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村长的心情日记 2024 05 22

 朱福生 2024-05-22 发布于辽宁

村长的心情日记 2024 05 22

昭君坟和金津古渡

我所在的达拉特旗位于黄河以南几字湾的横折处,境内西部就是著名的库布齐沙漠,因此这个地方官方旅游的主打项目就是沙漠风光和黄河文化。境内著名的景点有银肯塔拉沙漠风光旅游区、库布齐沙漠风光旅游区、响沙湾旅游区。

然而对于大多数外地游客来说,他们享受不了大漠风沙的洗礼。特别是春末夏初的大风,搅起漫天的黄沙,形成“大漠风尘日色昏”的景象,他们大都会望而却步,都会是“叶公好龙”的表现。当然,也有人不信邪,我的一个同事选择在大风蓝色预警时去了响沙湾游览,回来的时候变成了“土人儿”,据说能抖落下二斤土面子,连眼屎都是沙子的成分。

所以,当朋友再让我推荐旅游景点的时候,我不再推荐去看沙漠自然景观,转而推荐与王昭君相关或与黄河文化相关的景点,这样显得有点文化底蕴,也更容易被外地游客所接受。

达拉特旗有一个昭君镇,从地图上看那里有一座昭君城,我决定去看个究竟。驱车几十公里赶到昭君古城,那里大门紧闭,售票处门可罗雀,显然是荒废了很久了,问了看门人,说是现在关闭了,不允许进入。再三央告看门人,想进去看看,都被很不客气地拒绝了,但是我们还是得到了一些信息,这是个私人投资、人工兴建的景点。

昭君城大门西侧是座小山,上面怪石嶙峋,山顶上有亭子,看地图,这里应该就是“昭君坟”了。但我知道这里并不是真正的昭君坟,真正的昭君坟应该在呼和浩特附近,叫“青冢”。这里的昭君坟可能只是昭君的“衣冠冢”,是为了纪念王昭君的。因为这里是王昭君出塞的经行处,昭君出塞曾在这里做过短暂停留,然后东行从不远处的金津古渡过黄河,再向北从古称“光禄塞”(包头市固阳县)的地方进入蒙古腹地的。

昭君古城有一个城门,是仿古建筑,典型的汉唐风格,旁边有一块石碑一面镌刻着“昭君古城”几个大字,另一面却写着“二狗湾”几个大字,看后让人忍俊不禁。

从昭君古城东行不远便是“金津古渡”的所在,如今这里已经不用渡船摆渡,代之而起的是一座铁浮桥,方便了许多,只不过浮桥比较窄,两岸往来的车辆需要等待,单向通行。

黄河水只有窄窄的一带,远没有诗歌中形容的奔腾浩荡,沿河床走下去,小心翼翼地接近水边,河床很硬,显然干涸已久了。河里有人在撒网捕鱼,看看水深刚刚没过那人的小腿,试着搭讪了几句,那人说现在河里几乎捕不到鱼了,他出来半天时间,只收获了两条小鲫鱼。河对岸停靠着一排蓝白相间的船舶,看招牌都是黄河渔村之类的,如今听了打鱼人的话,就知道那大概就是挂羊头卖狗肉的营生了。

开车沿着黄河大堤前行,不远处有一个高台,以为是个观景台,停车登上去,才知道这里是黄河凌汛观测台。

黄河的流向很特殊,走了一个“几”字形,每年春天,上游河道先开河,冰凌由南而北顺流而下,而下游河道纬度高、气温低开河较晚,冰凌在这一带堆积,阻塞河道,抬高水位,形成特有的“凌汛”。凌汛处理不好容易引发河水泛滥,这里就是凌汛观测站,如果凌汛特别严重,还会动用空军轰炸河道,消解凌汛。

在这个观景台,我们得以远眺黄河,心胸为之开阔,这可是我们心心念念的母亲河啊,我们从小都在有关他的文章、诗词的濡养下成长,如今终于来到他的身边。每个人都忙不迭地举着手机拍照,记录下这难忘的时刻。

观景台的护栏上有几幅宣传画引起了我的注意,其中一幅叫“十大孔兑”。孔兑是当地的方言,就是沟壑的意思。原来这是达拉特旗境内流入黄河的十条支流,这些河流都是季节性的山洪沟,从南向北横穿库布齐沙漠。这些山洪沟平时是干涸的,只有雨季山洪暴发时才会有水,由于南部是鄂尔多斯台地,地势高,北部临近黄河地势低,落差比较大,山洪暴发时流速急,夹带了大量泥沙,上游水土流失严重,下游形成了黄河冲积平原。这里有大面积的耕地,是著名的商品粮基地。

旁边的一副宣传画是关于昭君出塞的,图画中的昭君怀抱琵琶,身后是长长的驼队。按照现在看到的地理特征分析,昭君出塞穿过了库布齐沙漠,最好的交通工具就是骆驼,这可能就是历史的真实。前次有洪老师发微信问过我,我也做了同样的猜测,这次算是找到了一点儿依据。

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