Hi~ “无尽对话”第231话: 不要爱上你的苦难。 《苦难的意义》(保罗·布鲁姆著,王培译)将“苦难”一词用得太轻率了。 《苦难的意义》中译本书封。头图为《苦难的意义》原版,直译过来应是甜蜜点,又叫“金发姑娘原则”,在这个点之前甜蜜盖过痛苦,过了这个点就是痛苦超过快乐。 我主观认为,《苦难的意义》讲的大部分不是苦难,而是苦头。齐泽克说,永远不要认为苦难能证明你什么,不要爱上你的苦难。 谈苦难的意义是在给苦难强加意义。 苦难不等于苦头。 苦难会、带来长期、深痛的身心折磨,苦头不会,它顶多在某一段时期之内让你的日子过得没那么滋润。书中提到的登山者选择高难度的攀岩、马拉松运动员进行艰苦的训练,都属于苦头。 相比苦难,苦头轻多了。 2024年上海半程马拉松赛 在我认知里,地震、海啸、战争、浩劫、饥荒、瘟疫等是苦难,苦难是一个极端,远远超过了“甜蜜点”。书中所提到的看恐怖片、攀登珠峰等“良性自虐”,都算不上苦难。把“良性自虐”等同于苦难,是对苦难的消解。 因此,接下来本文基于《苦难的意义》一书的讨论,皆避开“苦难”,转而用苦头、痛苦等更为贴切的词来指代。 人类爱自找苦吃,保罗·布鲁姆发现了。 他用长跑来虐自己,他儿子每天坚持爬楼梯,朝着目标——喜马拉雅的高度努力,锲而不舍;不少观众喜欢看恐怖片,两股战战,欲罢不能;同样的爱好也体现在过山车、大摆锤等游乐项目上。 此之谓“良性的受虐”,既苦又甜,且痛且快。 电影《127小时》剧照 它需要满足一定的条件:不超过甜蜜点,恐怖片观众确认自己在一个安全的环境里,影片中的苦难体验不会真的危及到自己;能提供别的价值,比如赢得他人的敬佩、提供末日生存指南。 早些年有朋友说“穷人能吃苦,富人能受罪”,我一直没想明白吃苦和受罪有什么区别。看了《苦难的意义》,我感觉受罪是一种主动的选择,意图在受罪之后获益,有选择的余地;吃苦则是一种被动的承受,你只能无奈地承受,别无选择。 苦难是极端的苦,不可等同于普遍的受罪。布鲁姆所谓的“苦难”,“良性的自虐”,是有选择余地,在甜蜜点之前,算不上苦难。 人类擅长用自讨苦吃来逃避无聊、找乐子。 《苦难的意义》讲了一个实验。科学家找了男男女女,电击他们,然后让他们选,要么干坐15分钟,要么继续接受电击。结果让我打开眼界:2/3的男性和1/4的女性选择电击自己,还有一个男人电击了自己190次! 人们如此厌恶无聊,宁愿疼痛也不愿无聊。 电击 自找苦吃也有乐子,这很费解。苦和乐怎么会同时存在呢?我觉得这是书中别有趣味的洞见。布鲁姆讲到,人类一方面可以经历痛苦,另一方面又可以选择以何种态度来看待自己经历的痛苦。 也就是说,我们可以一方面自找苦吃,另一方面又可以反过来消费自己的痛苦,从中获得快感、快乐,很好玩是不是?有的人间歇性地沉入同样类型的痛苦,可能就是痛苦中有蜜糖,是甜蜜的痛苦。 苦可甜,甜可苦。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,任督二脉有没有打通一点? 阅读《苦难的意义》时,恰逢一个朋友失恋了。 大概的故事就是她爱上了他,他假装他爱她,她误以为他爱她,她千金买他一笑,没想到他笑着提出了分手,还说他1分钟也没有喜欢过她,带着她送的所有礼物走了,走了? 电影《一代宗师》剧照 我学着用《苦难的意义》来看待这个故事。 朋友是聪明人,她的生活阅历、知识素养、为人处事都远在我之上,是我的老师。聪明如她,如果说她事先没有嗅到一丝丝他欺骗她的气息,我认为这是有违常理的。 如果她事先有所感知,却仍然飞蛾扑火地投入这段关系中,聪明如她,她这么做一定是有原因的。比如,这段关系中有她需要的东西,而且这个东西,是家人还有任何朋友都给不了她的。 假定这个其他人给不了的东西是糖。朋友在明知结果苦涩的前提下,仍然忽略自己的直觉,相信他,直到撞了南墙。为了糖,她放下一部分的理性,品了甜,吃了苦,这是她的自主选择。 可不可以理解为,这也是良性受虐,爱与痛的边缘,一种含糖的苦果,有快感的痛呢? 我不知道。这是我的猜测,分享给大家,仅供参考。我最近常常感觉,每个人都有自己的地狱。旁人万不可奢望一句话能够改变甚至拯救人于水火之中。一句话能改变地狱的可能性太低了。 《苦难的意义》还有一句话我很喜欢,是《银河系漫游指南》的引用: “我认为问题出在你们从未弄清楚这些问题本身到底是什么(我经常为自己不清楚的问题而痛苦)。” 《苦难的意义》有一个地方提到苦难是真的在说苦难——战争。 保罗·布鲁姆和朋友讨论战争的影响,作者认为战争能让人生变得有意义,比如捍卫正义,保家卫国。但他一位女性朋友提出了质疑:你儿子在战争中杀了人和被人杀了,你觉得哪个更值得担心? 电影《比利·林恩的中场战事》剧照 想想,杀了人未必比被人杀了幸运。布鲁姆大受震动,但还是尽力捍卫自己的观点:我不确定真遇到了这样的情况,我原来的想法会改变。我认为,这位朋友的反问极为在理,恰恰说明,给苦难强加意义是荒谬的。 有意义的都是自愿选择的,程度轻、危害不大、维度更单一的受罪、自虐,包括作者提到的全身心地投入一件事情进入心流状态、恐怖电影提供的快感、帮助逃避无聊的电击,都算不上苦难。 《苦难的意义》恰恰证明了苦难是没有意义的(可能是翻译的问题)。 电影《我不在那儿》 《苦难的意义》这本书自有其价值,它至少有三个地方启发了我: 上下滑动阅读更多内容 |
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