走路也可以是练功，佛家的行禅法

很多人以为禅修一定要坐着修，但是当他实行过行禅之后，他的坐禅功夫将大有进步而且他的身体会更健康。

若想更成功地练习行禅，必须在步行时使脚底保持和地面平行，并且在提起、移前及踏下时，持续仔细观察脚底的感觉。当一个人已经熟练地学会及理解它，行禅对他就很有用处了。

当你步行时，颈项和背部必须挺直，脚底移动时必须与地板平行，眼光投在两公尺前的地板上。观察每一步脚底的感觉。移动右脚还是左脚，不要概念化。提起、移动或接触，不要概念化，而只观察脚板或脚趾的感觉（脚板与地面是平行地移动）。

走了一阵子之后，你就会觉察到感觉。当你提起你的脚时，觉知脚底略有粘粘的感觉。要有正念，不要东张西望，要觉知脚板以及你所走的路。

如此，你会发觉从脚底、腿部、膝盖、身躯甚至头部有许多的感觉。尽量专注观察你每一步伐所产生的感觉。

行禅时，观察提脚、往前移脚及踏到地板的感觉，并体验「身触」的生灭。禅修者的认知愈来愈深入，愈来愈清楚，将体验到「意触」以及其他效应。

当一个人独自在房子修习时，他可在一个室内打圈子。然而，最好还是找一处可以来回步行的地方。沙地比水泥地对健康有益，而木材地板也可以。

行禅的正确方式：往上提脚使脚底平行于地板，要同时提起脚跟与脚趾。移脚时，脚趾直接指向移动的方向而不是向外侧。踩下时，脚跟和脚趾要同时到达地面。

行禅可能引起的感觉如下：移动时脚底有刺痛，脚底的麻或热的感觉向上移动到腿部、胸部感到紧闷、头部晕眩等，你不用担心任何感觉的产生，因为它们都会自然地消失。

最好的现象是这些感觉传到胸部中心产生一种刺痛的感觉。这时，禅修者就应停止步行，站定，持续专注在这感觉上。内容来自武术丹道气功公众号。这样禅修者将对他的全身会生起「正知」，对感受以及每一时刻所作的行为越来越了解，越来越敏锐地觉知了。　　

佛陀教导行禅时说，禅修者对自己的每一个步伐都要「正知」。

行禅有五个益处：　

(1)有耐心去步行长距离而不疲困。

(2)工作有恒心，这是佛陀在练习禅修时所强调的。初学的禅修者，不易坐、站或步行一段长时间，因此他最好由行禅开始，过后他就会比较有耐心了。

(3)增进健康︰你会发现当你在行禅时，身体各部的神经都活跃起来，全身热起来，身体冒汗。佛陀曾说过身体的不正常的活动会产生病痛。

(4)饮食容易消化，这就是为什么行禅可治疗胃病。

(5)行禅所获得的功效可以维持很久。　　

其他要点：

行禅能发展觉知的平衡性、准确性与专注的持久性。

在禅修期，通常以相同的时间，一整天交替进行坐禅与正规的行禅。一小时是段标准的时间，四十五分钟也可以。对正规的行禅来说，禅修者可选择一条大约二十步长的小路，循着步道慢慢来回行走。　　

在每天的生活中，行禅也是很有帮助的。禅坐前的一小段时间，例如十分钟，进行正规的行禅，对心的专注很有帮助。

除此之外，行禅所发展的觉知对我们很有帮助，因为身体在一天之中，总是四处活动。行禅会发展觉知的平衡性、准确性与专注的持久性，在行禅时可观察到很深奥的佛法，甚至获得证悟！　　

事实上，不在禅坐之前行禅的行者，就如开部耗尽电池的车一样，很难在坐禅时启动正念的引擎。

将心系在走路的感觉上：

行禅由注意走路的每个步骤组成，如果走得相当快，则注意腿部的移动，而在心中默念：'左、右、左、右。'并觉知整个腿部的实际感觉。　

如果走得慢，就要注意每一脚的抬起、移动与放下，不论任何一种情况，都要努力完全把心系在走路的感觉上。当你走到步道尽头，立定、转身再度开步时，都要注意有什么动作发生。

除非遇到地上有障碍物，否则不要低头看脚，在你致力于觉知感觉时，心中留存着脚的影像，对你并无助益。　

你要专注于感觉本身，而那不是视觉的。对很多人来说，当他能纯粹地认知诸如光、痛、冷、热等身体的所缘时，这是个了不起的发现。　　

通常我们将行禅分成三个不同的动作——将脚抬起、移动、放下。为了维持精确的觉知，我们清楚地区分这些动作，在开始时，心中轻轻地默念每个动作，并让觉知确实清。

行禅的具体方法（阳玉泉禅寺方丈道伟大和尚法言录）

我们一般设定行禅区，五米到七米之间，不能太长。太长，我们正念力的持续跟观察力不够，有些人是坚持三十秒，有些人能坚持一分钟。超过一分钟的人都很少很少。

我们刚开始是学一步行禅。先设定一个小时的行禅时间，把一个小时分成三份，第一个二十分钟是一步行禅，第二个二十分钟是两步行禅，第三个二十分钟是三步行禅。

首先，一步行禅，我们两脚自然站立，站稳，腿不要分的太开，也不要并的太紧，手自然放松下垂，放在背后也可以，只要是轻松自然。

然后先调整呼吸，放松，吸气，闭上嘴巴用鼻子吸气，深呼吸，再呼出。就这样连续进行三次深呼吸。

做深呼吸的时候，不是仅仅重复着这个呼吸的动作和状态，而是要正念保持。

进息和出息的时候，把注意力放在鼻子下面人中这个地方，能够感觉到呼吸的进、出都很清晰为准。

深呼吸，请放松你的身心，你要放松，然后保持安静、安详，保持专注，然后开始凝神专注观察你的脚步。

然后我们再回来观察呼吸，三次深呼吸，进息，你观察得了了分明，出息，也是了了分明。不要让自己的念头跑掉，保持在人中这个地方，两个鼻孔呼吸进出的地方。就像足球的守门员，就像猫守着老鼠洞。

然后连续三次观照自己站的这种状态，整体的状态，站、站、站，将自己的注意力移到自己的脚底。作意身体所有的晦气要向大地上泄去，这就促进了我们人体的健康，但我们的用义不在这里。我们的用义是培养正念和观照力，要驯服我们这颗心。

行禅的方法

开始行禅时，先提左腿，慢慢地提起来。其实，在提左腿之前，我们先动念头“想要提脚”，提脚时，要意识到提起、提起、提起，任何的一个动作，我们都要保持提起、提起、提起的觉知，很清晰，然后左脚落地，右腿提起。

左腿提起、迈出、落下，右脚提起、迈出、落下。

重复这个方法，不可以自己耍小聪明，坚决不可以。像练书法一样的，这个竖、撇、捺、勾，都一点一点地来，一点一点地练习。

要牢记不能耍小聪明。你说：我很厉害。

那不行，你再厉害，也得要从这个时候开始。就是先提、提、提，左跨出去。再右，再左。

不要跨的太大。要自然，要稳，要流畅。

越慢越好，越慢越好。

越慢，你越好观察。

因为我们的心很迟钝，敏锐不够，你太快了，观察不过来，就像计算机，你给予它非常多的指令的时候，它会死机的。

就这样，觉知着自己的左右脚的动作，大约走到五米和七米的尽头的时候，内容来自武术丹道气功公众号。要告诉自己该停下来了，然后要转身，要转，转、转、转，也是三下就转回来了。

转回来之后，还是深呼吸，观察呼吸，然后再开始迈左、右、左、右，
这是一步行禅，就只是单一的左、右。

在第二个二十分钟的行禅中，我们称之为是二步行禅。和一步行禅所不同的是，你的这种标记在第一步的基础上要提升到第二个档次，在单一觉知标记左右的基础上，觉察左边提起、放下，这是左边，右边提起、放下，这是右边。

这是二步行禅。

接下来是三步行禅，前面步骤和用功的方法一样，然后开始尝试觉知整个腿脚的提起、推前、放下，这个是提起，自己要觉知提起弯曲的感觉，推前，移动的感觉，放下，放下、移动。

你倘若是赤脚，你的敏锐度达到的时候，你提起脚并推进时，脚面的皮肤跟空气的摩擦，你都能觉知到；你心里必须非常敏锐，没有觉知是因为你敏锐度不够。

提起、推前、放下。

你所能够做到三步行禅就是提起、推前，就是第三个二十分钟，这就叫行禅。