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追寻历史上的涛雒古镇——“文”名遐迩（一） 丁博原 涛雒发布 2021-12-16 08:37 山东  涛雒因盐而兴、因商而盛、因文而显。千百年来，从滨海村落到盐场驻地，再到商埠重镇和文化名镇，呈现出以加速度发展的态势…… 一、涛雒文化的滥觞时期 涛雒至今以文名世，追踪溯源，可以从日照建县，涛雒建镇说起……金大定二十四年（1184年），日照升镇为县，同时建置涛雒镇。据明成化三年（1467年）日照县教谕郑鐄所撰《修明伦堂碑记》：“日照有学将二百年于兹，肇始于金人升镇为县，重立于国朝洪武初元。”但是，日照建县仅50年，金朝就为蒙古所灭，当时县学至今无考，惟知日照建县前五年，邑人张行简考中状元，曾在刘家寨南修建魁文书院。而今，明确记载日照县修建儒学的时间是元顺帝至正十一年（1351年），元至正年间日照县教谕解杰在《修文庙碑》中记曰：“日照乃青社所辖，虽有夫子庙貌，从祀图像，岁久剥落，无从瞻仰。至正辛卯（1351年），从仕郎县尹仇敬来抚是邑，每以兴修为念。学廪素枵，不副所期。于是首捐以俸，倡为澈新之谋，僚属靡不乐助。正殿、两庑、主膳之堂，轮奂一新。”当时只修建了儒学正殿——— 大成殿、东西两庑和斋房，正是这一年，最终推翻元朝的红巾军起义爆发了。六年后，日照惨罹兵火。据《日照县志·考鉴志》记载：“至正十七年（1357年）三月，毛贵陷益都路。四月陷莒州。察罕遣奇兵南略泰安，逼益都，北循济阳、章丘，中循濒海诸邑，败益都贼于好石桥。濒海郡邑皆闻风送款。《元史·察罕传》按：毛贵之乱，群贼交讧，海滨生灵，劫同秦灰，文献无征所自来也。旧族存者百无一二，故今各姓家乘每云：明初迁民至此。”日照县当时隶属益都路莒州，且为“濒海诸邑”之一，此番兵火破坏极大，致生民涂炭、旧族逃亡、文献无征。直到明朝建立之后，天下日益太平，日照儒学才逐步建设完善，至嘉靖年间规模始具。但是，自明朝开国至嘉靖末，全县仅有4人考取进士，22人中举，恰如侨居江宁、祖籍日照的万历十七年状元焦竑所云：“弦诵之声渺然无闻，而科目之寥寥，久矣。”  根据明嘉靖《青州府志》和《日照县志》记载，可以明确：涛雒科第扬名肇始于明嘉靖年间。 嘉靖元年（1522年），涛雒镇东马家灶（今马家村）人马进图考中嘉靖壬午科举人，官至山西忻州知州，此为涛雒中举第一人。 嘉靖十三年（1534年），涛雒镇牛所（今右所村）人齐宗贤、齐宗道兄弟同科中举，此为涛雒镇第二批举人。 嘉靖十七年（1538年），齐宗道京城会试考中戊戌科进士，成为涛雒第一个进士，开涛雒科举甲科之先河。 然而，此后近百年，涛雒再无进士及第。何以如此？明万历初期，南京兵部尚书刘应节在《历山冯公遗爱碑记》中揭示了原因：“照故有里八十三，然濒海地斥卤，即不斥卤，则皆山岗沙瘠地。故虽上农，非丰年不能自饱，则地利非也。农鲜利，则厌农，益习于惰，而其俗且乏商贾转贩之利，民以故日贫。本已僻海峤，少文雅之风，而民又贫，即有才子弟，将安所从学？故里中往往乏诵弦声，而庠序几不振，由此其故也。”日照地瘠民贫，生产落后，民生维艰，如何兴学？又因明嘉靖后期，倭寇侵犯沿海，鞑靼进攻北疆，南倭北虏，武装犯边，朝廷兵事不断，民间税赋叠加，终致民变四起，社会动荡不安，日照地区科第不盛可想而知。 二、丁氏家族崛起为科宦世家 封建时代，文化兴衰，首看科第。涛雒自明嘉靖元年（1522年）马进图中举，首开乙科。十七年后，齐宗道进士及第，再开甲科，此后陷入沉寂。直到明天启四年（1624年），丁允元中举，距乙科之开已逾百年，时间间隔如此之久，足见地方文化之不振。 崇祯四年（1631 年），丁允元进京会试，考取崇祯辛末科进士，并留京任职户部，奠定了日照丁氏家族的科第入仕之路，同时也开启了涛雒文风显扬的时代。此时，距涛雒甲科之开已越93年，自此以后，涛雒科第进入蓬勃发展时期，而其甲科为丁氏家族所垄断，乙科除却 4 人之外，俱为丁氏家族成员。 清代以后，涛雒文化开始繁荣，其中，丁氏家族崛起为科宦世家是一个重要标志。 首先是丁允元长子丁泰于顺治十五年（1658年）考取进士，随后康熙六年（1667年），丁允元三子丁峕考取进士，“一门三进士”首次出现在涛雒。虽然历经两朝，但是时间仅间隔36年，其中还有丁允元五子丁昱在康熙二年（1663年）中举，而且父子俱健在，涛雒仅有，日照无双，一门称盛。 其次是康熙四十五年（1706年），丁允元之孙、丁峕之子丁士一考取进士；之后康熙五十四年（1715年）丁允元之曾孙、丁峕之孙丁续曾考取进士；康熙五十七年（1718年）丁续曾胞弟丁勺曾考取进士，短短12年，叔侄三人连续进士及第，再次称盛。 从明代崇祯四年丁允元高捷南宫，到康熙五十七年丁勺曾进士及第，87年间，涛雒丁氏一门四代六位进士、三位举人，庠生、监生不计。至此，日照丁氏家族荣膺“科宦世家”，这在当时的山东省是罕见的，在全国也不多见。而此时，丁氏家族的阖族人口尚不足千人，但是“涛雒丁”从此扬名苏北鲁南。 更需言及的是，康熙十一年，时任日照知县杨士雄续修《日照县志》，特邀涛雒进士丁峕担任主编。丁峕族侄丁鼎也参与编修这部入清后的首部县志，此外，丁峕长兄丁泰和其五弟丁昱分别为该志作序跋。据此可知，康熙初年，涛雒文风已经初露锋芒。  三、其他文化村庄的陆续兴起 康熙七年（1668年），郯城大地震殃及苏北鲁南，日照县“屋舍倒塌，栖止失所，田禾淹没，场圃成空”，知县杨士雄为呈请上级政府赈灾，“亲诣各乡，逐户挨查”，登记户口，乃获知当时日照县人口仅七千余户，二万二千多人。 至康熙五十二年（1713年），日照县人口增至六万二千七百多人，45年间增加了近三倍，人口的增长意味着各个氏族的繁衍壮大。于是，随着人口增长，分家析产、流动迁徙在所难免，开垦拓荒、另立村庄成为常态。因此，人口流动，特别是文化人的流动直接导致文化在不同村庄的传播，使这些村庄逐渐发展成当地的“文化村”，这在涛雒镇十分普遍，根据相关文献资料，撷取几个典型村庄，概述如下： 涛雒西部苗家村——— 进士丁士一迁此定居，其子丁宜曾汇集毕生见闻，于乾隆二十年（1755年）刊行《农圃便览》一书，指导子孙学习稼穑，持家立业。其后人居此，世代耕读为业。至丁士一玄孙丁文连，生三子，皆以文名。长子丁秉善，道光二十九年（1849年）拔贡生，县志有传，称他“读书求实用，课子弟有法……造诣深邃”，他的后代中有一人在民初担任山东大学校长，此外还有数位大学教授。次子丁艮善，是著名的小学家、书法家和校雠学家，日照“许门三弟子”之一，光绪十一年（1885年），山东学政汪鸣銮保奏，光绪帝钦赐翰林院待诏，一生校勘名家古籍颇多，著作亦丰厚，被誉为“山左宿学”，丁艮善之孙丁惟枞曾参与《山东革命党史稿》《山左先哲遗书》和民国《日照县志》的编修工作。三子丁明善，附贡生，参与编修和校订光绪十一年《日照县志》，其后人曾为涛雒镇捐资办学，他的孙女婿便是山东著名学者王献唐。可以说，自从丁士一迁居此地，此村世代文风不辍。 涛雒西南部上元——— 该村以王姓开庄，明嘉靖年间，时任诸城知县的杨继盛曾经此地留宿，题诗《宿风火山店》赠送王家瑞，至今仍是佳话。至清康熙年间，海曲秦氏八世祖秦骥占随母亲迁居此地，此后科第渐显，其后裔共有庠生、监生、增生、贡生等34人，其中举人1人。尤以秦骥占五子秦露（1696年—1734年）最突出，他记忆超群，才高学博，孝义兼具，为雍正年间著名的“海曲三君子”之一，光绪十一年《日照县志》为其立传曰“少厌俗学，旁及象纬术数，务为轮囷离奇之文。未冠，应童子试，县令成永健首拔之……遍历登、莱、济、青、淮、海间，与其贤豪游，所至皆倒屣恐后。赵秋谷以诗招之，有'招携采芝，沧溟结队’语。平生与人交往，有至性，死生患难之际，虽古烈士不过”，其著作汇集为《东庐遗集》。清末废科举，秦氏后人为求学，或赴省城，或赴京城，甚或留学日本，而且俱学有所成，后来成为革命和建设时期的栋梁。该村重视文教一直延续至今。  涛雒西南部下元——下元，康熙十一年《日照县志》记曰“下园”，相关氏族谱牒记曰“下原”，该村地处官道，明代建有下园铺以传邮递，另立下园店以便利商旅。据《海曲秦氏家乘》记载，清康熙年间，海曲秦氏六支七世祖秦玫迁此立业，为下元秦氏始迁祖，后裔共有庠生、监生、增生、贡生58人；乾隆年间，秦氏四支九世秦綎迁居下元，后裔共有庠生、贡生5人。有清一代，该村的科举成就在涛雒镇大名鼎鼎。 尤其是抗战时期，“中共下元特别支部”在此村建立，并在此基础上组建了“中共日照县临时县委”，这是自日照暴动以后，中国共产党日照县重建党组织之先举。（未完待续） 来源：日照日报 |
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