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《万历十五年》:浓缩了11句精华,句句醍醐灌顶

 遇事明言 2024-05-11 发布于广东

        《万历十五年》是一本由黄仁宇创作的历史学著作,这本书从“大历史观”的研究视角出发,以明朝万历十五年(1587年)作为考察切入点,描述关键历史人物的悲惨命运,探讨晚明帝国走向衰落的深刻原因。

全书共分七章,分别详细叙述了最高统治者万历皇帝、大学士申时行、首辅张居正、模范官僚海瑞、自由派知识分子李贽、抗倭英雄戚继光等人物的生活与贡献。也揭示了这些人物之间存在的重重矛盾,如皇帝与群臣的矛盾,保守派与自由派的矛盾,以及官员与官员之间的矛盾等。

下面是书中非常经典的11句话:

1.

权势就像香烟一样使人上瘾,一旦尝到,就再难以割舍

权力虽然能带来满足感和成就感,但也可能让人陷入欲望的深渊,难以自拔。

万历皇帝在即位初期励精图治,但后期却逐渐怠政,对朝政的掌控力减弱,这与他逐渐沉迷于权力有关。

2.

弱者的孤独不会令人怜悯,但强者的孤独却被称作独孤求败

孤独是一种复杂的情感,其背后的原因和感受因人而异。

在明朝的官僚体系中,一些官员因为权力斗争而孤立无援,他们的孤独感并非源于自身的弱小,而是由于权力的游戏。

3.

强者垂涎世间万物,弱者只能趋之若鹜

强者渴望拥有世间的一切,而弱者则只能跟随强者的步伐,追求他们所能触及的。揭示了社会中的不平等现象,以及强弱之间的巨大差异。

明朝的皇帝和官员们拥有无尽的权力和财富,而底层民众则只能生活在贫困和苦难之中。

4.

人世间很多残酷的事都用道德的名义去施行,也是中外古今一律

很多时候,人们借道德之名行残酷之事,这种现象不仅在明朝存在,而且在古今中外都是普遍存在的。

道德本应成为行为的指南和准则,但有时却被滥用,成为满足个人欲望或利益的工具。

5.

凡是一个人处于困境,他就不愿意放弃任何足以取得成功的可能性,即使这种可能性极为渺茫,没有根据,他也要把它作为自己精神上的寄托

在困境中,人们往往会变得绝望而冒险,寻求一线生机。

万历皇帝在面临朝政危机时,曾寄希望于各种方法,甚至包括寻求长生不老等不切实际的想法。

6.

不肖者尤知忌惮,而贤者有所依归

不肖之徒虽然行为不端,但他们也知道有所顾忌和收敛;贤者因为有自己的信仰和追求而更加坚定和自信。

不同的人有不同的行为准则和信仰体系,这些准则和信仰会影响他们的行为和选择。

7.

中国两千年,以道德代替法制,至明代而极,这就是一切问题的症结

黄仁宇在书中分析了明朝社会的道德观念和法律制度之间的冲突和矛盾,这种矛盾是导致明朝社会问题的重要原因。

8.

大凡高度的概况,总带有想象的成分

对于任何复杂事物的高度概括,往往都包含了主观想象和解读的成分,无法完全准确地反映事物的真实情况。

我们在看待任何事物时都应该保持理性和客观的态度,避免被表面的概括和解读所误导。

9.

生命的真意义,要在历史上获得,而历史的规律性,有时再短时间尚不能看清,而须要在长时间内大开眼界,才看得出来

生命的意义不是单一的、静态的,而是随着历史的发展而不断变化的。我们需要通过学习和思考历史,来理解生命的真正价值和意义。也应该保持一种开放的心态,不断拓宽自己的视野,更好地理解历史和生命的规律性。

10.

我们所走的路线也只能在内外之间,也即是希望与现实之中的弧形路线,半出于我们的意愿,半由于其他条件推演而成

我们的人生道路往往是在希望和现实之间寻找平衡,受到自身意愿和外界条件的共同影响。

我们需要根据自己的意愿和目标,结合实际情况,做出明智的选择和决策。

11.

所谓自己,不过是一种观念,不能作为一种物质,可以囤积保存生命的意义,也无非是用来表示对他人的关心,只有做到这一点,他才有永久的价值

“自己”的本质是一种观念,而非物质实体。生命的真正意义在于对他人的关心和帮助,而非个人的物质积累和保存。

真正的自我实现和生命的价值在于对他人的关心和帮助,以及我们如何将自己的生命与他人的生命联系在一起。

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