这八个字的学问太大了！

⭕ 生命是自主的，没有他力的主宰。这句话很难懂，所以佛学很难研究了。那么，先我们大家记住他（释迦牟尼佛）说过的话，叫“缘起性空，性空缘起”。一切物理世界的生命，因缘很多因素构成一个生命，构成一个人，构成万有的生命。一棵草，一棵树也是一样，缘起，因缘所生，很多的因素构成了一个生命。性空，它空的，没有东西。因为空，所以有了这个宇宙，那这个中的学问太大了。

所以缘起性空，无主宰，非自然。这个世界上有个上帝，有个佛，有个鬼神，有个阎王，你有命运给你主宰吗？没有，都是自我造出来的。无主宰，是自身缘起性空，性空缘起。要自己明心见性了，统统知道。无主宰，那么既然没有主宰，这物质的世界是唯物的？非自然，不是唯物，也不是自然有。

⭕ 佛学要旨，标出世间一切人、事，都是因缘聚散无常的变化现象。“缘起性空，性空缘起”，此中本来无我、无人，也无一仍不变之物的存在。因此对苦乐、顺逆、荣辱等境，皆视为等同如梦如幻的变现，而了无实义可得。后世禅师们所谓的“放下”、“不执著”、“随缘销旧业，不必造新殃”，也便由这种要旨的扼要归纳而来。 

⭕ 一切万有诸法，一切宇宙现象，都因空而有，无真空便无万有的缘起。譬如房间不空则不能用，因为空才有多种用途。万法皆从空生，从空灭，空生空灭，并非没有，它有生有灭，来去自在，生灭自由。所以如来者，无所从来，无所从去，自性本空，故说“缘起性空，性空缘起”。到了“色即是空，空即是色”，空有二法丝毫没有两样，何必造作去空色法，多费心机。但又何不可造作诸法，生起一切妙用呢！到此才为大乘的成就境界。