熏炉

金铜博山炉

百济故都扶余郡出土

绿釉博山炉

陕西长安县隋丰宁公主墓出土

镂雕龙凤纹熏炉

时代：元

尺寸：通高37cm

首都博物馆藏（1964年北京西城区黄寺，元大都德勝門遺址曾出土）

黄绿釉 雕花龙纹兽面足香炉

时代：明

尺寸：高43.5cm

来源：美国大都会艺术博物馆

珐华云龙仙鹤纹香炉

时代：明 正德

尺寸：口径24.3cm

来源：美国波士顿美术馆

黄绿釉双龙戏珠纹三足熏炉

明 万历四十年（1612）

尺寸：通高52.4cm

刻款：大明国万历四十年岁次壬子吉月制造

成交价：1,062,500 港元

烛避窗中影，香回炉上烟。

——南朝梁·刘孝威《怨》

唐绿釉龙柄博山炉 西安市长安区北塬出土

古人束香草燃之而取其香，有提神醒脑，驱除邪气的功用，因此很早就创造了香薰这种器具，上至皇室宫廷、王公贵族，下至民间的大户人家等都有使用香薰的传统。南北朝后，因佛教在中原地区广为传播，炉具开始流行，香薰的功用与炉有所重叠，因此专用的香薰逐渐稀少而改为熏、炉合一，甚至直接采用炉来取代熏的功用。

最初香薰用来供奉神明，袅袅的烟雾寄托古人对天神的遐想；到了汉朝人们发现香薰具有美容、增添气质的作用，皇宫的嫔妃们皆争相使用香薰来增加自己的魅力,如在东汉方士郭宪所撰《洞冥记》中就曾记载，“金日磾既入侍，欲衣服香洁，变胡虏之气，自合此香，帝果 悦之。日磾尝以自薰，宫人见者以增其媚”。妃子们为了争取皇帝的宠爱，增加自己的吸引力，使用各种香料提高香的持久性，当时的香薰就如同现今的香水。

隋唐 白釉博山炉 火奴鲁鲁艺术馆藏

古人对香的认识和利用，可以追溯到上古时期。宋代丁谓所著《天香传》中云：“香之为用从上古矣。所以奉神明，可以达蠲（juān）洁。”可见，上古时期，人们焚香主要是为供奉神明，其次才是为辟秽清洁的目的。

青瓷褐彩云纹熏炉

唐（618—907年）

临安唐天复元年（901年）水丘氏墓出土

杭州市临安区博物馆藏

景德镇窑鸭熏

芝加哥美术馆

宋影青鸳鸯盖香炉  Lally藏

宋代 青白瓷狻猊香薰 美国大都会艺术博物馆馆藏

宋影青狮盖熏炉  Lally

▲高丽 靑瓷透刻七宝纹香炉

韩国国立中央博物馆藏

▲青瓷狮子盖香炉 高丽

韩国国立中央博物馆藏

五代北宋越窑刻花卷草纹镂空香薰，1975年江苏常州武进区西林出土，现藏常州博物馆

景德镇窑青白釉熏炉 北宋 开化县华埠镇联丰村北宋嘉祐二年（1057）江锜墓出土
开化县博物馆藏 

北宋白釉镂空熏炉，1958年山西省太原市金胜村出土，现藏山西博物院

宋白釉兽足熏炉 河北博物院藏

宋 景德镇窑青白釉博山形三足熏炉 广东省博物馆藏

宋青白釉香薰 扬州博物馆藏

·宋代花式熏炉 宋代耀州窑址出土

战国 凤鸟衔环铜熏炉 1995年陕西凤翔雍城遗址姚家岗宫殿建筑遗址出土 凤翔县博物馆

西汉彩绘陶熏炉 湖南长沙马王堆1号汉墓出土

西汉错金博山炉 1968年河北满城西汉中山靖王刘胜墓出土

西汉骑兽人物博山炉 1968年河北满城西汉中山靖王刘胜墓出土

秦汉时，方士神仙之说非常盛行，从皇帝至普通百姓，都希冀求得长生不老之术，贵族府中之物也多寓意长生，比如汉代的博山炉。这种熏炉炉盖耸起，镂空做山云图案，象征海上仙山“博山”。使用时，当香料在炉内燃起，青烟从镂孔溢出，盘桓而上，营造出山间云雾缭绕，山景朦胧的效果，如真的仙山一般。博山炉的出现正是长生不老的观念在艺术中的体现。

桃形忍冬纹五足银熏炉

鎏金银竹节铜熏炉 1981年汉武帝茂陵1号无名冢陪葬坑出土

朱雀铜熏炉 汉代

陕西蓝田北宋吕氏家族墓

明 青玉甪端熏炉 北京故宫博物院馆藏

老窑

下期见