笫十卦 天泽履（lǚ）卦
《序卦传》说：“物畜然后有礼。故受之以履。”意思是：比卦，是人们相聚又相互协作，便产生了多余的物质，这就是比卦之后是小畜卦的原因。有吃有喝，又有积蓄之后，紧跟着就是培养人的教化礼仪和行事规则了。因而，畜卦之后是履卦。
履，本为鞋。人行走在世上，一切始于足下，就是行事规则和礼仪的意思。
遵循礼义。一个彬彬有礼的人，即使他踩着老虎尾巴，老虎也不会咬他。
卦辞：履。履虎尾，不咥（dié）人，亨。
卦辞说：一个彬彬有礼的人，以礼而行的人，无论走到哪里都通达。即使踩着老虎尾巴，也不会吃你。
履卦的卦象上为乾为天，下为兑泽。上卦乾刚性十足，下卦兑为愉悦。此卦的宗旨就是作为下位者，在对付比自己刚强出几倍的上级（上位者)时，要以和悦的态度去对待，以柔克刚，而不是硬碰硬。
硬碰硬违背履卦的意图，必招来祸灾。占到此卦者，一定要明白，只要能以和悦谦逊的态度行事，到哪里都亨通。
“履虎尾”：上卦乾为君王，自古有“伴君如伴虎”，故君为虎。主爻六三正好踩在老虎尾巴上。
《彖传》曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。
《彖传》说：履卦，就是柔顺着以礼去应对刚暴者。以和悦去应对强势，所以，才能踩在老虎尾巴上，老虎也不会咬。通达。刚强者居中守正，坐帝位不愧疚，因为心里光明坦荡。
《象》曰：上天下泽，履。君子以辩上下定民志。
《象》说：天在上泽在下，各安其所，这就是履卦。君子要将各级等级制度制定好，不能乱，不能僭越，各得其所，各得其分，社会才会稳定。
社会的组成都是一层一层的，上传下达，不能坏了规矩，不能暨越。各司其职，职尽其能。一心为民，民心才能安定下来，社会才会繁荣。
如果没有制度，上下不分，社会就会大乱。好比帽子和鞋子，鞋子不守本分，非要跑到头上取代帽子，这不乱套了吗？
（【注】：履卦的卦象，也有主爻六三被众阳爻忽悠的意味。从而她认为她有日天本事，想取代篡位当君王，最后自找灾祸。因此上，占到此卦，要防止被人忽悠而上当受骗，蒙受损失。)
断：
问时运：不得越级攀越和寻求升级。
问经商：“辩上下”，考察实情，等待时机，一定能得高价。（履卦是泽低天高，由低向高。）
问家宅：家人都很顺从。（履为礼，都很有礼貌）。
问出行：利于滨海之类有水的地方。（下卦为“我”为泽为水）。
问失物：一时被其它的东西所遮掩，久后自然会出现。
初九：素履，往无咎。
《象》曰：素履之往，独行愿也。
初九说：素就是素面朝天的意思。本着不去刻意为之的方式行事。出自内心的真诚去行事。没有灾难。
《象》说：本着不去刻意为之的方式行事。出自内心的真诚去行事。你就可以独步天下，实现心愿。
初九爻与九四爻不应，上无应援，故说初九“独行愿也”，不高攀高官权贵求腾达。是那种“穷不失志，达不离道”的人（意思为：人穷不失节，腾达之后不走邪道，不忘初衷。独善其身)。
“素履”：素为素色、本色，按本分行事。
断：
问功名：安居乐道，等待时运亨通。
问经商：持本分，久后一定获利。
问谋事：不必去强求，应放宽心去等待。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
《象》 说：幽人贞吉，中不自乱也。
九二说：大道宽阔平坦，没有危险，隐居、淡泊名利的人吉祥。
《象》说：隐居、淡泊名利之人吉祥，是因为处中守正，心中平静坦荡，没有让利害和穷达（穷于蹦达)扰乱自己的内心。
九二处于下卦的中位，阳刚居中守正。因与九五同性，敌而不应，上无应援。九二虽有才有德，也只能安于“幽人”（隐居不出的意思)。不要出山济世，遵从时运，韬光养晦，这样才吉祥。
“幽人贞吉，中不自乱也”：幽人，为隐居，淡泊名利的人。深知时势如此，坦荡地等待时运，丝毫没有让利害和穷达扰乱自己的内心。
占到此爻，淡泊名利吉祥。
断：
问时运、问功名：淡泊名利，隐晦以待时运。
问经商：“淡泊名利”，几乎无利。
问家宅：九二、九五不和，有分财产之象。
六三：眇能视，跛（pō）能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
《象》曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。武人为于大君，志刚也。
六三说：眼有病还能看，脚跛了还能走。踩到老虎尾巴，老虎要吃人。有凶祸。一介武夫想当君王。
《象》说：眼有病自以为看得清楚，其实根本谈不上能辨明事物。脚跛了自以为还能走很远。不要与这样的人走在一起。被老虎咬是她所处的位置不当。一介武夫篡位当君王，是她的志向未免太盲目自大了。
六三爻是履卦的主爻，与上九爻是正应。也是全卦中唯一的一个有正应的。她以为上有应援，全卦的阳爻就都得来和她拉关系，自己就可以上天入地无所不能了，有日天本事了。
六三如一个单位里唯一的一个女人，所有的男人都想与她拉关系，她由此飘飘然，自认为可以当这些男人的首领了。
其实，六三没看到自己阴爻处刚位，本身位不正，而且还乘刚九二。除了鲁莽就没有别的了。所以《象》说她“眼有病，根本就没看清她现在正踩着老虎尾巴上，形势险恶却不自知。”。千万别与这种目光短浅的人走在一起，会倒霉的。他们行不了多远，就会被老虎吃了。
全卦阳爻都与她拉关系，她就以为可以篡位取代君王九五了。其志也未免太盲目过大了。
圣人说六三爻“志刚也”，就是志愿过强。因为历史上的很多帝王，都是揭竿而起，由一介平头百姓而成了帝王。因此，“志刚也”没有贬义，是个中性词。在履卦，六三的志向的确不合实际。自认为有日天本事。可她所处的位置不对。
占得此爻的人，想法不切实际，赶快打住。
断：
问家宅：少的欺凌老的，小的欺凌大的。（主爻六三在下卦，兑为少女为少，乾为老父为老。）
问商业：有被人欺骗玩弄之象。（六三被整个五阳爻所忽悠)。
问行人：中途遇险。（六三爻在卦的中间，如中途遇险。）
问失物：就近寻找会找到。
【实例】本实例来自于《高岛易断》：
有一友人来说：“我准备开矿，现正向政府申请许可。许可后即可动工。请占开矿这件事的利害”。
筮得履卦，变爻六三。
断卦说：履卦上卦为乾为老父，下卦为兑为少女。说明你继承的是先辈的开矿业。现占的履卦六三爻。六三爻爻辞说：“眇能视不足以有明也”，说明眼光短浅，根本没看到情况的实质性。“跛能履，不足以与行也”。是说脚有病，根本走不了多远。不要与这样的人在一起走，会遭难的。
你又说“不如虎穴，焉得虎子”，决意要做这件事。但恐怕还没入虎穴，就被老虎吃了。这其中的危险实在令人心寒。我只是以爻象而解说的，你应当断了开矿的念头。
友人不听这一占断，以某学士为主管，开始开矿。因不熟实业，部下也不服，事情无法再进展而不得不终止。
【实例】本实例来自于《高岛易断》载：
有一搞实业的人来说：去年冬到今年春，输出到国外的蚕丝价格很高。今年养蚕的更多，因此，蚕丝价格会很低廉。我想与各大商行预约，由他们给我收购蚕丝，到五六月再卖出去，再将钱打给商行。其结果却是市场上的蚕丝很少，因而时价却在看涨。卖主们又联合起来提价。现在我想做中间商，请占其中的利害。
筮得履卦，变爻六三。
断卦说：六三爻“眇能视，不足以有明也”，他实在是以管窥天，一点也没看清形势。你收购蚕丝以借贷款做买卖，资金周转也不快。叫做“跛能履，不足以与行也”。而卖蚕丝者借货源必哄抬价格，要吃掉你的保证金，叫“履虎尾咥人，凶”。你不自量力，想博取巨额的利润，却反而造成巨大的损失。如一介匹夫想成为大君。大的损失是不可避免的。
后来的事果然与占断的一样。
九四：履虎尾，愬愬（shuò），终吉。
《象》日：愬愬终志，志行也。
九四说：踩在老虎尾巴上，战战兢兢畏惧害怕，最终吉祥。
《象》说：战战兢兢，畏惧害怕，最终吉祥是因为志愿得以发挥（实现）。
九四爻为宰相位，上邻九五之尊，下邻野心勃勃、位不当的六三爻。九四位高权重，处于多惧的位置。必须小心谨慎，防患周密，才能既不被六三拉入水中，又不被君王九五猜忌，避开危险而保护自己。
九四阴爻柔位，有刚柔兼济之才德。谦恭顺和。他就象国家的总理，在动荡的年代，面对各方势力，小心谨慎，如履薄冰，维持着国家的正常运行，不出大乱。
断：
问时运：气运平稳，温和待人。笃实有担当。虽面临威胁，最终能免于祸患。
问胎孕：生男孩。
九五：夬（guài）履，贞厉。
《象》曰：夬履贞厉，位正当也。
九五说：独断专行，肆无忌惮。照这个方式走下去，太危险了。
《象》说：之所以会独断专行，是因为他处在君王的爻位（或位置)上。意思是他至所以对别人吆五喝六的，就是因为他处在这个位置上。如果他不在这个位置上，谁又会甩他呢？“位正当也”是贬义的、不屑的，表达对这个九五独断专行的不满。
九五与九二不应。九五阳爻刚位，有过刚之嫌。说他“夬履”，是刚性十足，独断专行，不留余地，不听任何人的意见。凭自己的见识和好恶在行事。这样会激出大事的。
“夬履”：独断专行。
“贞厉”：意思是这样下去是危险的。因为履道尚礼、尚柔，不尚刚强过度。
断：
问时运：广听众言，才能永保富有。
问功名：目前已至高位，应谨慎才能保不败。
问疾病：先险而后安
问商业：不急，缓一缓有更大的利。
上九：视履考详，其旋元吉。
《象》曰：元吉在上，大有庆也。
上九说：审视履卦走过的路，考察各爻各自的吉凶。翻然回头最为吉祥。
《象》说：到了最上最为吉祥，是因为大有喜庆之事。
“视履考详”：就是说详细考察履卦各爻所走过的路，以及他们的吉凶：初九安于本分，以本分行事，不高攀向上爬，不求分外之事，因而无咎。九二淡泊名利，不让名利扰乱了心志，隐居待时而吉祥。六三无才无德却野心勃勃，想取代九五当君王，其结果是被老虎所吃。九四是小心谨慎，防上又防下，最终吉祥，抱负得以施展。九五身处君王之位，独断专行而处于危险之中。
纵观各爻之后，上九幡然醒悟而回头，最为吉祥。（保持不动为吉祥，一动就会出局)。
上九为履卦最后一爻，一动他就出局了。还是返回来吉祥。
“旋”：《康熙字典》上说“旋”是返的意思。“其旋元吉”意为返回最为吉祥。
断：
问时运：上九爻犹如人到晚年，一生没有亏欠，所以晚运亨通，福寿双全。大吉。
问商业：往返的经营都得大利。
问疾病：上九已到高位，寿命已屈指可数了。
问失物：不用寻找，自然会得到。
问胎孕：生贵子。
【实例】本实例来自于《高岛易断》：
明治二十三年十月，东京第十五区选举。三个人竞选，其中一人为商人，某友人来占问此商人的竞选是否成功？
筮得履卦，变爻上九。
断卦说：上九爻为履卦的终结，说明此人必定经历了许多的艰难危机，逐步才有了今天的事业盛运。但他的应爻六三爻是个刚猛式的一介武夫，与之相争斗，没有胜算。上九爻经考察履卦的各爻，幡然醒悟，以不动才吉祥。如果勉强实现自愿，其凶险不可言说。
后来据说，这个竞选的商人审查机宜，自动退出竞选，不再参与竞争。
