心性和物性，谁更有时代性？

      前几天，看到一副对联，意境非凡。

问青牛何人骑去？

有黄鹤自天飞来。

成都市青羊宫八卦亭对联

       这副对联，好在什么地方呢？只可意会不可言传。总之，就是把“问答”、“有无”、“来去”、“人物”、“天地”等相对的事物，融汇贯通，简单的十六个字，描绘出一张美妙的山水画卷，不黑不吹，自然而然，意境悠远。

       没事乱翻书。今天看到钱穆先生的《中国文化史导论》，有一段话写的挺好，摘录如下：

       “当知中国文化之特别伟大处，并不在推翻了旧的，再来一套新的。而是在一番新的之后，又增添出另一番新的。以前的新的，不仅不须推翻，而且也不能推翻；而以后仍可有另一番新的兴起。而以后的另一番新的，仍然有价值，仍然是不可能推翻的。那才见中国文化之真实伟大处。”

      钱穆先生把“新旧”之间的关系写通透了。新旧之间不是“否定之否定”，如同八卦亭之对联，化相对为相融，和合与共，其境美妙，其乐融融。

       接下来，来到今天的题目：心性和物性，谁更有时代性？心性和物性，也是东西方文化的一个差异点，尤其在当下的时代，冲突尤为激烈。

       《中庸》曾说：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”

       钱穆先生说：“西方的现代文明，可谓在工业上比中国更走进了一步，主要则在其科学上。但他们的科学只求“尽物性”。中国自春秋战国到汉、唐、宋、明各代，可说是注重在求“尽人之性”。若要进一步“尽物性”，就得学西洋，在他们的科学上努力。

       但不能求尽物之性而忽略了尽人性，又如近代西洋般走上了另一偏径。则试问如何能在中国固有的理想之下，采用西方的科学，像我上面所说，又在以前的新上再加一番新？这个问题，很难用几句话来解答，而真问题则便在这上面。”

       心性是指个人自我的修养；人性是指众人普遍的存在和追求；物性是指对待物质的研究方法和态度。

       “心性之学”公众号的唯一目的，是解决现实问题。当下，心性、人性、物性的现实问题在哪里？

       发现问题往往比解决问题更重要；找到了问题，问题就解决了一半。接下来，我们尝试着找找问题。

       问题一：人性大于心性。

       人性大于心性，是指普遍性远远大于个体性，普世的价值观并没有融入个体的心性。反过来说，当下普世的价值观，并没有起到先进性和引领性。

       我们应当反思，是价值观出了问题，还是价值观教育出了问题。价值观定的过高，过犹不及，曲高和寡；价值观定的过低，起不到引领作用，甚至会陷入庸俗媚俗。价值观教育，如果让人感觉是教育，那么力量就会大打折扣，好的教育一定是视人为人，润物无声，入心入情入理。

      问题二：物性取代人性。

       物性是为普遍的人性服务的，继而满足个体的心性。记得小时候，很多家里的对联是物华天宝，人杰地灵。山高人为峰，物华为人用，现在的问题是人成了工具，物成了人的追求。

       根源处，还是科技提升了效率，财富越来越多，人性对物质财富增长，没有正确的认知。以获得物质财富的多寡，来进行人性的攀比，尤其是信息的充分传播，加剧了圈层的分化，让人性的价值观受到全所未有的挑战。分不清物质的欲望和人生的追求，是一大问题。

       问题三：心性和物性不匹配。

       智小而谋大，力小而任重。心性的成长，跟不上物性的增长。科技带来的不仅是进步，也是潘多拉盒子。比如体育比赛，更高更快更强，可以是一种进取的精神，但是为了拿奖，多少人服用违禁药物；即使拿到了奖，身体也是一辈子废掉了。得不偿失，得到它的意义何在？

       富贵不能乐业，贫贱难耐凄凉。心性因为物性摇摆不定，贫贱难耐凄凉，富贵不能乐业。完全怪物性吗？追求物质财富本身并没有任何错误，可难就难在，获得多少物质财富，内心才能安稳，是最主要的问题。有人说，幸福就是目标和欲望的平衡能力，深以为然。

      问题说完了，如何解决问题呢？

       个人觉得，幸福是身心灵合一的状态。物性养身，心性养心，人性培养人生的意义感。平衡好心性、人性、物性三者关系，就可以处理好这个问题。

       

普通的人逃避问题，

聪明的人解决问题，

智慧的人取消问题。

       逃避问题，也是解决问题的一种，比如躺平摆烂，是一种人生选择；麻木不仁，也是应对时代之变的一种策略。这样的人，就是完全抛弃掉心性，物性上有奶就是娘，人性上你说啥我信啥。因为不可理喻，所以不需多言。

       解决问题，也可以称之为理性的选择，本质上是一种取舍。俗话说，选择大于努力，会选择不失为一种上乘策略。也就是知道自己能力的边界，对于自己想得到的东西很明确，在努力和精进中，实现自己的人生目标。心性是自由的，物性是可控的，人性是筛选的。

       取消问题，可能是最优解。真正的高手，无需解决问题，而是升高纬度让问题自动消失。比如说，山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，是心中还是有问题；但是行到水穷处，坐看云起时，就是把问题取消了，每一刻每一步，都活在当下。这世间 99% 的问题，是心境的问题，跟物性人性无关。取消问题的答案，在重塑自己的心性里。

       写到最后，回答一下，文章题目之问：心性和物性，谁更有时代性？

       什么是时代性？能够在当下的时代，能够更舒适的活着，就是把握了时代性。

       

       开发物性，是为了解决人性的需求；了解人性，是为了找到时代的定位；重塑心性，是为了自己更好的体悟当下、活在当下、乐在当下。

       心性和物性是不一样的重要。修炼心性，研究物性，把握人性的一个重要收获是：等人老了，在离开人世间的时候，会对自己说：“我来过，很值得。”

​