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古代邵阳人外出谋生的血泪传奇 1
清代邵阳人坐船顺资江下武汉闯世界 清朝嘉庆年间，湖南宝庆府（今邵阳市）下辖新化、邵阳和武冈三县，当地盛产杉木、煤炭、土纸和笋子。
邵阳地区的木材、木炭、竹子通过水路 经益阳、岳阳源源不断运往湖北汉口贩卖 湖北汉口因“九省通衢”，水陆交通发达，是理想的商品流通的大市场，于是一些宝庆人以杉木造船，然后载上一船煤炭、竹子、纸张、茶叶之类土特产顺水来到武汉，在汉江边找到了一个避风港。
邵阳老乡们聚在一起把酒言欢，互诉衷肠 由于回程乃逆水行舟，因而跑汉口的船就设计只用一次，连货带船一起卖。船上的水手，大多留在汉口做了码头挑夫。
清代邵阳商人在武汉建的宝庆码头 久而久之，赚了钱的或出苦力的就在集家咀附近或盖房或搭棚子居住，并在附近建了专用码头——宝庆码头，于是，来汉口经商的邵阳人越来越多，其中以邵阳东部的人占多数（即邵东人）。
清代邵阳商人在汉水边修的宝庆同乡会馆 道光年间，湖南宝庆籍商人何元伦主持在正街南侧、汉水岸边修建了五层楼的宝庆同乡会馆。当时各县经宝庆码头运到汉口销售的大宗物资，成交金额分别达到：煤炭一百二十万银元、木材八十万银元、纸张六十万银元、茶叶二十五万银元。
讲义气，做事不怕累、不怕苦， 性格不屈不挠的古代邵阳人 时有歌谣称颂宝庆人：“头顶太阳，眼眸邵阳，脚踏益阳，身落汉阳，尾摆长江掀巨浪，手摇桨桩游四方”。
邵阳人素以“霸蛮”著称，凡事不服输 邵阳人素以“霸蛮”著称，凡事不服输，不信邪，做事不屈不挠。在湘帮中，宝庆商人尤以“霸蛮”著称，很具代表性，现在的“湘商”霸蛮精神就是邵阳商人此时在武汉打出来的。彼时有这样一句民谣，“天上的九头鸟，地上的湖北佬，十个湖北佬，抵不过一个宝古佬”，可见清朝邵阳商人名气之大。
当时宝庆码头是汉口最大最好的码头 因当时宝庆码头是汉口最大最好的码头，故常引起他省商帮的觊觎争夺。从清嘉庆初年起到武汉解放的140年中，邵阳商人为了维护其在宝庆码头的利益，与其它帮派尤其是与徽州商人进行了无数场械斗。清嘉庆初年，邵阳人占据龟山头斜对面回水湾码头。
清代邵阳商人们歇脚的茶楼酒馆 由于宝庆（注：明清时期邵阳称为宝庆）帮船只路远，往返时间长，当初又没留专人看守，宝庆码头开辟后不久，徽帮便乘宝庆帮返船之机占了码头，由此引发了两帮长达一百多年的码头争夺战，其中大战三次。 2
邵商代表何元伦请大学士刘光南 为老乡维护码头权益 嘉庆中叶，宝庆帮与徽帮因争码头发生激战。邵阳商人何元伦献计，运动新化籍京官侍读大学士刘光南出面干预。
大学士刘光南射三箭划定宝庆码头界线 恰巧刘光南乘船上京，路过汉口时徽帮阻其船只靠岸，刘光南大怒，便通过自己的权势，多方打点，最后以射三箭的方式，划定了宝庆码头上下游和内陆的界限，并亲书界牌，指定何元伦等人看守码头，将界内的非邵阳人的船只船民统统赶走。
湘军将领刘长佑将湘军统帅曾国荃 请到宝庆码头邵阳会馆为邵阳人助威
湘军将领刘长佑与曾国荃巡视宝庆码头 咸丰六年（1856年），湘军将领刘长佑将曾国荃请到宝庆码头，给宝庆帮壮声势，受到何元伦的盛情款待，后称为“丙辰盛会”。丙辰盛会后，七十多岁的何元伦气势大壮，操练人马，准备随时找徽帮寻衅。
徽帮人员也暗暗练习武功以对付邵阳人 人多的安徽帮不甘势弱，也暗中请武师教习武功，率先袭击宝庆帮。
宝庆帮大败徽帮，乘机扩大码头地盘 不久，两派又在汉阳宝庆码头大战，最终以徽帮败退告终，宝庆帮趁机扩大地盘，横扫汉江两岸，将上至大水巷，下至沈家庙，内至广福巷的区域全部划归宝庆帮。 3
清朝时期县衙当差的衙役们 光绪八年（1889年），怀恨多年的安徽帮看到淮军首领李鸿章等人在朝中做大官，就跑到汉口衙门同宝庆帮打官司，想以权势压倒邵阳人。
汉阳知府程庆煌坐轿到衙门办案 当时的汉阳知府程庆煌是下江人，又得了安徽帮一大笔银子，便偏向徽帮。
知府不敢偏袒，想出一个极残忍的手段 来判定宝庆码头归属权 程庆煌派人到宝庆码头拆房子，想赶走宝庆人。宝庆人集合人众，痛打了拆房的官差，程要严惩宝庆帮。宝庆帮里有人献计反告程庆煌受贿，又四处扬言要进京告御状，程不敢再有偏袒，便想出一个极残忍的手段来判定码头归属。他找到一双练武用的铁靴烧红，声称只要哪一帮中有人能穿上红铁靴走上三步即胜。
邵阳帮一位理发匠自告奋勇穿铁靴， 争回宝庆码头，其精神可歌可泣！ 宝庆帮会中有一个理发匠自告奋勇，用牙齿咬着短刀，穿上铁靴，忍着剧痛走了五步后倒地，汉阳知府程庆煌只得将宝庆码头判给了宝庆帮。从此，其他省份的商帮对邵阳人敬畏十分，再也不敢踏进宝庆码头半步。 当年，邵阳籍理发匠用命来保护汉口商会老乡利益的英雄事迹与精神，被后来在外经商的邵阳人们大力敬仰并推崇至今。
坚强勇猛，敢为人先的邵阳人 从这一段段史话，可一窥宝庆（邵阳）人谋生的不易和坚毅强悍性格的由来。邵阳人历来靠自己的勇武求得生存，宝庆码头就是这样打出来的，邵阳人的血性也就是这样锻造出来的。而今，这种血性已转化成一种隐藏的文化符号，作为精神密码沉淀在天下每一个邵阳人的血脉中，令每一个邵阳人都能找到自己心灵的归属。 (转自：美丽的邵阳) |
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