拥有了两块传国玉玺。 唐朝灭亡后，玉玺又经历了更多的转手，直到朱温、李存勖、李从珂等人手中。李从珂死后，玉玺的踪迹又一次成为谜团。至宋朝统一中国，宝座上并无传国玉玺的影子。尽管前朝王权都以拥有玉玺自居，宋朝却没有玉玺的记录。直到北宋哲宗时期，一个农夫在耕作时偶然发现了一块玉玺，经过大臣们的联合鉴定，被认定为秦始皇的传国玉玺。  在中国的所有历史文物当中，如果说哪件文物的价值，可以位居所有文物的顶点，那传国玉玺绝对是最有资格的一件。但可惜的是，在漫长的历史上，这枚象征着古代皇权的传国玉玺，早已彻底遗失了。至于目前在哪里，后人也无从得知。 到了清朝灭亡之后，所谓的传国玉玺，就只剩下一个传说了。除了史书上的那些记载之外，对于这枚曾经象征皇权的玉玺，谁也不知道到底长什么样子。如果传国玉玺真的还存世，未来某天又再次被发掘出来的话，那这件文物，绝对会是中国所有历史文物当中，分量最重的一个了。 总的来说，传国玉玺是中国古代帝王继位的象征，代表着权力的传承和国家的继承。它不仅是皇权的象征，也是法定事物的印证。虽然在现代已失去实际的作用，但传国玉玺依然是中国历史文化中不可忽视的重要部分，它见证了中国君主制度的延续和演变。让我们沿着历史文献的记载去探寻传国玉玺的足迹！ 如果您想看更多怀旧故事，请去官方网站xia载“曾记否APP”或搜索“曾记否APP”微信小程序。谢谢您的关注！ |
|
|
