唐朝贞元初年,庞蕴居士去参石头希迁禅师。 他一见就问石头:“不与万物为侣的是什么人?” 不与万物为侣,就是不受万事万物牵绊,此心才能空寂。 石头一听,伸手就将他嘴巴捂住,他顿时恍然大悟。 石头捂他嘴巴,是让他连一个字的话都不要说,心无杂念就空了。 那就是不与万物为侣。 所以他就开悟了啊! 有一天,石头希迁禅师问他:“你自从到我这里以后,每天都干了些什么?” 庞蕴回答:“若问日用事,即无开口处。” 就是每一时刻都在修行,开口说话就影响修行了,只好勉强回答他一句。 石头点头赞同:“知道你已经如此,所以我才问你。” 庞蕴居士就向石头献上一偈,相当于汇报心得体会: 日用事无别,唯吾自偶谐。 头头非取舍,处处没乖张。 朱紫谁为好?丘山绝点埃。 神通并妙用,运水与搬柴。 这句偈是说我平常做的事并没有什么分别, 我只是与我自己作伴而已--心外无物,只有此心。 对所有的事我既不抵触,也不接纳, 所以处处都没有违背事物和内心。 红色紫色无所谓美丑好恶, 高山与微尘全都一个样。 所谓的神通妙用, 就在挑水砍柴日常生活之中。 后来庞蕴居士又去参谒马祖道一禅师 他还是用同样的话问马祖:“不与万法为侣,是什么人?” 马祖道一的回答却与石头希迁不同, 他答道:“待汝一口吸尽西江水,即向汝道。” 庞蕴能一口吸尽西江水吗?当然不可能。 既然不可能,为什么要他去吸?因为这分明是妄想。 去妄绝疑,顿忘人法解真空。 所以庞蕴一听,当即契会马祖的禅理。 他就向马祖献上一偈,算是自己对禅理的体悟: 十方同聚会,个个学无为。 此是选佛场,心空及第归。 就是说,四面八方的同道聚集在此, 人人都为学无为法而来。 这里就是考试选人作佛的地方, 只要内心空寂就能登第回家。 --------- 身边很多人得了抑郁症,已经蔓延到了学校里的孩子。 他们才十来岁,却天天失眠,哭泣,割腕,吃安眠药,甚至跳楼自尽。 父母想尽办法也无济于事,还有的父母都不知道孩子已经患病。 希望他们把心放空,看淡烦恼,早日走出抑郁的阴影。 |
|