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关野贞（1868-1935），日本建筑史、美术史、考古学者，东京帝国大学名誉教授。1895年从东京帝国大学工科大学部大学造家学科（建筑学科）。毕业论文是平等院（日本京都府宇治市的佛寺，沿着宇治川边兴建，为日本早期木构建筑，据信是古代日本人对西方极乐世界的极致具体实现。）之研究。在辰野金吾的指挥下参加日本银行的工事。在古社寺保存法被立案的1896年，因为伊东忠太的劝说而成为内务省技师、奈良县技师，调查奈良的古建筑、判定建筑年代。另外，在1899年发现平城宫址。1901年为东大助教授，1910年为教授。其间，进行平城宫址的研究，之后被授予工学博士。平城宫址在1922年，被指定为国家史迹。1910年因为受到朝鲜总督府的委托，屡次进行朝鲜半岛和中国的古建筑调查，并致力于保护。以《朝鲜古迹图谱》，从法兰西学会得到儒莲奖。1906年被派遣到中国，着手于中国建筑的研究。1929年在东方文化学院东京研究所，研究中国历代帝王陵墓的研究、辽金时代的建筑及其佛像。
关野贞（1868-1935）
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潼关
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碑林内部 · 西安
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宝庆寺 · 西安
宝庆寺砖塔 · 西安
宝庆寺砖塔（局部） · 西安
宝庆寺西壁 · 西安
宝庆寺东壁第一石 · 西安
宝庆寺北东壁冯凤翼等造三尊佛 · 西安
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宝庆寺西壁第三石 · 西安
宝庆寺西壁第五石右菩萨像 · 西安
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开元寺 · 西安
开元寺大开元寺兴致碑拓本 · 西安
开元寺同碑阴华严世界海图拓本 · 西安
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卧龙寺卧龙禅寺记碑 · 西安
卧龙寺卧龙禅寺记碑拓本 · 西安
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慈恩寺大雁塔上向南望 · 西安
慈恩寺境内诸碑 · 西安
慈恩寺大雁塔 · 西安
慈恩寺大雁塔（局部） · 西安
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慈恩寺大雁塔大唐三藏圣教序碑 · 西安
慈恩寺大雁塔大唐三藏圣教序记碑 · 西安
慈恩寺大雁塔大唐三藏圣教序碑拓本 · 西安
慈恩寺大雁塔大唐三藏圣教序记碑拓本 · 西安
兴教寺玄奘·基公·圆测三墓塔 · 西安
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石佛寺（青龙寺） · 西安
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万福寺小雁塔南门楣石及阈石画像拓本 · 西安
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唐德宗崇陵石狮 · 泾阳
唐德宗崇陵石狮 · 泾阳
唐德宗崇陵石马 · 泾阳
唐德宗崇陵石柱 · 泾阳 关野贞是较早来中国的建筑史学家。他在曾七次来中国，考察过河南、山西、天津、山东、陕西、北京以及江南各地。考察过程中，他拍摄了很多图片，这些照片至今还留存在东京大学工学部。 1906年，他考察陕西汉唐陵墓，对唐代的昭陵、乾陵和崇陵做了详细调查，并且绘制了《唐太宗昭陵陪冢配置图》。 1908年，他在山东考察，收购了一些民间所藏的画像石，发表《后汉的画像石》一文。 1918年，他再度来到中国，专门研究古建筑，并且把他们通日本的古建筑进行比较，回国后发表了《支那文化的遗迹与保护》，并在1925年和著名的建筑史家伊东忠太合作出版了《东洋建筑》。 作为建筑史家，关野贞在中国和朝鲜的考察，主要集中在建筑方面，除了佛寺道观以外，他还十分关注皇宫、殿堂、陵墓、民居。 1924年，关野贞与多次来中国考察的日本古建筑学家常盘大定一同将两人在中国考察所拍摄的图片，按地区整理。并逐一进行评解。这项工作持续了好几年，后编成中国佛教遗迹图片集，共五册，第一册编辑收录的是从洛阳白马寺、济南到长安等地的照片，于1925年5月出版；第二册编辑收录的是从庐山、苏州、山西云冈到河南龙门、巩县、嵩山等地的图片，于1925年10月出版；第三册编辑收录的是从山西石壁山、天龙山、龙山、河北响堂山、北京房山到河南宝山等地的图片，与1926年3月出版；第四册编辑收录的是正定临济、南京、湖南南岳、湖北荆州和黄梅、浙江天台、山东青州和淄川等地的图片，与1926年11月出版；最后补充的是第五册，编辑收录的是山西五台山、扬州、镇江、开封、湖南沩山、杭州、宁波、普陀山、绍兴、顺德和北京等地的图片，于1927年3月底出版。后来，作者又将其删改，再版为十二册，这就是《中国文化史迹》和《中国文化史迹·解说》。 这套书对中国学界影响巨大，为当时还没有开展大规模文物普查的中国学者提供饿了一个按图索骥和继续研究的目录，由于书中解说大体上都能引经据典，综合地方志、佛教文献、历史著作以及时刻资料，对各处的文化以及进行概括的叙述和分析，为当时中国学界提供了中国古建筑、雕塑、陵墓等方面的叙述和分析。 《中国文化史迹》一书含括中国山西、河南、广东、湖南、江苏、浙江、福建、河北、山东、陕西、四川、湖北、江西、安徽、北京等地诸多名胜古迹、古建遗址及市井图像，最早的照片摄于一九〇六年，已有一百多年的历史。古建筑、园林艺术家陈从周称赞是书：余治中国建筑史，初引以入胜者，其唯《中国文化史迹》诸书，图文并茂，考订精核，私淑焉，四十年来未能去怀。一个世纪以来我国历经沧桑巨变，今借《中国文化史迹》两千多帧弥足珍贵的百年旧影，以更加真切地感知华夏文明之精粹。
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