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读《鹦鹉洲上宝庆人》有感 伍 想 德 老战友程有元政委给我发来了近作《鹦鹉洲上宝庆人》，这是人到老了特别怀旧的文章。正如他言：怀旧是一种情感，一种寻觅，“故人在怀旧中鲜活，故事在怀旧中生动，情感在怀旧中绽放”。他的这篇文章是系统地书写宝庆码头的文章，字近万言，图16幅，配上音乐《梦中花月》，真是图文声并发啊，感到特别亲切。鹦鹉洲是他童年生活的地方，也是我向往的诗境。我在读崔颢《黄鹤楼》中“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”时，不懂长江边上一片苇草地为什么叫鹦鹉洲？战友引用了一个传说，东汉末年，江夏太祖黄祖其子黄射在洲上大会宾客，有人献鹦鹉，称衡即席挥就《鹦鹉赋》，鹦鹉洲得名。历代文人墨客都留下了吟咏诗句。崔颢那首更使鹦鹉洲流芳千吉，造就了近代最大的竹木市场。有关鹦鹉洲上的传说很多，而他孩提时代听到最多，而且亲眼所见的，还是宝庆人打码头的故事，讲的就是我们家乡的事。有元战友首先写宝庆码头是打出来的。鹦鹉洲是九州通衢的集装码头，宝庆人来时已经被江西帮，徽帮、宁波帮与晋帮占领了。宝庆人只能捡小地方卸货。当生意越做越大时，江西帮就打骂。宝庆人以死相争抢地盘，在一个半世纪里与其他帮派进行了无数次械斗，把其他帮挤走，宝庆码头成为鹦洲上最大的码头。
有元写道宝庆人拿下鹦鹉洲靠一股蛮劲。“霸得蛮、耐得烦”是湖南人的性格。湖南诗人杨度曾写下“一群湖南人，半部近代史”的诗句。曾国藩打脱牙齿和血吞，拯救国家于危难；左宗棠抬着棺材收复新疆。宝庆人霸得蛮称其首，“国人畏湘人，而湘人畏宝庆人”；“天上九头鸟，地下湖北佬，十个湖北佬，抵不过一个宝古佬。”“宝古佬”坦诚淳朴、勤劳坚忍、铁骨铮铮、刚烈如火、勇于认识、敢为人先、机敏聪慧和胸怀天下。被誉为湖南最会做生意的人。有元战友在赞誉宝庆人“霸得蛮”以后，紧接着就写宝庆人是讲道理的。宝庆码头的领袖何元仑提出了一套争码头的理论：“以礼为人，以武为帮，以智谋事。礼要服人，武要制人，智要取胜。胜者荣也，败者耻也。”他对帮众提倡“以勤持家，以业致富，以助为乐，以学为进”，又有“惰者耻也，盗者耻也，赌者耻也，吸鸦片者耻也”的训诫。宝庆人不仅在鹦鹉洲站稳了脚根，而且名震江城。“头顶太阳，眼眸邵阳，脚踏益阳，身落汉阳，尾摆长江掀巨浪，手摇桨桩游四方”。鹦鹉洲滩已全部为湖南商人独占，形成十八帮。宝庆人跑武汉连货带船一起卖，船上的水手大多留在武汉做挑夫，在鹦鹉洲和集家咀搭棚居住，建了宝庆码头，来武汉经商的宝庆人和湖南人达五万之多，建有四个码头。汉口的宝庆码头是中心码头，毛板船、驳子船、什么船都停；汉阳的宝庆码头是仃毛板船的地方；汉阳鹦鹉洲和武昌白沙洲的宝庆码头是停泊竹、木排的地方。他们在江城勤劳创业，购置房产，娶妻生子，把武汉看成第二故乡。
有元战友不仅写出宝庆人造就鹦鹉洲的经济辉煌，而且促进了洲上的文化发展。他说，鹦鹉形成长江中游最大的木材市场，出现了一条十里长街，其中有段叫潜龙正街，那里有座古典院落为宝庆会馆，是宝庆人聚住最集中的地方。宝庆府在宋朝称邵州，南宋第五代皇帝赵昀，当太子时曾封为邵州防御使，登基后用年号“宝庆”命名自己的封地，升邵州为宝庆府，辖武冈州及邵阳、新化、城步、新宁四县一州，那时来武汉打码头的邵阳人和新化人统称“宝庆帮”，宝庆人居住的街道则命名为“潜龙正街”。宝庆人带来了鹦鹉洲的繁华，人口多达20万，会馆28座，设有竹木厘金局，登记领帖的大木行160多家，未登记的就更多了，他们带来了巨额财富，鹦鹉洲号称“日晒黄金夜不收”，武汉有“排都”之称。自然就遍地有茶馆、酒楼、木行、商铺、青楼、赌坊、会馆、寺庙等，也就有了生意场文化、茶馆文化、江湖艺人文化、庙会文化、楚巫术文化、构成码头江湖生活。两湖正街是两湖会馆和杨泗庙的所在地，是洲上的经济文化中心。两湖会馆是湖南竹木总会馆，周边有湖南其他地方一些会馆。这块腹地的民居达两里长，街道四条。街道里有杂货店、水果店、小麦馆，剃头铺、小人书摊、纸马店等。茶馆星罗棋布，是“文人雅士”荟萃之处，晚上一座难求，放排人、码头工人，不仅来喝茶，而业听说书，边饮边听，如同神仙般的享受。宝庆人谋生不易，宝庆码头是几代人流汗流血用生命用智慧拼出来的，经过百多年磨合，成了地地道道的武汉人。
有元战友最后深情地写出了宝庆人对他一生的影响。他读小学时的语文老师和班主任，是邵阳的莫晖老师。他在心底头埋藏着深深的情感，把她视为母亲并胜过母亲。恩师对有元关怀备至，爱他如子。经常细心检查他的作业，特地送他三本书：《钢铁是怎样练成的》、《大别山下红旗飘》《林海雪原》，成了他人生中力量之源泉。他成为武汉市少年红旗手，1959年武汉市共青团委组织八十一名少年红旗手，到毛主席家乡韶山参观学习，他是参访团员之一。莫老师还把他的事迹编成歌曲，在全班演唱。他小学毕业时，莫老师特地与他和胡铁生同学合影，这幅合影伴他一生，催他奋进。1962年台海形势紧张，他是学生会主席带头当兵上了前线。当连指导员时把连队带成先进单位，他出席了广州军区的先代会。当师宣传科长时，他被挑选到29军最牛的干部教导大队当政委。当他被提拔到87师当副政委时，主持全师的政治工作，开展得有声有色，得到了军和军区的表彰。1984年夏，他带着二六一团到余干抗洪抢险，接着又到广昌参加围剿了“两王”的战斗，威震了江西和全国。1987年因百万裁军，他与我被批准转业，他邀我和组织科长闫建中、宣传科长唐金成参加，深入到炮旅修理所，就管理教育等问题，找干部战士逐个促膝谈心，通过半个月时间，总结出了《真情爱兵，情理相济，爱严交融，提高思想政治工作的有效性》的调查报告，军区转发了这个报告，这是我们向部队交的最后一份答卷。
时间一晃三十多年了，二十多年前，莫晖老师去世时，有元怀着最沉痛的心情，前去悼念宝庆莫晖恩师。退休后他像莫晖老师一样勤奋深情，出版了一部美篇《军旅足迹》，足有13000多字70张照片。还写了表现战友深情的《梦回上饶》和《鹦鹉洲上宝庆人》、《鹦鹉洲有我童年的故事》等文章。2007年是建军八十周年，全师部分战友相聚在军旗升起的地方——南昌，有元战友积极参入。接待的战友张刚精心安排有元和我等同志在滕王阁边的酒楼聚餐，我们一览江南名胜之冠滕王阁，它的雄伟瑰丽，引古今无数文人墨客前来挥毫泼墨。我们在此回忆部队往事，感慨岁月流逝，别有一番风味。2016年底，他邀请原师政治部一些老同志、金锁、大维、乾泉、志清、源树、军团、力前和我，以及军嫂们相聚长沙，看望冷续仁老首长和赵梅大姐。由我们的画家乾泉画了一幅铁骨铮铮红梅图献给了老首长。我们欢聚长沙，互相拍照，畅谈友谊，欢歌笑语，深情厚谊。还专程到韶山向毛主席铜像敬献花篮，参观毛主席旧居，抒发我们内心对毛主席的深厚感情。 作者简介：伍想德，男，汉族，湖南省邵阳市人。1940年2月生，中共党员，本科学历，大学毕业后分配在中共冷水江市委工作，1962年6月参加中国人民解放军，历任排、连、营、团、师级干部，1988年2月转业回邵阳工作，先后担任过邵阳市委宣传部副部长，中共邵阳市委常委、宣传部长，邵阳市人大常委会副主任，2000年3月退休。本人在工作之余喜爱读书，也常写散文在报刊发表，同时对字画的收藏也颇感兴趣。
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