 周日，听了一个讲座，是张宏杰教授谈曾国藩的拙诚精神——“结硬寨、打呆仗”。 张教授所著的《曾国藩传》，就是从笨拙精神的角度，诠释曾国藩如何持续奋斗的升级之道。  对于曾氏的“做慢事”“做笨事”的尚拙理论，我不仅有所知，而且一直在践行。正因为如此，我既知“尚拙”之难，更佩服像左宗棠这样因时而变，终成就大业的人。 我很惊讶，张教授在谈曾国藩时，居然只字未提左宗棠，毕竟在他《曾国藩传》中有一节谈曾左之间的交往——“与左宗棠的恩怨情仇”，在他《曾国藩正面与侧面》中，更是有一章写曾左之间的事——“既生左何生曾:曾左一生恩怨考”。 于是，提问环节，我就将这个问题提了出来——请从“拙诚精神”的角度评价曾左二人。 结果，张教授阐述的是曾国藩处理与左宗棠的关系，其做法也是符合他所说的“拙诚精神”。 也许是我的意思没表达清楚吧。  在我看来，曾国藩“尚拙”（坚持不懈地下笨功夫），左宗棠“尚时”（强调人生在世，因时而动）。 有人将左宗棠的人生三境界概括为：少年择高处立，中年就平处坐，老年向宽处行。这就是“尚时”哲学最鲜明的表征。 一个人的人生哲学，往往与早年的经历有关。 曾国藩考秀才考了七次，举人和进士却考得顺利。于是他认为是因为一开始基础打得牢，等开了窍后，就能一顺百顺。 左宗棠，14岁参加人生第一次科举——湘阴县试，就得全县第一。第二年参加府试第一场获第二名，正准备一鼓作气再考两场拿下秀才功名，却因母亲病故，三年后父亲又离世，前后守孝六个年头，不能参加考试，因为时运，他白白浪费了六年。待到守孝期满，左宗棠借钱捐（买）个秀才，直接参加乡试考举人。但这次考的就没那么容易了，试卷竟被湖南的考官批为“欠通顺”给拿下，因为名额增加才侥幸录为举人。这其间的曲折，让他又一次体验了时运的力量。但真正的考验，还在后面。随后的六年间，他进京会试三次不中，最郁闷的是第二次会试本已作为湖南第十五名录为进士，因照顾地区平衡需减湖南一名，左宗棠因年龄最小被拿下。他一气之下，归乡务农了。 所以，左宗棠的科举之路，让他印象最深的，就是“时运”。 左宗棠41岁，他出山了作师爷，一直到1860年。这年，左宗棠49岁。也就在这年，他跑去协助曾国藩一起办理军务，从此人生就开挂了。1861年，左宗棠因为军功，被曾国藩推荐成为了浙江巡抚，这可是跨越阶层的一大步啊！过去是个师爷，一眨眼功夫就成了封疆大吏。1862年左宗棠带领大军攻克了金华、绍兴等地，第二年顺利升任闽浙总督。1864年，左宗棠又拿下了杭州，加太子少保，赐黄马褂，正儿八经地成为了清朝的柱石大臣。这一年，左宗棠53岁。 所以说，从49岁到53岁，短短4年时间里，左宗棠就从一个名不经传的师爷，变成了清朝的封疆大吏，和曾国藩平起平坐。 从外人的角度看，这是左宗棠的能力强。但在左宗棠本人看来，就是“时运”。因为如果太平军没有起来闹事，或许左宗棠这辈子就是一个教书匠了，不要说封疆大吏，恐怕做师爷都未必有人请。 也许正是左宗棠这种特殊经历，使他的两句教导我们要“因时而变”做人名言，影响力就很大: 1.卑贱时锋芒毕露，富贵时谨小慎微。 2.穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之时，不被人嫉。 有时候，我甚至会把他的对联——“观书要高著眼孔，作事须守定心知”，视为一种因时而为的劝诫或自勉。 |
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