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全文仅有260个字，古往今来，却被历代文人墨客视为珍宝，爱不释手，究竟这篇经文有着怎样的魅力，在幽暗的历史长河中散发着耀眼的光芒，抚慰世人2000年。 它的全称叫《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。方广锠的《般若心经译注集成》里，说：“一部佛经，古今被译21次，这在中国佛经翻译史上是仅见的，充分说明《般若心经》在中国佛教史上的地位。” 《心经》的内容非常简洁，内涵却非常丰富。 引言 公元649年的一天，西天取经归   来的玄奘怅有所失，却又似有所悟。只见，他在寺庙中来回踱步，步伐缓慢而稳健，时而低头吟诵，时而手抚经文。此时的身处长安大雁塔的他，回想起一路西去取经所经历的千辛万难，内心必定是感慨万千。 可是，面对这些从印度带回来堆叠如山的佛经典籍，他不禁心头微微一颤。 他想到的是，如何能将这些梵文写成的佛经典籍翻译成中文。要翻译这些经书，必定是一个旷日费时的巨大工程。他担心力有不逮，也担心自己的修为不够，不能将佛教的教义精准的翻译出来，普渡芸芸众生。 但是时不我予。这些佛经的生命会湮没在时光的尘埃里。玄奘离开这个世界后，人们必定将之束之高阁，恐怕要不了多久，终将被世人遗忘。 在众多师友的鼓励的期许下，他最终决心将这些典籍逐一翻译成中文，这其中就包含了日后广泛流传的《心经》。 缘起 或许，玄奘与心经的缘分冥冥之中自有天定。据史料记载，公元620年前后，玄奘和他的二哥长捷法师，因躲避战乱，从长安来到了成都。那一年他还不到20岁。 成都，天府之国，地理位置得天独厚。这里远离战火，年轻的玄奘可以一心向佛，安心求法。 有一天，玄奘遇到了患了重病的人。只见他衣衫褴褛，卧倒在路边。行人来来往往，却没有一个人敢靠上前去，施予援手。 玄奘见状，于心不忍，就将他背到了寺庙，给他治病，细心照顾。那个人病愈临走的时候，从怀里掏出一卷经文，递给玄奘。玄奘打开一看，上面写着《心经》。 公元629年，玄奘一路向西，追求佛学正统。一路上，他遇到了多少艰难险阻，正是依靠《般若心经》克服了内心的恐惧和绝望，最终完成了西天取经的史诗般的壮举。 等到他回到长安的那一刻，他真正和佛教所追求的智慧达到了合而为一，自我圆融的境界。他知道，今后等待他的，将会是另一次更加艰巨的长途跋涉。 涅槃 一场文化盛事即将来临，正像一场人生的涅槃。彼时，长安城是万众翘首以待。 玄奘深知，《心经》是一部重要的佛教经典。它主要阐述了般若波罗蜜多的义理，即通过智慧来达到彻底的解脱。在此之前，《心经》的多个翻译版本就已广为流传。他能不能翻译得更好，能不能用中文表达精深的佛法精髓？这一回他面临的挑战，并不比去印度取经更加轻松。 多少次青灯古佛，月洒大雁塔。多少个日日夜夜，埋头苦读，删减取舍。加上自己在印度求学的融会贯通，文思泉涌，玄奘最终将心经翻译了出来。 玄奘翻译的经文简明凝练。经文虽然很短，总共就260字，加上经题也只有268个字，但是整篇文辞简洁优美，朗朗上口。玄奘翻译的心经一问世，立即引起了轰动，名震一时。人们拿着经文津津乐道，反复吟诵。长安城的文人雅客都将其视为珍品。历朝历代的文人更是拿来临摹抄写，为此诞生了为数不少的书法名作。 直到现在，许多佛教徒和居士每天都会背诵或抄写《心经》作为修行的一部分，以此来培养内心的平静和智慧。 |
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