潜龙勿用

阳气是无形且上升的，古人用龙来表示阳气。阳气之性为升而四散。

一共有三种状态：

阳气初生为潜龙在渊、阳气破土为见龙在田、阳气四散为亢龙在天。

阳气四散如果不懂得收敛，那就消失的无影无踪，故亢龙有悔的悔字就是收敛，使之不散。

今天来聊的是阳气初升的潜龙在渊。

渊兮，玄幽而不明，正如冬至过后一阳升，但是地表正是隆冬，冰霜雪轮番进攻。故潜龙在渊不但是一种潜也是一种自我保护。此时出头，阴气凝结的冰霜一定会将此阳气打散消失的无影无踪，好比冬天的小阳春有几天特别温暖，草此时冒绿发芽，这就犯了“潜龙勿用”的原则，接下来要承受冰霜雪对其残杀。

卧龙、凤雏得一可安天下。这里的凤雏就是庞统。庞统是刘备平定蜀地的第一功臣，诸葛亮在平蜀中的功劳并不怎么大。《三国志》记载庞统死时，刘备痛惜流涕，且追封庞统之父为议郎。刘备当时想将36岁的庞统培养成一方智将，因为刘备不缺猛将，但智将奇缺。《三国演义》将庞统用凤雏为号，自然暗示庞统出山的时间是不对的。

卧龙就是蚯蚓，凤雏就是小鸡。说好听一些，卧龙就是龙，凤雏就是没发育的小凤凰。还没有成年应该呆在家里，而不是出山，显然犯了“潜龙勿用”这个原则，故兵损蜀地，虽然有些道理，这里也有事后诸葛亮的宿命论意味在。

时机未到，强行出山，自然灾祸不断，时机已经到了，继续潜龙勿用，同样灾祸不断。

武王伐纣结束之后，周公大封天下，此时姜子牙被封在齐地。姜子牙是明君，此时有才华的人自然可以出山辅佐。当时齐地有一个叫狂矞的隐士，姜子牙数次去拜访，希望他出山共治齐地，结果此君数次拒姜子牙于门外，数次之后，姜子牙下令将狂矞杀掉。这个故事也有可能就是韩非子编的，实际姜子牙未必干过。

国君来请，自然隐不下去，已经到见龙在田的时候，硬生生将自己按在潜龙勿用，自然也受到灾祸。这好比春天到了，硬是不发芽自然也不行。

再比如一些当“头“的遇到潜龙勿用，或者抽到“潜龙勿用”，都未必是吉。卦之吉凶要随着情况的变化而变化，而不是标着吉就吉，凶就凶。

正因为如此，“潜龙勿用”之凶吉关键不在于“潜龙勿用”，而在于时机。

天下需要时出山，天下不需要时归隐，这就是真正的有道之士。仅靠自己想出山就出山，想隐就隐，那是不知道之士，妄为之士。

“潜龙勿用”并非简简单单地将自己隐藏起来，而是要根据时机进行调整自己是潜、见、还是亢。

不会看时机之人，自然不可能会用“潜龙勿用”。

有些人遇到困难，用“潜龙勿用”来安慰自己，这实际上并不是“潜龙勿用”真正本意。一个失败者最大的问题不是能力问题也不是潜龙勿用的问题，而是时机不会把握的问题。

怎么看时机？

站在地球外看自然一清二楚，站在地球内看会有阻碍，比如视线被挡，喜好扰心，利害乱心等等。但人只能在地球内看，故只有一种选择，将自己的心不放在此，放到地球外来看。