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不管是经典名著，还是经书 里面只有几句箴言，你要找到 你要在实践中应用，被你的生命吸纳 那么你的生命必定会日益金光闪闪 如果你只知道背诵，在人前炫耀 或者给别人去说教，增加说教的资源 那叫佛面贴金，浪费资源 你要小心。你可能成为垃圾人 因为你会日益沦落为一个文字垃圾桶 二〇二三年十月八日 病态写作 我写不了揭露黑暗丑恶的文章 我看到的人和事 都是该发生的人和事 虽然不合法，那是法的问题 我觉得人可以享有舒适的人生 要把艰难扭成舒适 不能把舒适扭成憋屈 我做到了。这是事实 我是用事实说话的人 狼走千里吃肉，狗走千里吃��� 那些总在揭露抨击的人 可能就是改不了吃垃圾的习性 没必要刻意去颂扬 也没必要刻意去抹黑 要客观地呈现人与事物的运行 不要去主观地刻画自己的臆想 那都是执念人生，病态的写作 二〇二三年十月五日 我跟素不相识的人会聊天 我在获取人与人之间人性的温暖 我从不听大师讲课 因为那是思想贫乏的人在聊天 许多人的书，即使获得大奖，我也不看 那只是一些心怀执念之人的编造或偏见 二〇二三年十月二日 文化圈，是人间最脏的地方 一堆文人聚集在那里 那就是人间的一堆脏东西 他们每天无所事事，搬弄是非 无事生非，播弄善恶，区别丑陋优美 把人间搞得乌烟瘴气 一个监狱，一个空门 那是人间活着最沉重的地方 罪犯在拘束兽性，僧人拘束人欲 一个带着刑具，一个穿着僧衣 一个头戴法律，一个头带清规戒律 所以，我远离污浊之地，才明心见性 所以，我在监狱与空门之间，找到人间轻松 二〇二三年十月二日 当代文人的三大脏 自己丑陋，卑鄙，污浊 天天谴责别人 吃体制喝体制享受体制的优越 天天骂体制，恨体制，抹黑体制 拿着偏见，固执，无知当思想 蝇营狗苟，不择手段，没有底线 二〇二三年十月二日 写过几本书的人 往往就觉得自己有了思想 往往会更无知 反而看不懂别人真实的思想 他以为真理就是他自己书里的谎言 甚至认为真理就不存在 这种虚伪的写书人 以为自己卖弄点小聪明 就以为他的虚伪就是艺术 他永远读不懂真诚的人的真诚 二〇二三年九月二十八日 我一直在写作 我只是觉得 写作就是擦拭一面魔镜 可以找到我的真身 我以为成为作家 就可以找到我自己 但我越有这个想法 越觉得没有看到自己的希望 放弃这个念头以后 我觉得离自己越来越近 二〇二三年九月二十七日 我不仇恨文字 只是觉得太嘈杂 我不仇恨作家 只是觉得 他们太偏爱自己的无知 二〇二三年九月二十七日 我现在对描绘我过去生命的 千疮百孔的那些漏洞，毫无性兴趣 因为我找到了完整的自己 苦难的历程总有结束的时候 那些作家那么努力 描绘自己的漏洞 要么是出于真诚，想找到自己的完整 要么就是卖弄自己凄惨 二〇二三年九月二十七日 文学评价 那些名义上是抨击社会 抨击现实中的黑暗的作家 其实仍然是对自己的 内心的阴暗与无知的无情抨击 一切人为的可见的阴暗与无知 无一不是首先来自于自己 二〇二三年九月二十七日 文学定律 文学作品的揭露 如果不是首先是对自我灵魂的揭露 那么都是谎言，猜想与虚构 二〇二三年九月二十七日 文化，艺术，文学的实质 当一个人进入无执念之境 再看执念世界的一切 所谓的文化，艺术，文学作品 只是一些文字与声音的嘈杂 仅仅是为了掩盖自己对寂寞的恐惧 人才故意为自己制造了这些嘈杂 二〇二三年九月二十八日 如果一个作家歌颂着《平凡的世界》 心里却渴望着作不平凡的人 如果一个作家 享受着这个社会制度的优越性 却还要抨击这个社会体制 这不是具有正常人思维的作家 这是一群识字的流氓混蛋 二〇二三年九月三十日 对有偏见的作家的评价 有的作家，尽管荣誉缠身 但是终其一生 也无法塑造一个鲜活的人物 因为他闭门造车的工作做的过分了 他一生在抨击，批判现实 其实是一直在跟自己偏见，执念，固执 过不去，一直在抨击自己的执念 甚至执念狂人 他的那些胡编乱造的东西 已经是一堆意念与文字的垃圾 也是埋葬他的乱坟岗 即使有一块碑，那也是对他的讽刺 以及对他死后的抨击 二〇二三年九月二十五日 论小说家 有价值的情节与细节 不是以其形态表达实质的 所以，小说家太容易被细节欺骗 因而过于关注细节的意义 其实，情节与细节是体现模式的介质 从而在模式的呈现中获得艺术构建的通道 那是人类的光明大道 作家，小说家，必将成为哲学家，或思想家 否则无法解救自己，其所做的努力 终将前功尽弃，而他们往往会被自己的执念所困 无法让自己的生命到达目的地 小说家，往往代表人类饱受执念之苦的人群 他们的悲剧常常是不可解救的 因此，他们会偏执地曲解别人，曲解生活 曲解世界。他们往往会成为自我苦难的加重者 二〇二三年九月二十五日 功利性 一个功利心特别重 而且特别有算计，且颇有成功经验的人 意识不到自己多么沉重 多么在意别人的评价，阅读，点赞 是多么的斤斤计较，锱铢必较 当然，这是功利性人可以使用的模式 但是，他看不懂没有功利心的人的轻松 与自在的文章。甚至就不知道 世上真有没有功利心的人的存在 甚至读过人家的文章，竟然不知道其实质 这样的人太多了。因为人活在功利世界 毕竟功利心才合乎人的常情 人的功利心 实际就是造成生活的虚伪性 与不诚实的根源。从人的总体目标看来 其实是一种看似得到一些微利 而失去人生与生命大利的做法 但是，人的悲剧就在于 过于看重眼前的微利 而不愿意去关注自己生命的大利 因为生命的意义，人远远没有搞清楚 人，逐渐变得唯利是图，舍本求末 二〇二三年九月二十七日 没有功利的写作 写文章当然可以给人看 写什么？写多少？如何写 必须根据自己写作的愿望与目的来考虑 顺其自然，不能根据别人的愿望来 否则失去写作的意义 写作就是自我的明心见性过程 把自己思想中的垃圾提炼掉 裸露出可以供精神食用的那部分 就像自己吃什么，想如何吃 跟别人的阅读喜好与习惯没有关系 只有彻底没有外在或内在功利引诱的文字 才能彻底去除思想的遮蔽 没有功利性的写作 只是尽可能真实地呈现自己的内在 而不是尽可能猜测阅读者的爱好与偏重 功利性的写作就像服役 像给别人打工一样，是沉重的，不舒服的 这不是符合我目前的生活状况的 二〇二三年九月二十七日 做自己，走自己的路 对别人不能有强求的心 强求别人的人也会强求自己 强求自己，迎合别人的心思 这是目前生活紊乱的原因所在 人必须坚持做自己，写文章也是如此 尤其做无功利性的人 就要确实走出无功利的真实 在自己的路上真正呈现自己做人的意义 那么就是解决功利性难题的新模式 阅读别人的意义 就在于别人就是自己新模式的参考 二〇二三年九月二十七日 坚持以下四个习惯 一，读书的时候，要结合眼前的问题 做对比，做思考，做分析 书本能帮助你解决许多人生的困惑 也许书本是错的 但他引导你找到了正确模式 二，要用科学的依据，清理虚幻的现象 比如神话，传说。因为现实中的神话与传说 也需要这方面的经验去解读 三，对虚伪的人更要保持真诚 因为你可以更深刻地看清虚伪背后的 真相与面孔。慢慢地，你就会有了 一眼看穿世上的种种假象的能力 四，不要急于对事情下结论 既是已经下了结论，即使错了 也要搞清楚自己错在哪里 对自己的错误可能羞愧难当，自责 那是你尚未搞清错误对于你的意义 当你每次都能对错误坦然相待 你已经不知不觉成为别人眼中的能人 因为你太善于寻找问题的根源了 二〇二三年十月七日 你要记住一个重要原则 远离那些引诱你，厌恶憎恨你的环境的人 他们要么居心不良，要么过于无知 因为你一旦厌恶憎恨你的环境 无异于把自己陷入一个泥坑 你的生命会陷入狭隘，肮脏的处境 你甚至会失去拉升自己的机会 让自己永远处于被动，胁迫与龌龊之中 你要学会，不能让名望遮蔽你的心性 二〇二三年十月六日 人，没有必要非要证明自己是多么强大 那样软弱随时会把你击倒 甚至无力再爬起来 人，只要习惯随时解决问题就行了 那样会不知不觉变得强大 强大到，不觉得软弱会存在 二〇二三年十月七日 人不脏，脏的语言 心不脏，脏的是执念 心身所遭遇的种种污浊与坎坷 都是潜伏心身深处的执念在发作 二〇二三年十月五日 听说名人来了，大人物来了 我是远远的避开，或者故意绕开 因为从他们身上我什么好处也得不到 我也不需要沾他们的光 因为越是这种人，他们的执念越大 他们的执念往往执与一个大字 他们的功利心会变得更大 功利心越大的人，布置的陷阱越大 因为功利心不诞生智慧，只有计谋 甚至是阴谋诡计，把戏伎俩 在世界上，我对这些东西往往是一笑了之 二〇二三年十月八日 说话 我不想听人说人间事 因为事情没有是非 是非是他们说出来的 人间事就被他们弄脏了 我看人间的山水是纯的 我看人间的人是纯的 人间事纯纯的，我看在眼里 没有了他们说的是非 事情在我眼里就挺干净 我天天看人，性感的 艳丽的，扭来扭去的，都看 我看不说话的人 人一旦开口说话，话语会弄脏人 我沉默，害怕说话脏了自己 我写作，就是把脏了的自己清扫干净 我与人保持距离 就是不想看到他们弄脏自己 二〇二三年十月五日 无论世上的人 为了名利闹腾的多么疯狂 你一定要及时回归到你的淡定与安详 你要懂得，保持你的心气，平顺，和暖 那就是你的生命要达到的彼岸 二〇二三年十月五日 人类发明语言，本来是用于交流的 但是现在成为人身上精美绝伦的包装 语言的欺骗性，不仅仅在于蒙骗别人 而更可怕的是蒙骗自己，自己就不知道深受其害 甚至已经病入膏肓，还深信自己的语言成就 二〇二三年十月二十四日 我是阅读现实主义作家的作品成长的 记得读到张贤亮的小说《男人的一半是女人》 从那时以后，我就感到，小说开始胡说八道了 不值得阅读了。文学开启迎合模式 胡编乱造的文字就开始多起来 文学引导大众的精神生活的作用丧失了 文学，与其他领域一样开启腐烂堕落了 从那时开始，不再订阅文学杂志 不在阅读小说，只阅读一些纪实文学 我家的存书，大概有不到三千册 大部分是以前的 上世纪九十年代以来的书籍基本没有 我购买的最后一部小说 就是霍达的《穆斯林的葬礼》吧 我觉得书籍就是信息，必须是现实的 真实的，缺乏真实性的书籍，没有生命力 现在所谓的一些获奖作品 看一两句话就觉得他们是胡编乱造 像柳青那样，在皇莆村住了十四年 没有脱离实际的作家，现在几乎没了 所以，现在那些胡编乱造的书 不看是一种庆幸，是清净，看是祸害 我现在，一般不给人推荐当代小说 我劝他们不要阅读这些书，浪费 二〇二三年十月三十日 |
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